Chapter 79, 46 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) who pull out (the souls of the disbelievers and the wicked) with great violence.
والناشطات نشطا
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
By those (angels) who gently take out (the souls of the believers).
والسابحات سبحا
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
And by those that swim along (i.e. angels or planets in their orbits).
فالسابقات سبقا
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
And by those that press forward as in a race (i.e. the angels or stars or the horses).
فالمدبرات أمرا
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
And by those angels who arrange to do the Commands of their Lord, (so verily, you disbelievers will be called to account).
يوم ترجف الراجفة
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
On the Day (when the first blowing of the Trumpet is blown), the earth and the mountains will shake violently (and everybody will die).
تتبعها الرادفة
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
The second blowing of the Trumpet follows it (and everybody will be resurrected).
قلوب يومئذ واجفة
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
(Some) hearts that Day will shake with fear and anxiety.
أبصارها خاشعة
তাদের চোখ হবে অবনত।
Their eyes will be downcast.
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
They say: "Shall we indeed be returned to (our) former state of life?
أإذا كنا عظاما نخرة
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
"Even after we are crumbled bones?"
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
They say: "It would in that case, be a return with loss!"
فإنما هي زجرة واحدة
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
But it will be only a single Zajrah [shout (i.e., the second blowing of the Trumpet)], (See Verse 37:19).
فإذا هم بالساهرة
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
When behold, they find themselves on the surface of the earth alive after their death,
هل أتاك حديث موسى
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Has there come to you the story of Musa (Moses)?
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
When his Lord called him in the sacred valley of Tuwa,
اذهب إلى فرعون إنه طغى
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
Go to Fir'aun (Pharaoh); verily he has transgressed all bounds (in crimes, sins, polytheism, disbelief).
فقل هل لك إلى أن تزكى
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
And say to him: "Would you purify yourself (from the sin of disbelief by becoming a believer)?"
وأهديك إلى ربك فتخشى
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
"And that I guide you to your Lord, so you should fear Him?"
فأراه الآية الكبرى
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
Then [Musa (Moses)] showed him the great sign (miracles).
فكذب وعصى
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
But [Fir'aun (Pharaoh)] belied and disobeyed.
ثم أدبر يسعى
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Then he turned his back, striving (against Allah).
فحشر فنادى
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Then he gathered (his people) and cried aloud,
فقال أنا ربكم الأعلى
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Saying: "I am your lord, most high."
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
So Allah, seized him with punishment for his last and first transgression. [Tafsir At-Tabari]
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Verily, in this is an instructive admonition for whosoever fears Allah.
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
Are you more difficult to create or is the heaven that He constructed?
رفع سمكها فسواها
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
He raised its height, and has perfected it.
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
Its night He covers with darkness and its forenoon He brings out (with light)
والأرض بعد ذلك دحاها
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
And after that He spread the earth,
أخرج منها ماءها ومرعاها
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
And brought forth therefrom its water and its pasture.
والجبال أرساها
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
And the mountains He has fixed firmly,
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
فإذا جاءت الطامة الكبرى
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
But when there comes the greatest catastrophe (i.e. the Day of Recompense) -
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
The Day when man shall remember what he strove for.
وبرزت الجحيم لمن يرى
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
And Hell-fire shall be made apparent in full view for (every) one who sees.
فأما من طغى
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
Then for him who transgressed all bounds, (in disbelief, oppression and evil deeds of disobedience to Allah).
وآثر الحياة الدنيا
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
And preferred the life of this world (by following his evil desires and lusts),
فإن الجحيم هي المأوى
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Verily, his abode will be Hell-fire;
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
But as for him who feared standing before his Lord, and restrained himself from impure evil desires and lusts.
فإن الجنة هي المأوى
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Verily, Paradise will be his abode.
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
They ask you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) about the Hour - when will be its appointed time?
فيم أنت من ذكراها
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
You have no knowledge to say anything about it.
إلى ربك منتهاها
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
To your Lord belongs (the knowledge of) the term thereof?
إنما أنت منذر من يخشاها
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
You (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are only a warner for those who fear it,
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
The Day they see it, (it will be) as if they had not tarried (in this world) except an afternoon or a morning.