You’re offline. Downloaded books and recitations still work.
الفاتحة
Chapter 1, 7 verses
Arabic
জহুরুল হক
Arabic, with marks
Hilali & Muhsin Khan
About this chapter
Arabic
بسم الله الرحمن الرحيم
জহুরুল হক
আল্লাহর নাম নিয়ে (আরম্ভ করছি), (যিনি) রহমান ( - - পরম করুণাময়, যিনি অসীম করুণা ও দয়া বশতঃ বিশ্বজগতের সমস্ত সৃষ্টির সহাবস্থানের প্রয়োজনীয় সব ব্যবস্থা অগ্রিম করে রেখেছেন), (যিনি) রহীম ( - - অফুরন্ত ফলদাতা, যাঁর অপার করুণা ও দয়ার ফলে প্রত্যেকের ক্ষুদ্রতম শুভ - প্রচেষ্টাও বিপুলভাবে সাফল্যমণ্ডিত ও পুরস্কৃত হয়ে থাকে)।
Arabic, with marks
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Arabic
الحمد لله رب العالمين
জহুরুল হক
সমস্ত প্রশংসা র প্রাপ্য, সমুদয় সৃষ্ট - জগতের রব্ব।
Arabic, with marks
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Hilali & Muhsin Khan
All the praises and thanks be to Allah, the Lord of the Alamin (mankind, jinn and all that exists).
Arabic
الرحمن الرحيم
জহুরুল হক
রহমান, রহীম।
Arabic, with marks
الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Hilali & Muhsin Khan
The Most Gracious, the Most Merciful.
Arabic
مالك يوم الدين
জহুরুল হক
বিচারকালের মালিক।
Arabic, with marks
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
Hilali & Muhsin Khan
The Only Owner (and the Only Ruling Judge) of the Day of Recompense (i.e. the Day of Resurrection)
Arabic
إياك نعبد وإياك نستعين
জহুরুল হক
“তোমারই আমরা এবাদত করি, এবং তোমারই কাছে আমরা সাহায্য প্রার্থনা করি।”
Arabic, with marks
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
Hilali & Muhsin Khan
You (Alone) we worship, and You (Alone) we ask for help (for each and everything).
Arabic
اهدنا الصراط المستقيم
জহুরুল হক
“আমাদের তুমি সহজ - সঠিক পথে পরিচালিত করো, - - ”
Arabic, with marks
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
Hilali & Muhsin Khan
Guide us to the Straight Way.
Arabic
صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
জহুরুল হক
“তাদের পথে যাদের প্রতি তুমি নিয়ামত অর্পণ করেছ, তাদের ব্যতীত যাদের প্রতি গযব এসেছে, এবং তাদেরও নয় যারা পথভ্রষ্ট।”
The Way of those on whom You have bestowed Your Grace , not (the way) of those who earned Your Anger (i.e. those who knew the Truth, but did not follow it) nor of those who went astray (i.e. those who did not follow the Truth out of ignorance and error). ,