Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
When the Occurrence occurs,
When the great event comes to pass,
ليس لوقعتها كاذبة
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
There is, at its occurrence, no denial.
There is no belying its coming to pass - -
خافضة رافعة
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
It will bring down [some] and raise up [others].
Abasing (one party), exalting (the other),
إذا رجت الأرض رجا
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
When the earth is shaken with convulsion
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
وبست الجبال بسا
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
And the mountains are broken down, crumbling
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
فكانت هباء منبثا
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
And become dust dispersing.
So that they shall be as scattered dust.
وكنتم أزواجا ثلاثة
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
And you become [of] three kinds:
And you shall be three sorts.
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
And the companions of the left - what are the companions of the left?
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
والسابقون السابقون
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
And the forerunners, the forerunners -
And the foremost are the foremost,
أولئك المقربون
তারাই নৈকট্যশীল,
Those are the ones brought near [to Allah]
These are they who are drawn nigh (to Allah),
في جنات النعيم
অবদানের উদ্যানসমূহে,
In the Gardens of Pleasure,
In the gardens of bliss.
ثلة من الأولين
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A [large] company of the former peoples
A numerous company from among the first,
وقليل من الآخرين
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
And a few of the later peoples,
And a few from among the latter.
على سرر موضونة
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
On thrones woven [with ornament],
On thrones decorated,
متكئين عليها متقابلين
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing each other.
Reclining on them, facing one another.
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
There will circulate among them young boys made eternal
Round about them shall go youths never altering in age,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
وفاكهة مما يتخيرون
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
And fruit of what they select
And fruits such as they choose,
ولحم طير مما يشتهون
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
And the meat of fowl, from whatever they desire.
And the flesh of fowl such as they desire.
وحور عين
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
And pure, beautiful ones,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
The likenesses of pearls well - protected,
The like of the hidden pearls:
جزاء بما كانوا يعملون
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
As reward for what they used to do.
A reward for what they used to do.
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
إلا قيلا سلاما سلاما
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
Only a saying: "Peace, peace."
Except the word peace, peace.
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
The companions of the right - what are the companions of the right?
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
[They will be] among lote trees with thorns removed
Amid thornless lote - trees,
وطلح منضود
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
And [banana] trees layered [with fruit]
And banana - trees (with fruits), one above another.
وظل ممدود
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
And shade extended
And extended shade,
وماء مسكوب
এবং প্রবাহিত পানিতে,
And water poured out
And water flowing constantly,
وفاكهة كثيرة
ও প্রচুর ফল - মূলে,
And fruit, abundant [and varied],
And abundant fruit,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
Neither limited [to season] nor forbidden,
Neither intercepted nor forbidden,
وفرش مرفوعة
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
And [upon] beds raised high.
And exalted thrones.
إنا أنشأناهن إنشاء
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
And made them virgins,
Then We have made them virgins,
عربا أترابا
কামিনী, সমবয়স্কা।
Devoted [to their husbands] and of equal age,
Loving, equals in age,
لأصحاب اليمين
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
For the companions of the right [who are]
For the sake of the companions of the right hand.
ثلة من الأولين
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A company of the former peoples
A numerous company from among the first,
وثلة من الآخرين
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a company of the later peoples.
And a numerous company from among the last.
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
And the companions of the left - what are the companions of the left?
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
في سموم وحميم
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
[They will be] in scorching fire and scalding water
In hot wind and boiling water,
وظل من يحموم
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
And a shade of black smoke,
And the shade of black smoke,
لا بارد ولا كريم
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor beneficial.
Neither cool nor honorable.
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
And they used to persist in the great violation,
And they persisted in the great violation.
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
أوآباؤنا الأولون
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
And our forefathers [as well]?"
Or our fathers of yore?
قل إن الأولين والآخرين
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
Say: The first and the last,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
Then shall you, O you who err and call it a lie!
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
Will be eating from trees of zaqqum
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
فمالئون منها البطون
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
And filling with it your bellies
And fill (your) bellies with it;
فشاربون عليه من الحميم
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
And drinking on top of it from scalding water
Then drink over it of boiling water;
فشاربون شرب الهيم
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
And will drink as the drinking of thirsty camels.
And drink as drinks the thirsty camel.
هذا نزلهم يوم الدين
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
That is their accommodation on the Day of Recompense.
This is their entertainment on the day of requital.
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
We have created you, so why do you not believe?
We have created you, why do you not then assent?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Have you seen that which you emit?
Have you considered the seed?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
Is it you that create it or are We the creators?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And you have already known the first creation, so will you not remember?
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
And have you seen that [seed] which you sow?
Have you considered what you sow?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
إنا لمغرمون
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
Surely we are burdened with debt:
بل نحن محرومون
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
Rather, we have been deprived."
Nay! we are deprived.
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
And have you seen the water that you drink?
Have you considered the water which you drink?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
And have you seen the fire that you ignite?
Have you considered the fire which you strike?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
We have made it a reminder and provision for the travelers,
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
Then I swear by the setting of the stars,
But nay! I swear by the falling of stars;
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
And most surely it is a very great oath if you only knew;
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
Indeed, it is a noble Qur'an
Most surely it is an honored Quran,
في كتاب مكنون
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
In a Register well - protected;
In a book that is protected
لا يمسه إلا المطهرون
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
None touch it except the purified.
None shall touch it save the purified ones.
تنزيل من رب العالمين
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
A revelation by the Lord of the worlds.
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
Then is it to this statement that you are indifferent
Do you then hold this announcement in contempt?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
فلولا إذا بلغت الحلقوم
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
Then why, when the soul at death reaches the throat
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
And you are at that time looking on -
And you at that time look on - -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
فلولا إن كنتم غير مدينين
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
Bring it back, if you should be truthful?
That you send it (not) back - - if you are truthful?
فأما إن كان من المقربين
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
And if the deceased was of those brought near to Allah,
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
And if he was of the companions of the right,
And if he is one of those on the right hand,
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
Then peace to you from those on the right hand.
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
But if he was of the deniers [who were] astray,
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
فنزل من حميم
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
Then [for him is] accommodation of scalding water
He shall have an entertainment of boiling water,
وتصلية جحيم
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
And burning in Hellfire
And burning in hell.
إن هذا لهو حق اليقين
এটা ধ্রুব সত্য।
Indeed, this is the true certainty,
Most surely this is a certain truth.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.