بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
By those [winds] sent forth in gusts
কসম কল্যাণের উদ্দেশ্যে প্রেরিত বাতাসের,
Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
By those [winds] sent forth in gusts
কসম কল্যাণের উদ্দেশ্যে প্রেরিত বাতাসের,
فالعاصفات عصفا
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
And the winds that blow violently
আর প্রচন্ড বেগে প্রবাহিত ঝঞ্ঝার।
والناشرات نشرا
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
And [by] the winds that spread [clouds]
কসম মেঘমালা ও বৃষ্টি বিক্ষিপ্তকারী বায়ুর,
فالفارقات فرقا
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
And those [angels] who bring criterion
আর সুস্পষ্টরূপে পার্থক্যকারীর (আল-কুরআনের আয়াতের)।
فالملقيات ذكرا
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
And those [angels] who deliver a message
অতঃপর কসম, উপদেশগ্রন্থ আনয়নকারী (ফেরেশতাদের),
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
As justification or warning,
অজুহাত দূরকারী ও সতর্ককারী।
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
Indeed, what you are promised is to occur.
তোমাদেরকে যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্যই ঘটবে।
فإذا النجوم طمست
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
So when the stars are obliterated
যখন তারকারাজি আলোহীন হবে,
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
And when the heaven is opened
আর আকাশ বিদীর্ণ হবে,
وإذا الجبال نسفت
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
And when the mountains are blown away
আর যখন পাহাড়গুলি চূর্ণবিচূর্ণ হবে,
وإذا الرسل أقتت
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
And when the messengers' time has come...
আর যখন রাসূলদেরকে নির্ধারিত সময়ে উপস্থিত করা হবে;
لأي يوم أجلت
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
For what Day was it postponed?
কোন্ দিনের জন্য এসব স্থগিত করা হয়েছিল?
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Judgement.
বিচার দিনের জন্য।
وما أدراك ما يوم الفصل
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
And what can make you know what is the Day of Judgement?
আর কিসে তোমাকে জানাবে বিচার দিবস কী?
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Did We not destroy the former peoples?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
ثم نتبعهم الآخرين
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
Then We will follow them with the later ones.
তারপর পরবর্তীদেরকে তাদের অনুসারী বানাই।
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
Thus do We deal with the criminals.
অপরাধীদের সাথে আমি এমনই করে থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
Did We not create you from a liquid disdained?
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি দিয়ে সৃষ্টি করিনি?
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
And We placed it in a firm lodging
অতঃপর তা আমি রেখেছি সুরক্ষিত আধারে
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
For a known extent.
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
অতঃপর আমি পরিমাপ করেছি। আর আমিই উত্তম পরিমাপকারী।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
Have We not made the earth a container
আমি কি ভূমিকে ধারণকারী বানাইনি
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
Of the living and the dead?
জীবিত ও মৃতদেরকে?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
আর এখানে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় ও সুউচ্চ পর্বত এবং তোমাদেরকে পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
(তাদেরকে বলা হবে), তোমরা যা অস্বীকার করতে সেদিকে গমন কর।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
যাও তিন শাখা বিশিষ্ট আগুনের ছায়ায়,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
যা ছায়াদানকারী নয় এবং তা জাহান্নামের জ্বলন্ত অগ্নিশিখার মোকাবেলায় কোন কাজেও আসবে না।
إنها ترمي بشرر كالقصر
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
নিশ্চয় তা (জাহান্নাম) ছড়াবে প্রাসাদসম স্ফুলিঙ্গ।
كأنه جمالت صفر
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
As if they were yellowish [black] camels.
তা যেন হলুদ উষ্ট্রী।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
هذا يوم لا ينطقون
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
This is a Day they will not speak,
এটা এমন দিন যেদিন তারা কথা বলবে না।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
আর তাদেরকে অজুহাত পেশ করার অনুমতিও দেয়া হবে না ।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
এটি ফয়সালার দিন; তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তীদেরকে আমি একত্র করেছি।
فإن كان لكم كيد فكيدون
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
So if you have a plan, then plan against Me.
তোমাদের কোন কৌশল থাকলে আমার বিরুদ্ধে প্রয়োগ কর।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
إن المتقين في ظلال وعيون
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
Indeed, the righteous will be among shades and springs
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে ছায়া ও ঝর্ণাবহুল স্থানে,
وفواكه مما يشتهون
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
And fruits from whatever they desire,
আর নিজদের বাসনানুযায়ী ফলমূল-এর মধ্যে।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
(তাদেরকে বলা হবে) ‘তোমরা যে আমল করতে তার প্রতিদানস্বরূপ তৃপ্তির সাথে পানাহার কর;
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
সৎকর্মশীলদের আমরা এমন-ই প্রতিদান দিয়ে থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
(হে কাফিররা!) তোমরা আহার কর এবং ভোগ কর ক্ষণকাল; নিশ্চয় তোমরা অপরাধী।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
তাদেরকে যখন বলা হয় ‘রুকূ‘ কর,’ তখন তারা রুকূ‘ করত না।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe, that Day, to the deniers.
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
فبأي حديث بعده يؤمنون
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
সুতরাং কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি তারা ঈমান আনবে?