بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
أن جاءه الأعمى
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
وما يدريك لعله يزكى
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
أما من استغنى
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
فأنت له تصدى
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
وما عليك ألا يزكى
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
وأما من جاءك يسعى
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
وهو يخشى
আর সে ভয় করছিল,
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
এবং সে ভীত থাকে,
فأنت عنه تلهى
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
كلا إنها تذكرة
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
فمن شاء ذكره
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
في صحف مكرمة
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
مرفوعة مطهرة
সুউন্নত, সুপবিত্র,
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
সুউন্নত, সুপবিত্র,
بأيدي سفرة
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
বিআইদী সাফারতিন্
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
كرام بررة
সম্মানিত, গুণান্নিত।
কির-মিম্ বাররহ্।
সম্মানিত ও সৎ,
قتل الإنسان ما أكفره
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
من أي شيء خلقه
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
من نطفة خلقه فقدره
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
ثم السبيل يسره
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
كلا لما يقض ما أمره
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
أنا صببنا الماء صبا
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
فأنبتنا فيها حبا
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
وعنبا وقضبا
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
وزيتونا ونخلا
আর জলপাই ও খেজুর,
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
এবং জলপাই ও খেজুর,
وحدائق غلبا
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
وفاكهة وأبا
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
فإذا جاءت الصاخة
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
يوم يفر المرء من أخيه
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
وأمه وأبيه
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
অউম্মিহী অআবীহি।
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
وصاحبته وبنيه
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
ضاحكة مستبشرة
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
ترهقها قترة
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
أولئك هم الكفرة الفجرة
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির