بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
Chapter 70, 44 verses
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
للكافرين ليس له دافع
অবিশ্বাসীদের জন্য, এর প্রতিরোধকারী কেউ নেই - -
für die Ungläubigen, (einer Strafe,) die niemand abwehren kann;
لِّلْكَٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ
من الله ذي المعارج
র নিকট থেকে, যিনি উন্নয়নের সোপানের অধিকর্তা।
von Allah, dem Besitzer der Aufstiegswege.
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
ফিরিশ্তাগণ ও আত্মা তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে যার পরিমাপ হলো পঞ্চাশ হাজার বছর।
Es steigen die Engel und der Geist zu Ihm auf an einem Tag, dessen (Aus)maß fünfzigtausend Jahre ist.
تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
فاصبر صبرا جميلا
অতএব তুমি অধ্যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর্যধারণে।
Darum sei standhaft in schöner Geduld.
فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
إنهم يرونه بعيدا
নিঃসন্দেহ তারা একে মনে করে বহু দূরে,
Gewiß, sie sehen sie weit entfernt,
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا
ونراه قريبا
কিন্তু আমরা দেখছি এ নিকটে।
Wir aber sehen sie nahe.
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا
يوم تكون السماء كالمهل
সেইদিন আকাশ হয়ে যাবে গলানো তামার মতো,
Am Tag, da der Himmel wie siedendes Öl
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ
وتكون الجبال كالعهن
আর পাহাড়গুলো হবে উলের মতো,
und die Berge wie gefärbte Wolle sein werden
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ
ولا يسأل حميم حميما
আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু জিজ্ঞাসাবাদ করবে না অন্তরঙ্গ বন্ধু সন্বন্ধে - -
und kein warmherziger Freund seinen Freund (irgend etwas) fragt.
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
তাদের পরস্পরকে দৃষ্টিগোচরে রাখা হবে। অপরাধী ব্যক্তি শাস্তি থেকে সেইদিন মুক্তিলাভ করতে চাইবে তার সন্তানদের বিনিময়ে,
obwohl sie ihrem Anblick ausgesetzt sein werden. Der Übeltäter hätte es gern, wenn er sich von der Strafe jenes Tages loskaufte mit seinen Söhnen
يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ
وصاحبته وأخيه
আর তার সহধর্মিণীর ও তার ভাইয়ের,
und seiner Gefährtin und seinem Bruder
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
وفصيلته التي تؤويه
আর তার নিকট - আত্মীয়ের যারা তাকে আশ্রয় দিত,
und seiner Familie, die ihn aufgenommen hat,
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
আর যা - কিছু আছে পৃথিবীতে সে - সমস্তটাই, - - যেন তাকে মুক্তি দেওয়া হয়।
und allen, die auf der Erde sind. (Er wünscht,) dies möge ihn hierauf retten.
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
كلا ۖ إنها لظى
কখনোই নয়! নিঃসন্দেহ এটি এক শিখায়িত আগুন, - -
Keineswegs! Es ist doch ein loderndes Feuer,
كَلَّآ إِنَّهَا لَظَىٰ
نزاعة للشوى
চামড়া ঝলসিয়ে খসাতে উদগ্রীব, - -
das die Kopfhaut abzieht',
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
تدعو من أدبر وتولى
এ ডাকবে তাকে যে পালিয়েছিল ও ফিরে গিয়েছিল,
das (den) rufen wird, wer den Rücken kehrt und sich abkehrt,
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
وجمع فأوعى
আর জমা করেছিল এবং আটকে রেখেছিল।
(Besitz) zusammenträgt und dann in Behältern hortet.
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
নিঃসন্দেহ মানুষের বেলা - - তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে ব্যস্তসমস্ত করে,
Gewiß, der Mensch ist als kleinmütig erschaffen.
إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
إذا مسه الشر جزوعا
যখন খারাপ অবস্থা তাকে স্পর্শ করে তখন অতীব ব্যথাতুর,
Wenn ihm Schlechtes widerfährt, ist er sehr mutlos;
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا
وإذا مسه الخير منوعا
আর যখন সচ্ছলতা তাকে স্পর্শ করে তখন হাড় - কিপটে,
und wenn ihm Gutes widerfährt, (ist er) ein stetiger Verweigerer,
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا
إلا المصلين
তারা ব্যতীত যারা মুছল্লী, - -
außer den Betenden,
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ
الذين هم على صلاتهم دائمون
যারা তাদের নামাযের প্রতি স্বতঃনিষ্ঠাবান,
diejenigen, die in ihrem Gebet beharrlich sind
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ
والذين في أموالهم حق معلوم
আর যারা তাদের ধনসম্পত্তিতে নির্দিষ্ট অধিকার রেখেছে - -
und die ein festgesetztes Recht an ihrem Besitz (zugestehen)
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
للسائل والمحروم
ভিখারির ও বঞ্চিতের জন্য,
dem Bettler und dem Unbemittelten
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
والذين يصدقون بيوم الدين
আর যারা বিচারের দিনকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
und die den Tag des Gerichts für wahr halten
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
আর যারা তাদের প্রভুর শাস্তি সম্পর্কে খোদ ভীতসন্ত্রস্ত, - -
und diejenigen, die wegen der Strafe ihres Herrn besorgt sind,
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
إن عذاب ربهم غير مأمون
নিশ্চয় তাদের প্রভুর শাস্তি প্রশান্তিদায়ক নয়;
- denn gewiß, vor der Strafe ihres Herrn (kann) sich niemand sicher glauben,
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
والذين هم لفروجهم حافظون
আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ্গিক - কর্তব্যাবলী সম্পর্কে যত্নবান, - -
- und diejenigen, die ihre Scham hüten,
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
তবে নিজেদের দম্পতি অথবা তাদের ডানহাত যাদের ধরে রেখেছে তাদের ছাড়া, কেননা সেক্ষেত্রে তারা নিন্দনীয় নহে,
außer gegenüber ihren Gattinnen oder was ihre rechte Hand (an Sklavinnen) besitzt, denn sie sind (hierin) nicht zu tadeln,
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
কিন্তু যে এর বাইরে যাওয়া কামনা করে তাহলে তারা নিজেরাই হবে সীমালংঘনকারী।
- wer aber darüber hinaus (etwas) begehrt, das sind die Übertreter,
فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
আর যারা খোদ তাদের আমানত সন্বন্ধে ও তাদের অংগীকার সন্বন্ধে সজাগ থাকে,
- und diejenigen, die auf die ihnen anvertrauten Güter und ihre Verpflichtung achtgeben,
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
والذين هم بشهاداتهم قائمون
আর যারা স্বয়ং তাদের সাক্ষ্যদানে সুপ্রতিষ্ঠিত,
und diejenigen, die ihr Zeugnis in Aufrichtigkeit ablegen,
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ
والذين هم على صلاتهم يحافظون
আর যারা নিজেরা তাদের সন্বন্ধে সদা যত্নবান,
und diejenigen, die ihr Gebet einhalten.
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
أولئك في جنات مكرمون
তারাই থাকবে জান্নাতে পরম সম্মানিত অবস্থায়।
Jene werden sich in Gärten befinden und (darin) geehrt.
أُو۟لَٰٓئِكَ فِى جَنَّٰتٍ مُّكْرَمُونَ
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
কিন্তু কি হয়েছে তাদের যারা অবিশ্বাস পোষণ করে, যে তারা তোমার দিকে উদগ্রীব হয়ে ছুটে আসছে - -
Was ist mit denjenigen, die ungläubig sind, daß sie hastig auf dich zukommen
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
عن اليمين وعن الشمال عزين
ডান দিক থেকে ও বাম দিক থেকে, দলেদলে?
rechts und links, in Gruppen aufgeteilt?
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকই কি আশা করে যে তাকে প্রবেশ করানো হবে আনন্দময় উদ্যানে?
Begehrt (etwa) jedermann von ihnen, in einen Garten der Wonne eingelassen zu werden?
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
কখনই না। নিঃসন্দেহ আমরা কি দিয়ে তাদের গড়েছি তা তারা জানে।
Keineswegs! Wir haben sie doch aus dem erschaffen, was sie wissen.
كَلَّآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
কিন্তু না, আমি উদয়াচলের ও অস্তাচলের প্রভুর নামে শপথ করছি যে আমরা আলবৎ সমর্থ - -
Nein! Ich schwöre beim Herrn der Osten und der Westen, Wir haben fürwahr die Macht dazu,
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
যে আমরা তাদের চেয়ে ভালোদের দিয়ে বদলে দেব, আর আমরা পরাজিত হবার নই।
daß Wir sie durch bessere als sie austauschen. Und niemand kann Uns zuvorkommen.
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
সেজন্য তাদের ছেড়ে দাও গল্পগুজব ও খেলাধুলো করতে যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যার সন্বন্ধে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল, - -
So lasse sie nur schweifende Gespräche führen und ihr Spiel treiben, bis sie ihrem Tag begegnen, der ihnen angedroht ist,
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
সেইদিন তারা কবরগুলো থেকে বেরিয়ে আসবে ব্যস্তসমস্ত হয়ে, যেন তারা একটি লক্ষ্যস্থলের দিকে ধাবিত হয়েছে,
dem Tag, da sie aus den Gräbern eilig herauskommen werden, als würden sie hastig zu einem aufgerichteten Opferstein laufen,
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
তাদের চোখ হবে অবনত, হীনতা তাদের আচ্ছন্ন করবে। এমনটাই সেইদিন যার বিষয়ে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল।
mit demütigen Blicken, bedeckt mit Erniedrigung. Das ist der Tag, der ihnen immer wieder angedroht wurde.
خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ