Chapter 89, 30 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
শপথ ফজরের,
By the break of Day
Bei der Morgendämmerung
وليال عشر
শপথ দশ রাত্রির, শপথ তার,
By the Nights twice five;
und den zehn Nächten
والشفع والوتر
যা জোড় ও যা বিজোড়
By the even and odd (contrasted);
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
والليل إذا يسر
এবং শপথ রাত্রির যখন তা গত হতে থাকে
And by the Night when it passeth away; -
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
هل في ذلك قسم لذي حجر
এর মধ্যে আছে শপথ জ্ঞানী ব্যক্তির জন্যে।
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
আপনি কি লক্ষ্য করেননি, আপনার পালনকর্তা আদ বংশের ইরাম গোত্রের সাথে কি আচরণ করেছিলেন,
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
إرم ذات العماد
যাদের দৈহিক গঠন স্তম্ভ ও খুঁটির ন্যায় দীর্ঘ ছিল এবং
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
(mit) Iram mit den Stützen,
التي لم يخلق مثلها في البلاد
যাদের সমান শক্তি ও বলবীর্যে সারা বিশ্বের শহরসমূহে কোন লোক সৃজিত হয়নি
The like of which were not produced in (all) the land?
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
এবং সামুদ গোত্রের সাথে, যারা উপত্যকায় পাথর কেটে গৃহ নির্মাণ করেছিল।
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
وفرعون ذي الأوتاد
এবং বহু কীলকের অধিপতি ফেরাউনের সাথে
And with Pharaoh, lord of stakes?
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
الذين طغوا في البلاد
যারা দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল।
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
فأكثروا فيها الفساد
অতঃপর সেখানে বিস্তর অশান্তি সৃষ্টি করেছিল।
And heaped therein mischief (on mischief).
und darin viel Unheil stifteten?
فصب عليهم ربك سوط عذاب
অতঃপর আপনার পালনকর্তা তাদেরকে শাস্তির কশাঘাত করলেন।
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
إن ربك لبالمرصاد
নিশ্চয় আপনার পালকর্তা সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
মানুষ এরূপ যে, যখন তার পালনকর্তা তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর সম্মান ও অনুগ্রহ দান করেন, তখন বলে, আমার পালনকর্তা আমাকে সম্মান দান করেছেন।
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
এবং যখন তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর রিযিক সংকুচিত করে দেন, তখন বলেঃ আমার পালনকর্তা আমাকে হেয় করেছেন।
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
এটা অমূলক, বরং তোমরা এতীমকে সম্মান কর না।
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
ولا تحاضون على طعام المسكين
এবং মিসকীনকে অন্নদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না।
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
وتأكلون التراث أكلا لما
এবং তোমরা মৃতের ত্যাজ্য সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে কুক্ষিগত করে ফেল
And ye devour inheritance - all with greed,
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
وتحبون المال حبا جما
এবং তোমরা ধন - সম্পদকে প্রাণভরে ভালবাস।
And ye love wealth with inordinate love!
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
এটা অনুচিত। যখন পৃথিবী চুর্ণ - বিচুর্ণ হবে
Nay! When the earth is pounded to powder,
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
وجاء ربك والملك صفا صفا
এবং আপনার পালনকর্তা ও ফেরেশতাগণ সারিবদ্ধভাবে উপস্থিত হবেন,
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে, সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু এই স্মরণ তার কি কাজে আসবে?
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
সে বলবেঃ হায়, এ জীবনের জন্যে আমি যদি কিছু অগ্রে প্রেরণ করতাম!
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
সেদিন তার শাস্তির মত শাস্তি কেউ দিবে না।
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
ولا يوثق وثاقه أحد
এবং তার বন্ধনের মত বন্ধন কেউ দিবে না।
And His bonds will be such as none (other) can bind.
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
يا أيتها النفس المطمئنة
হে প্রশান্ত মন,
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
তুমি তোমার পালনকর্তার নিকট ফিরে যাও সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হয়ে।
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
فادخلي في عبادي
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও।
"Enter thou, then, among My devotees!
Tritt ein unter Meine Diener,
وادخلي جنتي
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
"Yea, enter thou My Heaven!
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.