بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
أن جاءه الأعمى
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
وما يدريك لعله يزكى
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
أما من استغنى
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
فأنت له تصدى
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
وما عليك ألا يزكى
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
وأما من جاءك يسعى
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
وهو يخشى
আর সে ভয় করছিল,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
فأنت عنه تلهى
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
كلا إنها تذكرة
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
فمن شاء ذكره
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
في صحف مكرمة
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
مرفوعة مطهرة
সুউন্নত, সুপবিত্র,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
بأيدي سفرة
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
বিআইদী সাফারতিন্
كرام بررة
সম্মানিত, গুণান্নিত।
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
কির-মিম্ বাররহ্।
قتل الإنسان ما أكفره
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
من أي شيء خلقه
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
من نطفة خلقه فقدره
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
ثم السبيل يسره
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
كلا لما يقض ما أمره
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
أنا صببنا الماء صبا
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
فأنبتنا فيها حبا
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
وعنبا وقضبا
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
وزيتونا ونخلا
আর জলপাই ও খেজুর,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
وحدائق غلبا
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
وفاكهة وأبا
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
فإذا جاءت الصاخة
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
يوم يفر المرء من أخيه
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
وأمه وأبيه
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
অউম্মিহী অআবীহি।
وصاحبته وبنيه
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
ضاحكة مستبشرة
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
ترهقها قترة
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
أولئك هم الكفرة الفجرة
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।