بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
Bei der Feige und der Olive
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
Bei der Feige und der Olive
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
وطور سينين
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
এবং সিনাই পর্বতের,
und dem Berg Sinin
وَطُورِ سِينِينَ
وهذا البلد الأمين
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরের,
und dieser sicheren Ortschaft!
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
ثم رددناه أسفل سافلين
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
فما يكذبك بعد بالدين
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
أليس الله بأحكم الحاكمين
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ