Chapter 54, 55 verses
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
ঘড়িঘন্টা সমাগত, আর চন্দ্র দ্বিখন্ডিত হয়েছে।
Näher ist die Stunde (des Gerichts) gekommen, und gespalten hat sich der Mond.
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
আর যদি তারা কোনো নিদর্শন দেখে, তারা ফিরে যায় ও বলে - - ''এক জবরদস্ত জাদু।’’
Und wenn sie ein Zeichen sehen, wenden sie sich ab und sagen: "Fortdauernde Zauberei."
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
আর তারা প্রত্যাখ্যান করে এবং তারা তাদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করে, অথচ প্রত্যেক বিষয়েরই নিস্পত্তি হয়েই গেছে।
Und sie erklären (es) für Lüge und folgen ihren Neigungen. Doch jede Angelegenheit ist festgesetzt.
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
আর তাদের কাছে অবশ্য কিছুটা সংবাদ এসেই গেছে যাতে রয়েছে প্রতিষেধক - -
Zu ihnen ist doch von den Berichten gekommen, was reichliche Verweisung enthält,
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
এক সুপরিণত জ্ঞান, কিন্তু এ সতর্কীকরণ কোনো কাজে আসে না।
eine durchdringende Weisheit. Aber was nützen da die Warnungen?
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
কাজেই তাদের থেকে ফিরে এস। একদিন আহ্বানকারী আহ্বান করবেন এক অপ্রীতিকর ব্যাপারের প্রতি - -
So kehre dich von ihnen ab. Am Tag, da der Rufer zu etwas Entsetzlichem ruft,
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
তাদের চোখ অবনত অবস্থায়, তারা বেরিয়ে আসতে থাকবে কবর থেকে যেন তারা ছড়িয়ে পড়া পঙ্গপাল - -
werden sie mit gedemütigten Blicken aus den Gräbern herauskommen wie ausschwärmende Heuschrecken,
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
ওরা আহবায়কের প্রতি ছুটে আসবে। অবিশ্বাসীরা বলবে - - ''এইটি বড় কঠিন দিন!’’
zu dem Rufer hastend. Die Ungläubigen werden sagen: "Das ist ein schwerer Tag."
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
এদের আগে নূহ - এর লোকদল সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল, ফলে তারা আমাদের বান্দাকে প্রত্যাখ্যান করল ও বললে - - ''এক টি পাগল’’! আর তাঁকে অবজ্ঞা করা হয়েছিল।
Vor ihnen (schon) bezichtigte das Volk Nuhs (ihren Gesandten) der Lüge. Sie bezichtigten Unseren Diener der Lüge und sagten: "Ein Besessener." Und er wurde (von ihnen) gescholten.
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
সেজন্য তিনি তাঁর প্রভুকে ডেকে বললেন - - ''আমি তো পরাভূত হয়ে পড়েছি, অতএব তুমি সাহায্য করো।’’
Da rief er seinen Herrn an: "Ich bin überwältigt, so leiste Du (mir) Hilfe."
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
তখন আমরা আসমানের দরজাগুলো খুলে দিলাম বর্ষণশীল পানির দ্বারা,
Da öffneten Wir die Tore des Himmels mit niederströmendem Wasser
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
আর জমিনকে উৎক্ষেপ করতে দিলাম ঝরনাধারায়, ফলে পানি মিলিত হয়ে গেল এক পূর্বনির্ধারিত ব্যাপারে,
und ließen aus der Erde Quellen hervorströmen; so traf das Wasser zu einer bereits festgesetzten Angelegenheit zusammen.
وحملناه على ذات ألواح ودسر
আর আমরা তাঁকে বহন করলাম তাতে যা ছিল তক্তা ও পেরেক সন্বলিত, - -
Und Wir trugen ihn auf einem Schiff aus Planken und Nägeln,
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
তা ভেসে চলেছিল আমাদের চোখের সামনে, - - এক প্রতিদান তাঁর জন্য যাঁকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল।
das vor Unseren Augen dahinfuhr: (Dies) als Lohn für jemanden, der immer verleugnet worden war.
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
আর আমরা অবশ্য এটিকে রেখে দিয়েছি এক নিদর্শনরূপে। কিন্তু কেউ কি রয়েছে উপদেশপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত?
Und Wir ließen es ja als Zeichen zurück. Gibt es aber jemanden, der bedenkt?
فكيف كان عذابي ونذر
সুতরাং কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ!
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
আর আমরা তো অবশ্যই কুরআনকে উপদেশগ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েছি, কিন্তু কেউ কি আছে যে উপদেশপ্রাপ্তদের মধ্যেকার?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
আর 'আদ - জাতি সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল, কাজেই কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ!
Die 'Ad bezichtigten (ihren Gesandten) der Lüge. Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
নিঃসন্দেহ আমরা তাদের উপরে এক চরম দুর্ভাগ্যের দিনে পাঠিয়েছিলাম এক প্রচন্ড ঝড় - তোফান,
Wir sandten gegen sie ja einen eiskalten Wind an einem Tag fortdauernden Unheils,
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
যা মানুষকে উড়িয়ে নিয়েছিল, যেন তারা ছিল উৎপাটিত খেজুরগাছের গুঁড়ি।
der die Menschen fortnahm, als wären sie Stämme entwurzelter Palmen.
فكيف كان عذابي ونذر
সুতরাং কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ?
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
কাজেই আমরা আলবৎ কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েছি, কিন্তু কেউ কি হবে উপদেশপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
كذبت ثمود بالنذر
ছামুদ - জাতিও সতর্কীকরণ প্রত্যাখ্যান করেছিল।
Die Tamud erklärten die Warnungen für Lüge.
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
কাজেই তারা বলেছিল - - ''কী! আমাদের মধ্যেকার মানুষই একজন, তাকেই কি আমরা অনুসরণ করব? সেক্ষেত্রে আমরা তো নিশ্চয়ই বিপথগামী হব ও পাগলামিতে পড়ব।
Sie sagten: "Sollen wir denn einem menschlichen Wesen von uns, einem einzelnen, folgen? Dann befänden wir uns wahrlich im Irrtum und Wahnsinn.
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
''আমাদের মধ্যে থেকে স্মারক কি তার উপরেই পতিত হল? বস্তুত সে একজন ডাহা মিথ্যাবাদী, দাম্ভিক।’’
Ist die Ermahnung gerade ihm aus unserer Mitte offenbart worden? Nein! Vielmehr ist er ein selbstgefälliger Lügner."
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
কালকেই তারা ত্বরায় জানতে পারবে কে মিথ্যুক, কে দাম্ভিক।
Sie werden" morgen erfahren, wer der selbstgefällige Lügner ist.
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
নিঃসন্দেহ আমরা একটি উষ্ট্রিকে পাঠাতে যাচ্ছি তাদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ, সেজন্য তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো এবং ধৈর্যধারণ করো।
Wir werden die Kamelstute senden als Versuchung für sie. So warte mit ihnen ab und sei beharrlich.
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
আর তাদের জানিয়ে দাও যে পানির ক্ষেত্রে তাদের মধ্যে ভাগাভাগি রয়েছে, প্রত্যেক জলপানে হাজিরা থাকবে।
Und tu ihnen kund, daß das Wasser zwischen ihnen (und der Kamelstute) zu teilen ist. Jeder Trinkanteil soll (dann abwechselnd) wahrgenommen werden.
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
কিন্তু তারা তাদের সেঙাৎকে ডাক দিল, তখন সে ধরল ও কেটে ফেলল।
Da riefen sie ihren Gefährten her. Er griff zu und schnitt dann (der Kamelstute) die Sehnen durch.
فكيف كان عذابي ونذر
পরিণামে কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ!
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
আমরা অবশ্যই তাদের উপরে পাঠিয়েছিলাম একটিমাত্র মহাগর্জন, ফলে তারা হয়ে গেল খোঁয়াড় - প্রস্তুতকারীর শুকনো - ভাঙ্গা ডালপালার ন্যায়।
Wir sandten ja gegen sie einen einzigen Schrei, da waren sie (sogleich) wie das vertrocknete Zeug von Viehgehegen.
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
আর আমরা নিশ্চয়ই কুরআনকে উপদেশ - গ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েছি, কিন্তু কেউ কি রয়েছে উপদেশপ্রাপ্তদের অন্যতম?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
كذبت قوم لوط بالنذر
লুত - এর লোকদলও সতর্কীকরণ প্রত্যাখ্যান করেছিল।
Das Volk Luts erklärte die Warnungen für Lüge.
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
নিঃসন্দেহ আমরা তাদের উপরে পাঠিয়েছিলাম এক পাথর বর্ষণকারী ঝড়, - - লুত - এর পরিজনদের ব্যতীত, আমরা তাদের উদ্ধার করেছিলাম শেষরাতে - -
Wir sandten ja gegen sie einen Sturm von Steinchen, außer den Angehörigen Luts; Wir erretteten sie im letzten Teil der Nacht
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
আমাদের তরফ থেকে এক অনুগ্রহ। এইভাবেই আমরা পুরস্কার দিই যে কৃতজ্ঞতা দেখায় তাকে।
aus Gunst von Uns. So vergelten Wir, wer dankbar ist.
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
আর তিনি তো ইতিপূর্বেই তাদের সতর্ক করে দিয়েছিলেন আমাদের ভীষণভাবে পাকড়ানো সম্পর্কে, কিন্তু তারা আমার সতর্কীকরণ সন্বন্ধে কথা - কাটাকাটি করছিল।
Er hatte sie ja vor Unserem gewaltsamen Zupacken gewarnt, sie aber bestritten die Warnungen.
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
আর তারা অবশ্য তাঁর কাছ থেকে তাঁর অতিথিদের চেয়েছিল, তখন আমরা তাদের চোখগুলোকে শেষ করে দিয়েছিলাম, ''অতএব আমার শাস্তি আস্বাদন কর আমার সতর্কীকরণের পরে।’’
Und sie versuchten ja, ihn in Bezug auf seine Gäste zu überreden (, sie ihnen auszuliefern). Da löschten Wir ihre Augen aus. "Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen."
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
আর অবশ্য নির্ধারিত শাস্তি ভোরবেলাতে তাদের উপরে পড়েছিল।
Und es ereilte sie ja am frühen Morgen eine beständige Strafe.
فذوقوا عذابي ونذر
''আমার শাস্তি এখন আস্বাদন কর আমার সতর্কীকরণের পরে?’’
Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen.
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
আর আমরা তো নিশ্চয়ই কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েইছি, কিন্তু কে আছে যে উপদেশপ্রাপ্তদের মধ্যেকার?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
ولقد جاء آل فرعون النذر
আর অবশ্য ফিরআউনের লোকদের কাছে সতর্কীকরণ এসেছিল।
Und (auch) zu Fir'auns Leuten kamen ja die Warnungen.
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
তারা আমাদের নিদর্শনসমূহ - - তাদের সবক’টি, প্রত্যাখ্যান করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের পাকড়াও করেছিলাম মহাশক্তিশালী পরমক্ষমতাবানের পাকড়ানোর দ্বারা।
Sie erklärten alle Unsere Zeichen für Lüge, und da ergriffen Wir sie mit dem Griff eines Unüberwindlichen und Allmächtigen.
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
তোমাদের অবিশ্বাসীরা কি এদের চাইতে ভাল, না তোমাদের জন্য অব্যাহতি রয়েছে ধর্মগ্রন্থের মধ্যে?
Sind etwa eure Ungläubigen besser als jene da? Oder gibt es für euch einen Freispruch in den Schriften?
أم يقولون نحن جميع منتصر
অথবা তারা কি বলে - - ''আমরা পরস্পরের সাহায্যকারী আস্ত একটা দল’’?
Oder sagen sie: "Wir halten zusammen und werden siegen"?
سيهزم الجمع ويولون الدبر
শীঘ্রই এ লোকদল বিধবস্ত হবে এবং পৃস্প্রদর্শন করে ফিরে যাবে।
Die Ansammlung wird gewiß besiegt werden, und sie werden den Rücken kehren.
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
বস্তুত ঘড়িঘন্টাই তাদের নির্ধারিত স্থানকাল, আর সেই ঘড়িঘন্টা হবে অতি কঠোর ও বড় তিক্ত।
Nein! Vielmehr ist die Stunde (des Gerichts) der ihnen versprochene Zeitpunkt. Und die Stunde ist noch schrecklicher und bitterer.
إن المجرمين في ضلال وسعر
নিঃসন্দেহ অপরাধীরা বিভ্রান্ত ও বিকারগ্রস্ত হবে।
Gewiß, die Übeltäter befinden sich im Irrtum und Wahnsinn.
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
সেই দিন তাদের মুখ হেচঁড়ে তাদের টেনে নিয়ে যাওয়া হবে আগুনের মধ্যে - - ''জ্বালাময় আগুনের স্পর্শ আস্বাদন করো!’’
Am Tag, da sie auf ihren Gesichtern ins (Höllen)feuer gezerrt werden: "Kostet die Berührung der Sengenden."
إنا كل شيء خلقناه بقدر
নিঃসন্দেহ প্রত্যেকটি জিনিস - - আমরা এটি সৃষ্টি করেছি পরিমাপ অনুসারে।
Gewiß, Wir haben alles in (bestimmtem) Maß erschaffen.
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
আর আমাদের আদেশ একবার বৈ তো নয়, চোখের পলকের ন্যায়।
Und Unser Befehl ist nur ein einziges (Wort), wie ein Augenblick.
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
আর আমরা তো তোমাদের সেঙাৎদের ধ্বংস করে দিয়েছিলাম, কিন্তু কেউ কি রয়েছে উপদেশপ্রাপ্তদের মধ্যেকার?
Und Wir haben doch bereits manche Lager gleich euch vernichtet. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
وكل شيء فعلوه في الزبر
আর তারা যা করেছে তার সব - কিছুই নথিপত্রে রয়েছে।
Alles, was sie getan haben, (steht) in den Schriften.
وكل صغير وكبير مستطر
আর ছোট ও বড় প্রত্যেকটি বিষয় লিপিবদ্ধ আছে।
Alles, ob klein oder groß, wird in Zeilen niedergeschrieben.
إن المتقين في جنات ونهر
ধর্মভীরুরা অবশ্যই থাকবে ঝরনাবেষ্টিত জান্নাতে - -
Gewiß, die Gottesfürchtigen werden in Gärten und an Bächen sein,
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
সত্যের আসনে সর্বশক্তিমান রাজাধিরাজের সমক্ষে!
am Sitz der Wahrhaftigkeit, bei einem allmächtigen Herrscher.