بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
কসম ঝঞ্ঝাবায়ুর।
ভাবো - - বিক্ষেপকারীদের বিক্ষেপের কথা, - -
By those [winds] scattering [dust] dispersing
Chapter 51, 60 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
কসম ঝঞ্ঝাবায়ুর।
ভাবো - - বিক্ষেপকারীদের বিক্ষেপের কথা, - -
By those [winds] scattering [dust] dispersing
فالحاملات وقرا
অতঃপর বোঝা বহনকারী মেঘের।
তারপর বহনকারীদের বোঝার কথা, - -
And those [clouds] carrying a load [of water]
فالجاريات يسرا
অতঃপর মৃদু চলমান জলযানের,
তারপর চলমানদের স্বচ্ছন্দগমনের কথা, - -
And those [ships] sailing with ease
فالمقسمات أمرا
অতঃপর কর্ম বন্টনকারী ফেরেশতাগণের,
তারপর বিতরণকারীদের কাজকর্মের কথা, - -
And those [angels] apportioning [each] matter,
إنما توعدون لصادق
তোমাদের প্রদত্ত ওয়াদা অবশ্যই সত্য।
নিঃসন্দেহ তোমাদের প্রতি যা ওয়াদা করা হয়েছিল তা অবশ্যই সত্য, - -
Indeed, what you are promised is true.
وإن الدين لواقع
ইনসাফ অবশ্যম্ভাবী।
আর নিঃসন্দেহ ন্যায়বিচার অবশ্যাম্ভাবী।
And indeed, the recompense is to occur.
والسماء ذات الحبك
পথবিশিষ্ট আকাশের কসম,
ভাবো আকাশের কথা - - অজস্র পথ বিশিষ্ট,
By the heaven containing pathways,
إنكم لفي قول مختلف
তোমরা তো বিরোধপূর্ণ কথা বলছ।
তোমরা তো নিশ্চয়ই পরস্পর বিরোধী কথায় রয়েছ,
Indeed, you are in differing speech.
يؤفك عنه من أفك
যে ভ্রষ্ট, সেই এ থেকে মুখ ফিরায়,
যে মুখ ফিরিয়ে থাকে তাকে এ থেকে ফিরিয়েই রাখা হয়।
Deluded away from the Qur'an is he who is deluded.
قتل الخراصون
অনুমানকারীরা ধ্বংস হোক,
কোতল হোক মিথ্যারচনাকারীরা - -
Destroyed are the falsifiers
الذين هم في غمرة ساهون
যারা উদাসীন, ভ্রান্ত।
যারা খোদ গহবরে, বেখেয়াল!
Who are within a flood [of confusion] and heedless.
يسألون أيان يوم الدين
তারা জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কবে হবে?
তারা জিজ্ঞাসা করে - - ''কবে আসবে বিচারের দিন?’’
They ask, "When is the Day of Recompense?"
يوم هم على النار يفتنون
যেদিন তারা অগ্নিতে পতিত হবে,
সেই দিনটাতে আগুনে তাদের পরীক্ষা করা হবে।
[It is] the Day they will be tormented over the Fire
ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون
তোমরা তোমাদের শাস্তি আস্বাদন কর। তোমরা একেই ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিল।
''তোমাদের অত্যাচার তোমরা আস্বাদন কর। এইটিই সেই যেটি তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিল।’’
[And will be told], "Taste your torment. This is that for which you were impatient."
إن المتقين في جنات وعيون
খোদাভীরুরা জান্নাতে ও প্রস্রবণে থাকবে।
নিঃসন্দেহ ধর্মভীরুরা থাকবে স্বর্গোউদ্যানসমূহে ও ঝরনা - রাজিতে, - -
Indeed, the righteous will be among gardens and springs,
آخذين ما آتاهم ربهم ۚ إنهم كانوا قبل ذلك محسنين
এমতাবস্থায় যে, তারা গ্রহণ করবে যা তাদের পালনকর্তা তাদেরকে দেবেন। নিশ্চয় ইতিপূর্বে তারা ছিল সৎকর্মপরায়ণ,
তাদের প্রভু যা তাদের দেবেন তারা তা গ্রহণ করতে থাকবে। তারা এর আগে নিশ্চয়ই ছিল সৎকর্মশীল।
Accepting what their Lord has given them. Indeed, they were before that doers of good.
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
তারা রাত্রির সামান্য অংশেই নিদ্রা যেত,
তারা রাতের সামান্য সময়ই ঘুমিয়ে কাটাত।
They used to sleep but little of the night,
وبالأسحار هم يستغفرون
রাতের শেষ প্রহরে তারা ক্ষমাপ্রার্থনা করত,
আর নিশিভোরে তারা পরিত্রাণ খুঁজত।
And in the hours before dawn they would ask forgiveness,
وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
এবং তাদের ধন - সম্পদে প্রার্থী ও বঞ্চিতের হক ছিল।
আর তাদের ধনসম্পদের মধ্যে ভিখারীর জন্য ও বঞ্চিতের জন্য হক্ রেখেছে।
And from their properties was [given] the right of the [needy] petitioner and the deprived.
وفي الأرض آيات للموقنين
বিশ্বাসকারীদের জন্যে পৃথিবীতে নিদর্শনাবলী রয়েছে,
আর পৃথিবীতে নিদর্শনাবলী রয়েছে নিশ্চিত - বিশ্বাসীদের জন্য, - -
And on the earth are signs for the certain [in faith]
وفي أنفسكم ۚ أفلا تبصرون
এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যেও, তোমরা কি অনুধাবন করবে না?
আর তোমাদের নিজেদের মধ্যে। তবুও কি তোমরা চেয়ে দেখবে না?
And in yourselves. Then will you not see?
وفي السماء رزقكم وما توعدون
আকাশে রয়েছে তোমাদের রিযিক ও প্রতিশ্রুত সবকিছু।
আর আকাশে রয়েছে তোমাদের জীবিকা, আর যা তোমাদের ওয়াদা করা হয়েছে।
And in the heaven is your provision and whatever you are promised.
فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের পালনকর্তার কসম, তোমাদের কথাবার্তার মতই এটা সত্য।
অতএব মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ - - নিঃসন্দেহ এ আলবৎ সত্য, যেমনটা তোমরা বস্তুত বাক্যালাপ কর।
Then by the Lord of the heaven and earth, indeed, it is truth - just as [sure as] it is that you are speaking.
هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين
আপনার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত এসেছে কি?
তোমার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত অতিথিদের সংবাদ এসেছে কি?
Has there reached you the story of the honored guests of Abraham? -
إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما ۖ قال سلام قوم منكرون
যখন তারা তাঁর কাছে উপস্থিত হয়ে বললঃ সালাম, তখন সে বললঃ সালাম। এরা তো অপরিচিত লোক।
তারা যখন তাঁর দরবারে প্রবেশ করল তারা তখন বললে - - ''সালাম’’। তিনিও বললেন - - ''সালাম’’, অপরিচিত লোক।
When they entered upon him and said, "[We greet you with] peace." He answered, "[And upon you] peace, [you are] a people unknown.
فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين
অতঃপর সে গ্রহে গেল এবং একটি ঘৃতেপক্ক মোটা গোবৎস নিয়ে হাযির হল।
তিনি তখন তাঁর পরিবারের কাছে নীরবে ছুটলেন এবং একটি পুষ্ট নিয়ে এলেন,
Then he went to his family and came with a fat [roasted] calf
فقربه إليهم قال ألا تأكلون
সে গোবৎসটি তাদের সামনে রেখে বললঃ তোমরা আহার করছ না কেন?
তারপর তিনি এটি তাদের সামনে এগিয়ে দিলেন, তিনি বললেন - - ''আপনারা কি খাবেন না?’’
And placed it near them; he said, "Will you not eat?"
فأوجس منهم خيفة ۖ قالوا لا تخف ۖ وبشروه بغلام عليم
অতঃপর তাদের সম্পর্কে সে মনে মনে ভীত হলঃ তারা বললঃ ভীত হবেন না। তারা তাঁকে একট জ্ঞানীগুণী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল।
সুতরাং তাদের সম্পর্কে তিনি ভয় অনুভব করলেন। তারা বললে - - ''ভয় করো না।’’ পক্ষান্তরে তারা তাঁকে সুসংবাদ দিল এক জ্ঞানবান ছেলের।
And he felt from them apprehension. They said, "Fear not," and gave him good tidings of a learned boy.
فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم
অতঃপর তাঁর স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এল এবং মুখ চাপড়িয়ে বললঃ আমি তো বৃদ্ধা, বন্ধ্যা।
তারপর তাঁর স্ত্রী এগিয়ে এলেন বিলাপ করতে - করতে, আর তিনি তাঁর গালে চাপড় মারছেন এবং বলছেন, ''এক বুড়ি, বন্ধ্যা!’’
And his wife approached with a cry [of alarm] and struck her face and said, "[I am] a barren old woman!"
قالوا كذلك قال ربك ۖ إنه هو الحكيم العليم
তারা বললঃ তোমার পালনকর্তা এরূপই বলেছেন। নিশ্চয় তিনি প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।
তারা বললে - - ''এমনটাই হবে, তোমার প্রভু বলেছেন।’’ নিঃসন্দেহ তিনি স্বয়ং পরমজ্ঞানী, সর্বজ্ঞাতা।
They said, "Thus has said your Lord; indeed, He is the Wise, the Knowing."
۞ قال فما خطبكم أيها المرسلون
ইব্রাহীম বললঃ হে প্রেরিত ফেরেশতাগণ, তোমাদের উদ্দেশ্য কি?
তিনি বললেন - - ''তাহলে তোমাদের বিশেষ বার্তা কি, হে বার্তাবাহকগণ?’’
[Abraham] said, "Then what is your business [here], O messengers?"
قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين
তারা বললঃ আমরা এক অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরিত হয়েছি,
তারা বললে - - ''আমাদের অবশ্য প্রেরণ করা হয়েছে এক অপরাধী লোকদের প্রতি, - -
They said, "Indeed, we have been sent to a people of criminals
لنرسل عليهم حجارة من طين
যাতে তাদের উপর মাটির ঢিলা নিক্ষেপ করি।
''যেন তাদের উপরে আমরা বর্ষণ করতে পারি মাটির পাথর,
To send down upon them stones of clay,
مسومة عند ربك للمسرفين
যা সীমাতিক্রমকারীদের জন্যে আপনার পালনকর্তার কাছে চিহ্নিত আছে।
''যা অমিতাচারীদের জন্য নির্ধারিত রয়েছে তোমার প্রভুর কাছে।’’
Marked in the presence of your Lord for the transgressors."
فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين
অতঃপর সেখানে যারা ছিল, আমি তাদেরকে উদ্ধার করলাম।
তারপর মুমিনদের মধ্যের যারা সেখানে রয়েছিল তাদের আমরা বের করে আনলাম,
So We brought out whoever was in the cities of the believers.
فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين
এবং সেখানে একটি গৃহ ব্যতীত কোন মুসলমান আমি পাইনি।
কিন্ত আমরা সেখানে মুসলিমদের একটি পরিবার ব্যতীত আর কাউকে পাইনি।
And We found not within them other than a [single] house of Muslims.
وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم
যারা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তিকে ভয় করে, আমি তাদের জন্যে সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
আর আমরা সেখানে রেখে দিয়েছিলাম এক নিদর্শন তাদের জন্য যারা মর্মন্তুদ শাস্তিকে ভয় করে।
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين
এবং নিদর্শন রয়েছে মূসার বৃত্তান্তে; যখন আমি তাকে সুস্পষ্ট প্রমাণসহ ফেরাউনের কাছে প্রেরণ করেছিলাম।
আর মূসার মধ্যেও। দেখো! আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম ফিরআউনের কাছে সুস্পষ্ট কর্তৃত্ব দিয়ে।
And in Moses [was a sign], when We sent him to Pharaoh with clear authority.
فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون
অতঃপর সে শক্তিবলে মুখ ফিরিয়ে নিল এবং বললঃ সে হয় যাদুকর, না হয় পাগল।
কিন্ত সে ফিরে গিয়েছিল তার শক্তিমত্তার দিকে এবং বলেছিল - - ''একজন জাদুকর অথবা একজন পাগল।’’
But he turned away with his supporters and said," A magician or a madman."
فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم
অতঃপর আমি তাকে ও তার সেনাবাহিনীকে পাকড়াও করলাম এবং তাদেরকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করলাম। সে ছিল অভিযুক্ত।
তখন আমরা তাকে ও তার দলবলকে পাকড়াও করলাম এবং তাদের নিক্ষেপ করলাম অথৈ জলে, আর সে ছিল দোষী।
So We took him and his soldiers and cast them into the sea, and he was blameworthy.
وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم
এবং নিদর্শন রয়েছে তাদের কাহিনীতে; যখন আমি তাদের উপর প্রেরণ করেছিলাম অশুভ বায়ু।
আর 'আদ জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! আমরা তাদের বিরুদ্ধে পাঠিয়েছিলাম এক বিধ্বংসী ঝড়।
And in 'Aad [was a sign], when We sent against them the barren wind.
ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم
এই বায়ু যার উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়েছিলঃ তাকেই চুর্ণ - বিচুর্ণ করে দিয়েছিল।
এ যার উপরে এসে পড়েছিল তার কোনো কিছুই রেখে যায় নি, এটিকে তা করে দিয়েছিল ছাইয়ের মতো।
It left nothing of what it came upon but that it made it like disintegrated ruins.
وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين
আরও নিদর্শন রয়েছে সামূদের ঘটনায়; যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল, কিছুকাল মজা লুটে নাও।
আর ছামুদ - জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! তাদের বলা হয়েছিল - - ''কিছুকাল উপভোগ করে নাও।’’
And in Thamud, when it was said to them, "Enjoy yourselves for a time."
فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون
অতঃপর তারা তাদের পালনকর্তার আদেশ অমান্য করল এবং তাদের প্রতি বজ্রঘাত হল এমতাবস্থায় যে, তারা তা দেখেছিল।
তথাপি তাদের প্রভুর আদেশের বিরুদ্ধে তারা দাঁড়িয়েছিল, ফলে এক বজ্রনাদ তাদের পাকড়ালো, আর তারা তাকিয়ে রয়েছিল।
But they were insolent toward the command of their Lord, so the thunderbolt seized them while they were looking on.
فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين
অতঃপর তারা দাঁড়াতে সক্ষম হল না এবং কোন প্রতিকারও করতে পারল না।
তাদের আর দাঁড়াবার ক্ষমতা রইল না, আর তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হতেও পারে নি।
And they were unable to arise, nor could they defend themselves.
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا قوما فاسقين
আমি ইতিপূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছি। নিশ্চিতই তারা ছিল পাপাচারী সম্প্রদায়।
আর পূর্বকালীন নূহের লোকদলকেও। নিঃসন্দেহ তারা ছিল সত্যত্যাগী জাতি।
And [We destroyed] the people of Noah before; indeed, they were a people defiantly disobedient.
والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
আমি স্বীয় ক্ষমতাবলে আকাশ নির্মাণ করেছি এবং আমি অবশ্যই ব্যাপক ক্ষমতাশালী।
আর মহাকাশমন্ডল - - আমরা তা নির্মাণ করেছি হাতে, আর আমরাই বিশালতার নির্মাতা।
And the heaven We constructed with strength, and indeed, We are [its] expander.
والأرض فرشناها فنعم الماهدون
আমি ভূমিকে বিছিয়েছি। আমি কত সুন্দরভাবেই না বিছাতে সক্ষম।
আর পৃথিবী - - আমরা একে বিছিয়ে দিয়েছি, কাজেই কত সুন্দর এই বিস্তারকারী!
And the earth We have spread out, and excellent is the preparer.
ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون
আমি প্রত্যেক বস্তু জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছি, যাতে তোমরা হৃদয়ঙ্গম কর।
আর প্রত্যেক বস্তুর মধ্যে আমরা জোড়া - জোড়া সৃষ্টি করেছি, যেন তোমরা মনোনিবেশ করো।
And of all things We created two mates; perhaps you will remember.
ففروا إلى الله ۖ إني لكم منه نذير مبين
অতএব, আল্লাহর দিকে ধাবিত হও। আমি তাঁর তরফ থেকে তোমাদের জন্যে সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
''অতএব তোমরা বেগে র দিকে ছুটো। আমি নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে একজন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
So flee to Allah. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
ولا تجعلوا مع الله إلها آخر ۖ إني لكم منه نذير مبين
তোমরা আল্লাহর সাথে কোন উপাস্য সাব্যস্ত করো না। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
''আর র সাথে অন্য কোনো উপাস্য দাঁড় করো না। নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে এক জন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।’’
And do not make [as equal] with Allah another deity. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون
এমনিভাবে, তাদের পূর্ববর্তীদের কাছে যখনই কোন রসূল আগমন করেছে, তারা বলছেঃ যাদুকর, না হয় উম্মাদ।
এইভাবেই। এদের আগে যারা ছিল তাদের কাছে এমন কোনো রসূল আসেন নি যাঁকে তারা না বলেছিল - - ''একজন জাদুকর, না হয় একজন পাগল।’’
Similarly, there came not to those before them any messenger except that they said, "A magician or a madman."
أتواصوا به ۚ بل هم قوم طاغون
তারা কি একে অপরকে এই উপদেশই দিয়ে গেছে? বস্তুতঃ ওরা দুষ্ট সম্প্রদায়।
এরা কি এটিকেই মৌরুসি বিষয় বানিয়েছে? না, তারা হচ্ছে সীমালংঘনকারী জাতি।
Did they suggest it to them? Rather, they [themselves] are a transgressing people.
فتول عنهم فما أنت بملوم
অতএব, আপনি ওদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন। এতে আপনি অপরাধী হবেন না।
অতএব তাদের থেকে তুমি মুখ ফিরিয়ে নাও, কেননা তুমি তো দোষী নও।
So leave them, [O Muhammad], for you are not to be blamed.
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
এবং বোঝাতে থাকুন; কেননা, বোঝানো মুমিনদের উপকারে আসবে।
তবুও তুমি উপদেশ দিতে থাকো, কেননা নিঃসন্দেহ উপদেশদান মুমিনদের উপকার করবে।
And remind, for indeed, the reminder benefits the believers.
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
আমার এবাদত করার জন্যই আমি মানব ও জিন জাতি সৃষ্টি করেছি।
আর আমি জিন ও মানুষকে, তারা আমাকে উপাসনা করুক - - এইজন্য ছাড়া সৃষ্টি করি নি।
And I did not create the jinn and mankind except to worship Me.
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون
আমি তাদের কাছে জীবিকা চাই না এবং এটাও চাই না যে, তারা আমাকে আহার্য যোগাবে।
আমি তাদের থেকে কোনো জীবিকা চাই না, আর আমি চাই না যে তারা আমাকে খাওয়াবে।
I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me.
إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
তা’আলাই তো জীবিকাদাতা শক্তির আধার, পরাক্রান্ত।
বরঞ্চ - - তিনিই বিরাট রিযেকদাতা, ক্ষমতার অধিকারী, শক্তিমান।
Indeed, it is Allah who is the [continual] Provider, the firm possessor of strength.
فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون
অতএব, এই যালেমদের প্রাপ্য তাই, যা ওদের অতীত সহচরদের প্রাপ্য ছিল। কাজেই ওরা যেন আমার কাছে তা তাড়াতাড়ি না চায়।
সুতরাং যারা অন্যায়াচরণ করেছে তাদের জন্য অবশ্যই রয়েছে এক ঝুড়ি তাদের সাঙ্গোপাঙ্গদের ঝুড়ির ন্যায়, সেজন্য তারা যেন আমার কাছে তড়িঘড়ি না করে।
And indeed, for those who have wronged is a portion [of punishment] like the portion of their predecessors, so let them not impatiently urge Me.
فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون
অতএব, কাফেরদের জন্যে দুর্ভোগ সেই দিনের, যেদিনের প্রতিশ্রুতি ওদেরকে দেয়া হয়েছে।
অতএব ধিক্ তাদের জন্য যারা অবিশ্বাস পোষণ করে - - তাদের সেই দিনটির কারণে যেটি তাদের ওয়াদা করা হয়েছে!
And woe to those who have disbelieved from their Day which they are promised.