بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
Chapter 83, 36 verses
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
যারা মানুষের কাছ থেকে যখন মেপে নেয় তখন পুরো মাপ চায়,
Those who, when they have to receive by measure from men, demand full measure,
ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكْتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
আর যখন তাদের মেপে দেয় অথবা তাদের জন্য ওজন করে তখন কম করে।
And when they have to give by measure or weight to (other) men, give less than due.
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
তারা কি ভাবে না যে তারাই তো - - তারা নিশ্চয়ই পুনরুত্থিত হবে - -
Do they not think that they will be resurrected (for reckoning),
أَلَا يَظُنُّ أُو۟لَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ
ليوم عظيم
ভীষণ এক দিনে,
On a Great Day?
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
يوم يقوم الناس لرب العالمين
যেদিন মানুষরা দাঁড়াবে বিশ্বজগতের প্রভুর সামনে?
The Day when (all) mankind will stand before the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?
يَوْمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
না, নিঃসন্দেহ দুষ্কৃতিকারীদের দলিল - দস্তাবেজ তো সিজ্জীনের ভেতরে রয়েছে ।
Nay! Truly, the Record (writing of the deeds) of the Fujjar (disbelievers, polytheists, sinners, evil-doers and the wicked) is (preserved) in Sijjin.
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْفُجَّارِ لَفِى سِجِّينٍ
وما أدراك ما سجين
আর কী তোমাকে বোঝাবে সিজ্জীন কি?
And what will make you know what Sijjin is?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سِجِّينٌ
كتاب مرقوم
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ।
A Register inscribed.
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
ويل يومئذ للمكذبين
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি - -
Woe, that Day, to those who deny.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
الذين يكذبون بيوم الدين
যারা বিচারের দিনকে মিথ্যা ভেবেছে!
Those who deny the Day of Recompense.
ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
আর কেউ একে অস্বীকার করে না কেবল প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ব্যতীত - -
And none can deny it except every transgressor beyond bounds, (in disbelief, oppression and disobedience to Allah) the sinner!
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
যে, যখন তার কাছে আমাদের বাণীসমূহ পাঠ করা হয় তখন বলে - - ''আদ্যিকালের গালগল্প।’’
When Our Verses (of the Qur'an) are recited to him he says: "Tales of the ancients!"
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
না, বরং তারা যা অর্জন করে চলেছিল তা তাদের হৃদয়ে মরচে ধরিয়েছে।
Nay! But on their hearts is the Ran (covering of sins and evil deeds) which they used to earn.
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
না, তারা নিঃসন্দেহ তাদের প্রভুর কাছ থেকে সেদিন অবশ্যই বঞ্চিত হবে।
Nay! Surely they (evil-doers) will be veiled from seeing their Lord that Day.
كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
ثم إنهم لصالو الجحيم
তারপর তারা নিশ্চয় ভয়ংকর আগুনে প্রবেশ করবে।
Then, verily, they will indeed enter (and taste) the burning flame of Hell.
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا۟ ٱلْجَحِيمِ
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
তখন তাদের বলা হবে - - ''এই তো তাই যা তোমরা মিথ্যা বলতে।’’
Then, it will be said to them: "This is what you used to deny!"
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
না, নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণদের কর্মবিবরণী তো ইল্লিয়ীনে রয়েছে।
Nay! Verily, the Record (writing of the deeds) of Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) is (preserved) in 'Illiyyun
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْأَبْرَارِ لَفِى عِلِّيِّينَ
وما أدراك ما عليون
আর কেমন ক’রে তোমাকে বুঝানো যাবে ইল্লিয়ীন কি?
And what will make you know what 'Illiyyun is?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ
كتاب مرقوم
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ, - -
A Register inscribed,
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
يشهده المقربون
নৈকট্যপ্রাপ্তরা তা দেখতে পাবে।
To which bear witness those nearest (to Allah, i.e. the angels).
يَشْهَدُهُ ٱلْمُقَرَّبُونَ
إن الأبرار لفي نعيم
নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণরা তো থাকবে পরমানন্দে,
Verily, Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise).
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
على الأرائك ينظرون
উঁচু আসনে চেয়ে থাকবে।
On thrones, looking (at all things).
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
তাদের চেহারাতে তুমি পরিচয় পাবে পরমানন্দের দীপ্তি।
You will recognise in their faces the brightness of delight.
تَعْرِفُ فِى وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ ٱلنَّعِيمِ
يسقون من رحيق مختوم
তাদের পান করানো হবে বিশুদ্ধ পানীয় থেকে, যা মোহর - মারা;
They will be given to drink of pure sealed wine.
يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
তার মোহর হচ্ছে কস্তুরীর। আর এর জন্যেই তবে উচ্চাকাঙক্ষীরা আকাঙক্ষা করুক।
The last thereof (that wine) will be the smell of Musk, and for this let (all) those strive who want to strive (i.e. hasten earnestly to the obedience of Allah).
خِتَٰمُهُۥ مِسْكٌ وَفِى ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ ٱلْمُتَنَٰفِسُونَ
ومزاجه من تسنيم
আর তার সংমিশ্রণ হবে তসনীম থেকে,
It (that wine) will be mixed with Tasnim:
وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسْنِيمٍ
عينا يشرب بها المقربون
একটি প্রস্রবণ যা থেকে পান করে নৈকট্যপ্রাপ্তরা।
A spring whereof drink those nearest to Allah.
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا ٱلْمُقَرَّبُونَ
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
যারা অপরাধ করত তারা অবশ্য উপহাস করতো তাদের যারা ঈমান এনেছে,
Verily, (during the worldly life) those who committed crimes used to laugh at those who believed.
إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ
وإذا مروا بهم يتغامزون
আর যখন তারা তাদের পাশ দিয়ে যেতো তখন তারা পরস্পর চোখ ঠারতো;
And, whenever they passed by them, used to wink one to another (in mockery).
وَإِذَا مَرُّوا۟ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
আর যখন তারা নিজেদের দলের কাছে ফিরে আসত তখন তারা ফিরতো উল্লাস করতে করতে।
And when they returned to their own people, they would return jesting;
وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِينَ
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
আর যখন তারা তাদের দেখত তখন বলতো - - ''নিশ্চয় এরাই তো পথভ্রষ্ট।’’
And when they saw them, they said: "Verily these have indeed gone astray!"
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ
وما أرسلوا عليهم حافظين
কিন্ত তাদের তো এদের উপরে তত্ত্বাবধায়ক করে পাঠানো হয় নি।
But they (disbelievers, sinners) had not been sent as watchers over them (the believers).
وَمَآ أُرْسِلُوا۟ عَلَيْهِمْ حَٰفِظِينَ
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
কাজেই আজকের দিনে যারা ঈমান এনেছিল তারা অবিশ্বাসীদের প্রতি হাসাহাসি করবে,
But this Day (the Day of Resurrection) those who believe will laugh at the disbelievers
فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
على الأرائك ينظرون
উঁচু আসনে চেয়ে চেয়ে দেখবে।
On (high) thrones, looking (at all things).
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
অবিশ্বাসীদের কি সেই প্রতিফলই দেওয়া হ’ল না যা তারা করত?
Are not the disbelievers paid (fully) for what they used to do?
هَلْ ثُوِّبَ ٱلْكُفَّارُ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ