بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
By those [winds] sent forth in gusts
Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
By those [winds] sent forth in gusts
فالعاصفات عصفا
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
And the winds that blow violently
والناشرات نشرا
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
And scatter (things) far and wide;
And [by] the winds that spread [clouds]
فالفارقات فرقا
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
Then separate them, one from another,
And those [angels] who bring criterion
فالملقيات ذكرا
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
Then spread abroad a Message,
And those [angels] who deliver a message
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
Whether of Justification or of Warning; -
As justification or warning,
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
Indeed, what you are promised is to occur.
فإذا النجوم طمست
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
Then when the stars become dim;
So when the stars are obliterated
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
When the heaven is cleft asunder;
And when the heaven is opened
وإذا الجبال نسفت
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
And when the mountains are blown away
وإذا الرسل أقتت
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
And when the messengers' time has come...
لأي يوم أجلت
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
For what Day are these (portents) deferred?
For what Day was it postponed?
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Sorting out.
For the Day of Judgement.
وما أدراك ما يوم الفصل
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
And what can make you know what is the Day of Judgement?
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe, that Day, to the deniers.
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
Did We not destroy the former peoples?
ثم نتبعهم الآخرين
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
So shall We make later (generations) follow them.
Then We will follow them with the later ones.
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
Thus do We deal with men of sin.
Thus do We deal with the criminals.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe, that Day, to the deniers.
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
Did We not create you from a liquid disdained?
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
And We placed it in a firm lodging
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
For a period (of gestation), determined (according to need)?
For a known extent.
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
Woe, that Day, to the deniers.
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
Have We not made the earth a container
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
The living and the dead,
Of the living and the dead?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe, that Day, to the deniers.
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
إنها ترمي بشرر كالقصر
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
كأنه جمالت صفر
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
As if they were yellowish [black] camels.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe, that Day, to the deniers.
هذا يوم لا ينطقون
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
That will be a Day when they shall not be able to speak.
This is a Day they will not speak,
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
Nor will it be open to them to put forth pleas.
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe, that Day, to the deniers.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
فإن كان لكم كيد فكيدون
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
So if you have a plan, then plan against Me.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe, that Day, to the deniers.
إن المتقين في ظلال وعيون
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
Indeed, the righteous will be among shades and springs
وفواكه مما يشتهون
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
And (they shall have) fruits, - all they desire.
And fruits from whatever they desire,
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe, that Day, to the deniers.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe, that Day, to the deniers.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe, that Day, to the deniers.
فبأي حديث بعده يؤمنون
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?
Then what Message, after that, will they believe in?
Then in what statement after the Qur'an will they believe?