Chapter 69, 52 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
সুনিশ্চিত বিষয়।
The Inevitable Reality -
The Sure Reality!
ما الحاقة
সুনিশ্চিত বিষয় কি?
What is the Inevitable Reality?
What is the Sure Reality?
وما أدراك ما الحاقة
আপনি কি কিছু জানেন, সেই সুনিশ্চিত বিষয় কি?
And what can make you know what is the Inevitable Reality?
And what will make thee realise what the Sure Reality is?
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
আদ ও সামুদ গোত্র মহাপ্রলয়কে মিথ্যা বলেছিল।
Thamud and 'Aad denied the Striking Calamity.
The Thamud and the 'Ad People (branded) as false the Stunning Calamity!
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
অতঃপর সমুদ গোত্রকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
So as for Thamud, they were destroyed by the overpowering [blast].
But the Thamud, - they were destroyed by a terrible Storm of thunder and lightning!
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
এবং আদ গোত্রকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচন্ড ঝঞ্জাবায়ূ,
And as for 'Aad, they were destroyed by a screaming, violent wind
And the 'Ad, they were destroyed by a furious Wind, exceedingly violent;
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
যা তিনি প্রবাহিত করেছিলেন তাদের উপর সাত রাত্রি ও আট দিবস পর্যন্ত অবিরাম। আপনি তাদেরকে দেখতেন যে, তারা অসার খর্জুর কান্ডের ন্যায় ভূপাতিত হয়ে রয়েছে।
Which Allah imposed upon them for seven nights and eight days in succession, so you would see the people therein fallen as if they were hollow trunks of palm trees.
He made it rage against them seven nights and eight days in succession: so that thou couldst see the (whole) people lying prostrate in its (path), as they had been roots of hollow palm - trees tumbled down!
فهل ترى لهم من باقية
আপনি তাদের কোন অস্তিত্ব দেখতে পান কি?
Then do you see of them any remains?
Then seest thou any of them left surviving?
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
ফেরাউন, তাঁর পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে যাওয়া বস্তিবাসীরা গুরুতর পাপ করেছিল।
And there came Pharaoh and those before him and the overturned cities with sin.
And Pharaoh, and those before him, and the Cities Overthrown, committed habitual Sin.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
তারা তাদের পালনকর্তার রসূলকে অমান্য করেছিল। ফলে তিনি তাদেরকে কঠোরহস্তে পাকড়াও করলেন।
And they disobeyed the messenger of their Lord, so He seized them with a seizure exceeding [in severity].
And disobeyed (each) the messenger of their Lord; so He punished them with an abundant Penalty.
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
যখন জলোচ্ছ্বাস হয়েছিল, তখন আমি তোমাদেরকে চলন্ত নৌযানে আরোহণ করিয়েছিলাম।
Indeed, when the water overflowed, We carried your ancestors in the sailing ship
We, when the water (of Noah's Flood) overflowed beyond its limits, carried you (mankind), in the floating (Ark),
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
যাতে এ ঘটনা তোমাদের জন্যে স্মৃতির বিষয় এবং কান এটাকে উপদেশ গ্রহণের উপযোগী রূপে গ্রহণ করে।
That We might make it for you a reminder and [that] a conscious ear would be conscious of it.
That We might make it a Message unto you, and that ears (that should hear the tale and) retain its memory should bear its (lessons) in remembrance.
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
যখন শিংগায় ফুৎকার দেয়া হবে - একটি মাত্র ফুৎকার
Then when the Horn is blown with one blast
Then, when one blast is sounded on the Trumpet,
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালা উত্তোলিত হবে ও চুর্ণ - বিচুর্ণ করে দেয়া হবে,
And the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow -
And the earth is moved, and its mountains, and they are crushed to powder at one stroke, -
فيومئذ وقعت الواقعة
সেদিন কেয়ামত সংঘটিত হবে।
Then on that Day, the Resurrection will occur,
On that Day shall the (Great) Event come to pass.
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
সেদিন আকাশ বিদীর্ণ হবে ও বিক্ষিপ্ত হবে।
And the heaven will split [open], for that Day it is infirm.
And the sky will be rent asunder, for it will that Day be flimsy,
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
এবং ফেরেশতাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকবে ও আট জন ফেরেশতা আপনার পালনকর্তার আরশকে তাদের উর্ধ্বে বহন করবে।
And the angels are at its edges. And there will bear the Throne of your Lord above them, that Day, eight [of them].
And the angels will be on its sides, and eight will, that Day, bear the Throne of thy Lord above them.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে। তোমাদের কোন কিছু গোপন থাকবে না।
That Day, you will be exhibited [for judgement]; not hidden among you is anything concealed.
That Day shall ye be brought to Judgment: not an act of yours that ye hide will be hidden.
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
অতঃপর যার আমলনামা ডান হাতে দেয়া হবে, সে বলবেঃ নাও, তোমরাও আমলনামা পড়ে দেখ।
So as for he who is given his record in his right hand, he will say, "Here, read my record!
Then he that will be given his Record in his right hand will say: "Ah here! Read ye my Record!
إني ظننت أني ملاق حسابيه
আমি জানতাম যে, আমাকে হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।
Indeed, I was certain that I would be meeting my account."
"I did really understand that my Account would (One Day) reach me!"
فهو في عيشة راضية
অতঃপর সে সুখী জীবন - যাপন করবে,
So he will be in a pleasant life -
And he will be in a life of Bliss,
في جنة عالية
সুউচ্চ জান্নাতে।
In an elevated garden,
In a Garden on high,
قطوفها دانية
তার ফলসমূহ অবনমিত থাকবে।
Its [fruit] to be picked hanging near.
The Fruits whereof (will hang in bunches) low and near.
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
বিগত দিনে তোমরা যা প্রেরণ করেছিলে, তার প্রতিদানে তোমরা খাও এবং পান কর তৃপ্তি সহকারে।
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you put forth in the days past."
"Eat ye and drink ye, with full satisfaction; because of the (good) that ye sent before you, in the days that are gone!"
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
যার আমলনামা তার বাম হাতে দেয়া হবে, সে বলবেঃ হায় আমায় যদি আমার আমল নামা না দেয়া হতো।
But as for he who is given his record in his left hand, he will say, "Oh, I wish I had not been given my record
And he that will be given his Record in his left hand, will say: "Ah! Would that my Record had not been given to me!
ولم أدر ما حسابيه
আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব!
And had not known what is my account.
"And that I had never realised how my account (stood)!
يا ليتها كانت القاضية
হায়, আমার মৃত্যুই যদি শেষ হত।
I wish my death had been the decisive one.
"Ah! Would that (Death) had made an end of me!
ما أغنى عني ماليه ۜ
আমার ধন - সম্পদ আমার কোন উপকারে আসল না।
My wealth has not availed me.
"Of no profit to me has been my wealth!
هلك عني سلطانيه
আমার ক্ষমতাও বরবাদ হয়ে গেল।
Gone from me is my authority."
"My power has perished from me!"...
خذوه فغلوه
ফেরেশতাদেরকে বলা হবেঃ ধর একে গলায় বেড়ি পড়িয়ে দাও,
[Allah will say], "Seize him and shackle him.
(The stern command will say): "Seize ye him, and bind ye him,
ثم الجحيم صلوه
অতঃপর নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
Then into Hellfire drive him.
"And burn ye him in the Blazing Fire.
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
অতঃপর তাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর গজ দীর্ঘ এক শিকলে।
Then into a chain whose length is seventy cubits insert him."
"Further, make him march in a chain, whereof the length is seventy cubits!
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
নিশ্চয় সে মহান আল্লাহতে ছিল না।
Indeed, he did not used to believe in Allah, the Most Great,
"This was he that would not believe in Allah Most High.
ولا يحض على طعام المسكين
এবং মিসকীনকে আহার্য দিতে উৎসাহিত করত না।
Nor did he encourage the feeding of the poor.
"And would not encourage the feeding of the indigent!
فليس له اليوم هاهنا حميم
অতএব, আজকের দিন এখানে তার কোন সুহূদ নাই।
So there is not for him here this Day any devoted friend
"So no friend hath he here this Day.
ولا طعام إلا من غسلين
এবং কোন খাদ্য নাই, ক্ষত - নিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত।
Nor any food except from the discharge of wounds;
"Nor hath he any food except the corruption from the washing of wounds,
لا يأكله إلا الخاطئون
গোনাহগার ব্যতীত কেউ এটা খাবে না।
None will eat it except the sinners.
"Which none do eat but those in sin."
فلا أقسم بما تبصرون
তোমরা যা দেখ, আমি তার শপথ করছি।
So I swear by what you see
So I do call to witness what ye see,
وما لا تبصرون
এবং যা তোমরা দেখ না, তার -
And what you do not see
And what ye see not,
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এই কোরআন একজন সম্মানিত রসূলের আনীত।
[That] indeed, the Qur'an is the word of a noble Messenger.
That this is verily the word of an honoured messenger;
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
এবং এটা কোন কবির কালাম নয়; তোমরা কমই বিশ্বাস কর।
And it is not the word of a poet; little do you believe.
It is not the word of a poet: little it is ye believe!
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
এবং এটা কোন অতীন্দ্রিয়বাদীর কথা নয়; তোমরা কমই অনুধাবন কর।
Nor the word of a soothsayer; little do you remember.
Nor is it the word of a soothsayer: little admonition it is ye receive.
تنزيل من رب العالمين
এটা বিশ্বপালনকর্তার কাছ থেকে অবতীর্ণ।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
(This is) a Message sent down from the Lord of the Worlds.
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করত,
And if Muhammad had made up about Us some [false] sayings,
And if the messenger were to invent any sayings in Our name,
لأخذنا منه باليمين
তবে আমি তার দক্ষিণ হস্ত ধরে ফেলতাম,
We would have seized him by the right hand;
We should certainly seize him by his right hand,
ثم لقطعنا منه الوتين
অতঃপর কেটে দিতাম তার গ্রীবা।
Then We would have cut from him the aorta.
And We should certainly then cut off the artery of his heart:
فما منكم من أحد عنه حاجزين
তোমাদের কেউ তাকে রক্ষা করতে পারতে না।
And there is no one of you who could prevent [Us] from him.
Nor could any of you withhold him (from Our wrath).
وإنه لتذكرة للمتقين
এটা খোদাভীরুদের জন্যে অবশ্যই একটি উপদেশ।
And indeed, the Qur'an is a reminder for the righteous.
But verily this is a Message for the Allah - fearing.
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
আমি জানি যে, তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ মিথ্যারোপ করবে।
And indeed, We know that among you are deniers.
And We certainly know that there are amongst you those that reject (it).
وإنه لحسرة على الكافرين
নিশ্চয় এটা কাফেরদের জন্যে অনুতাপের কারণ।
And indeed, it will be [a cause of] regret upon the disbelievers.
But truly (Revelation) is a cause of sorrow for the Unbelievers.
وإنه لحق اليقين
নিশ্চয় এটা নিশ্চিত সত্য।
And indeed, it is the truth of certainty.
But verily it is Truth of assured certainty.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ননা করুন।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
So glorify the name of thy Lord Most High.