Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
ভাবো প্রেরিতপুরুষগণের কথা - - একের পর এক,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
فالعاصفات عصفا
আর ভাবো ঝড়ের মতো আসা দমকা হাওয়ার কথা,
By the raging hurricanes,
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
والناشرات نشرا
আর ভাবো যারা ছড়াচ্ছে ছড়ানোর মতো,
By those which cause earth's vegetation to revive;
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
فالفارقات فرقا
তারপর আলাদা করে দেয় আলাদা করণে,
By those who winnow with a winnowing,
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
فالملقيات ذكرا
তারপর গেথে দেঁয় স্মারক গ্রন্থ, - -
By those who bring down the Reminder,
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
عذرا أو نذرا
পরিশোধিত করতে অথবা সতর্ক করতে।
To excuse or to warn,
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয় তোমাদের যা ওয়াদা করা হয়েছে তা অবশ্যই ঘটতে যাচ্ছে।
Surely that which ye are promised will befall.
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
فإذا النجوم طمست
সুতরাং যখন তারাগুলো ঝিমিয়ে পড়বে।
So when the stars are put out,
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
وإذا السماء فرجت
আর যখন আকাশ ভেঙ্গে পড়বে,
And when the sky is riven asunder,
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
وإذا الجبال نسفت
আর যখন পাহাড়গুলোকে উড়িয়ে দেওয়া হবে,
And when the mountains are blown away,
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
وإذا الرسل أقتت
আর যখন রসূলগণকে নির্ধারিত সময়ে নিয়ে আসা হবে - -
And when the messengers are brought unto their time appointed -
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
لأي يوم أجلت
কোন সে দিনের জন্য ধার্য রাখা হয়েছে?
For what day is the time appointed ?
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
ليوم الفصل
ফয়সালার দিনের জন্য।
For the Day of Decision.
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
وما أدراك ما يوم الفصل
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে ফয়সালার দিনটি কি?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
ويل يومئذ للمكذبين
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য!
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نهلك الأولين
আমরা কি পূর্ববর্তীদের নিধন করি নি?
Destroyed We not the former folk,
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
ثم نتبعهم الآخرين
তারপর পরবর্তীদেরও আমরা তাদের অনুগমন করাব।
Then caused the latter folk to follow after ?
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
كذلك نفعل بالمجرمين
এইভাবেই আমরা অপরাধীদের প্রতি আচরণ করে থাকি।
Thus deal We ever with the guilty.
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
ধিক সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نخلقكم من ماء مهين
তোমাদের কি আমরা সৃষ্টি করি নি এক তুচ্ছ জলীয় পদার্থ থেকে?
Did We not create you from a base fluid
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
فجعلناه في قرار مكين
তারপর আমরা তা স্থাপন করি এক সুরক্ষিত স্থানে, - -
Which We laid up in a safe abode
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
إلى قدر معلوم
এক অবহিত পরিমাপ পর্যন্ত;
For a known term ?
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
فقدرنا فنعم القادرون
তারপর আমরা বিন্যস্ত করি, সুতরাং কত নিপুণ বিন্যাসকারী আমরা!
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমরা কি পৃথিবীটাকে বানাই নি আধাররূপে - -
Have We not made the earth a receptacle
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃত, - -
Both for the living and the dead,
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আর তাতেই তো আমরা বানিয়েছি উঁচু পাহাড় - পর্বত, আর তোমাদের পান করতে দিয়েছি সুপেয় পানি?
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
ويل يومئذ للمكذبين
ধিক সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
''তোমরা চলো তারই দিকে যাকে তোমরা অস্বীকার করতে, - -
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
''চলো সেই ছায়ার দিকে যার রয়েছে তিনটি স্তর, - -
Depart unto the shadow falling threefold,
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
لا ظليل ولا يغني من اللهب
''যা ছায়াময় নয় এবং অগ্নিশিখা থেকে রক্ষা করার মতোও নয়।
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
إنها ترمي بشرر كالقصر
''নিঃসন্দেহ এটি স্ফুলিঙ্গ তোলে অট্টালিকার আকারে,
Lo! it throweth up sparks like the castles,
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
كأنه جمالت صفر
''যেন সেগুলো হলুদবরণ উটের পাল।’’
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
ويل يومئذ للمكذبين
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
هذا يوم لا ينطقون
এ হচ্ছে ঐ দিন যেদিন তারা কোনো কথা বলতে পারবে না,
This is a day wherein they speak not,
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
আর তাদের অনুমতি দেওয়া হবে না যেন তারা অজুহাত দেখাতে পারে।
Nor are they suffered to put forth excuses.
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখানকারীদের প্রতি!
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
এই হচ্ছে ফয়সালা করার দিন, আমরা তোমাদের সমবেত করেছি, আর পূর্ববর্তীদেরও।
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
فإن كان لكم كيد فكيدون
সুতরাং তোমাদের যদি কোনো কলাকৌশল থাকে তাহলে আমার বিরুদ্ধে অপকৌশল চালাও।
If now ye have any wit, outwit Me.
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
ويل يومئذ للمكذبين
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
إن المتقين في ظلال وعيون
নিশ্চয় ধর্মভীরুরা থাকবে স্নিগ্ধছায়ায় ও ফোয়ারাগুলোতে,
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
وفواكه مما يشتهون
আর ফলফসলের মধ্যে যা তারা পেতে চায়।
And fruits such as they desire.
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
''খাও আর পিয়ো মহানন্দে যা তোমরা করে চলেছিলে সেজন্য।’’
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
إنا كذلك نجزي المحسنين
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
Thus do We reward the good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
খাও - দাও আর ভোগ করে নাও অল্পকালের জন্য - - তোমরা তো অপরাধী!’’
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
আর যখন তাদের বলা হয় ''নত হও’’, তারা নত হয় না।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
Woe unto the repudiators on that day!
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
فبأي حديث بعده يؤمنون
অতএব এর পরে আর কোন বাণীতে তারা বিশ্বাস করবে?
In what statement, after this, will they believe ?
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ