Chapter 44, 59 verses
بسم الله الرحمن الرحيم حم
হা মীম!
হা মিম।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ha. Mim.
حمٓ
والكتاب المبين
সুস্পষ্ট গ্রন্থের কথা ভেবে দেখো - -
শপথ এই সুস্পষ্ট কিতাবের।
By the Scripture that maketh plain
وَٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ
إنا أنزلناه في ليلة مباركة ۚ إنا كنا منذرين
নিঃসন্দেহ আমরা এটি অবতারণ করেছি এক পবিত্র রাত্রিতে, নিঃসন্দেহ আমরা চির - সতর্ককারী।
আমরা এটিকে নাযিল করেছি এক মুবারক রাতে। আমরা তো সতর্ককারী।
Lo! We revealed it on a blessed night - Lo! We are ever warning -
إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَٰرَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ
فيها يفرق كل أمر حكيم
এতে প্রত্যেক বিষয় সুস্পষ্ট করা হয় জ্ঞানভান্ডার দিয়ে,
সেই রাতে ফায়সালা করা হয় প্রতিটি বিজ্ঞানময় বিষয়
Whereon every wise command is made clear
فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
أمرا من عندنا ۚ إنا كنا مرسلين
আমাদের তরফ থেকে এক নির্দেশনামা। নিঃসন্দেহ আমরা সতত প্রেরণকারী, - -
আমাদের নির্দেশক্রমে। আমরা তো রসূল পাঠিয়ে থাকি
As a command from Our presence - Lo! We are ever sending -
أَمْرًا مِّنْ عِندِنَآ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
رحمة من ربك ۚ إنه هو السميع العليم
তোমার প্রভু কাছ থেকে এ এক অনুগ্রহ। নিঃসন্দেহ তিনি, তিনিই সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা, - -
তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ হিসেবে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
A mercy from thy Lord. Lo! He, even He is the Hearer, the Knower,
رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং এ দুইয়ের মধ্যে যা আছে তার প্রভু, - - যদি তোমরা সুনিশ্চিত হও।
তিনি মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভু এবং এ দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে সেগুলোরও, যদি তোমরা একীন রেখে থাকো।
Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if ye would be sure.
رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
لا إله إلا هو يحيي ويميت ۖ ربكم ورب آبائكم الأولين
তিনি ব্যতীত অন্য উপাস্য নেই, তিনি জীবন দান করেন ও মৃত্যু ঘটান। তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালীন তোমাদের পিতৃপুরষদেরও প্রভু।
কোনো ইলাহ্ নেই তিনি ছাড়া। তিনি হায়াত দান করেন এবং মউত ঘটান। তিনিই তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদের প্রভু।
There is no God save Him. He quickeneth and giveth death; your Lord and Lord of your forefathers.
لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
بل هم في شك يلعبون
বস্তুতঃ তারা সন্দেহের মাঝে ছেলেখেলা খেলছে।
বরং তারা সন্দেহে থেকে খেলতামাশায় লিপ্ত হয়েছে।
Nay, but they play in doubt.
بَلْ هُمْ فِى شَكٍّ يَلْعَبُونَ
فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
সুতরাং তুমি অপেক্ষা কর সেই দিনের যখন আকাশ নেমে আসবে প্রকাশ্য ধোঁয়া নিয়ে, - -
অতএব তুমি অপেক্ষা করো সেই দিনটির যেদিন আসমান হয়ে পড়বে ঘোরতর ধোঁয়াচ্ছন্ন,
But watch thou (O Muhammad) for the day when the sky will produce visible smoke
فَٱرْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِى ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ
يغشى الناس ۖ هذا عذاب أليم
মানুষকে জড়িয়ে ফেলে। এ এক মর্মন্তদ শাস্তি।
এবং তা ঢেকে ফেলবে সমস্ত মানুষকেও। এ হবে এক বেদনাদায়ক আযাব।
That will envelop the people. This will be a painful torment.
يَغْشَى ٱلنَّاسَ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ
ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
''আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে শাস্তি সরিয়ে নাও, নিঃসন্দেহ আমরা হচ্ছি।’’
তখন তারা বলতে থাকবে: ‘আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে সরিয়ে নাও আযাব। আমরা এখনই ঈমান আনছি।’
(Then they will say): Our Lord relieve us of the torment. Lo! we are believers.
رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ
أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين
কেমন ক’রে তাদের জন্য উপদেশ - গ্রন্থ হবে, অথচ তাদের কাছে একজন প্রকাশ্য রসূল এসেই গেছেন?
কেমন করে তারা গ্রহণ করবে উপদেশ, অথচ তাদের কাছে এসেছিল একজন সুস্পষ্ট রসূল।
How can there be remembrance for them, when a messenger making plain (the Truth) had already come unto them,
أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ
ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون
কিন্ত তারা তখন তাঁর থেকে ফিরে গিয়েছিল আর বলেছিল - - ''শেখানো, পাগল।’’
তখন তারা একথা বলে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়: ‘এ তো এক প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত পাগল।’
And they had turned away from him and said: One taught (by others), a madman ?
ثُمَّ تَوَلَّوْا۟ عَنْهُ وَقَالُوا۟ مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ
إنا كاشفو العذاب قليلا ۚ إنكم عائدون
আমরা না হয় কিছুকালের জন্য শাস্তি স্থগিতই রাখব, কিন্ত তোমরা তো ফিরে যাবে।
আমি কিছু কালের জন্যে আযাব সরিয়ে নিচ্ছি, কিন্তু তোমরা তো পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে।
Lo! We withdraw the torment a little. Lo! ye return (to disbelief).
إِنَّا كَاشِفُوا۟ ٱلْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَآئِدُونَ
يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون
যেদিন আমরা পাকড়াবো বিরাট ধড়পাকড়ে, সেদিন আমরা নিশ্চয়ই শেষ - পরিণতি দেখাব।
যেদিন আমরা তোমাদের প্রবলভাবে পাকড়াও করবো, সেদিন অবশ্যি আমরা তোমাদের থেকে প্রতিশোধ নেবো।
On the day when We shall seize them with the greater seizure, (then) in truth We shall punish.
يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
۞ ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم
আর তাদের আগে আমরা তো ফির'আউনের লোকদলকে পরীক্ষা করেইছিলাম, আর তাদের নিকট এক সম্মানিত রসূল এসেছিলেন,
এদের আগে আমরা ফেরাউনের জাতিকেও পরীক্ষা করেছিলাম এবং তাদের কাছে এসেছিল একজন সম্মানিত রসূল।
And verily We tried before them Pharaoh's folk, when there came unto them a noble messenger,
وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَآءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ
أن أدوا إلي عباد الله ۖ إني لكم رسول أمين
এই বলে - - ''র বান্দাদের আমার নিকট ফেরত দাও, নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত বাণীবাহক,
সে তাদের বলেছিল: ‘‘আল্লাহর বান্দাদের (বনি ইসরাঈলকে) আমার হাতে প্রত্যার্পণ করো। আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
Saying: Give up to me the slaves of Allah. Lo! I am a faithful messenger unto you.
أَنْ أَدُّوٓا۟ إِلَىَّ عِبَادَ ٱللَّهِ إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
وأن لا تعلوا على الله ۖ إني آتيكم بسلطان مبين
''আর যেন তোমরা র উপরে উঠতে যেও না, নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের কাছে নিয়ে এসেছি এক সুস্পষ্ট দলিল।
আল্লাহর বিরুদ্ধে বড়াই করোনা, আমি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তোমাদের কাছে নিয়ে এসেছি সুস্পষ্ট প্রমাণ।
And saying: Be not proud against Allah. Lo! I bring you a clear warrant.
وَأَن لَّا تَعْلُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِنِّىٓ ءَاتِيكُم بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ
وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون
''আর আমি আলবৎ আশ্রয় চাইছি আমার প্রভু ও তোমাদের প্রভুর কাছে, পাছে তোমরা আমাকে পাথর মে’রে মেরে ফেল।
তোমরা যেনো আমাকে পাথর মেরে হত্যা করতে না পারো, সে জন্যে আমি আমার প্রভু এবং তোমাদের প্রভু (আল্লাহর) আশ্রয় গ্রহণ করেছি।
And lo! I have sought refuge in my Lord and your Lord lest ye stone me to death.
وَإِنِّى عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ
وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون
''আর যদি তোমরা আমাতে বিশ্বাস না কর তাহলে আমাকে যেতে দাও।’’
তোমরা যদি আমার প্রতি ঈমান না আনো, তাহলে আমার থেকে দূরে থাকো।’’
And if ye put no faith in me, then let me go.
وَإِن لَّمْ تُؤْمِنُوا۟ لِى فَٱعْتَزِلُونِ
فدعا ربه أن هؤلاء قوم مجرمون
তারপর তিনি তাঁর প্রভুকে ডেকে বললেন - - ''এরা হচ্ছে এক অপরাধী জাতি।’’
অত:পর মূসা তার প্রভুকে ডেকে বললো: ‘এরা তো এক অপরাধী জাতি।’
And he cried unto his Lord, (saying): These are guilty folk.
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ
فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون
''তাহলে আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে রওয়ানা হও, তোমরা অবশ্যই পশ্চাদ্ধাবিত হবে,
(তখন আমরা তাকে নির্দেশ দিয়েছি:) ‘তুমি রাতের বেলায় আমার দাসদের নিয়ে বেরিয়ে পড়ো। পেছনে থেকে তোমাদের ধাওয়া করা হবে।’
Then (his Lord commanded): Take away My slaves by night. Lo! ye will be followed,
فَأَسْرِ بِعِبَادِى لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
واترك البحر رهوا ۖ إنهم جند مغرقون
আর সমুদ্রকে পেছনে রেখে যাও শান্ত অবস্থায়। নিঃসন্দেহ তারা হচ্ছে এমন এক বাহিনী যারা নিমজ্জিত হবে।’’
সমুদ্রকে স্থির থাকতে দাও, ওরা সেই বাহিনী যারা ডুবে মরবে।
And leave the sea behind at rest, for lo! they are a drowned host.
وَٱتْرُكِ ٱلْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ
كم تركوا من جنات وعيون
তারা পেছনে ফেলে এসেছে কত যে বাগান ও ঝরনা,
কতো যে বাগবাগিচা আর ঝরণাধারা পেছনে রেখে এসেছিল তারা!
How many were the gardens and the watersprings that they left behind,
كَمْ تَرَكُوا۟ مِن جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
وزروع ومقام كريم
আর খেত - খামার ও মনোরম বাসস্থান,
রেখে এসেছিল শস্য ক্ষেত, বিলাসবহুল প্রাসাদ,
And the cornlands and the goodly sites
وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ
ونعمة كانوا فيها فاكهين
আর ভোগসামগ্রী যাতে তারা অবস্থান করত।
আর কতো যে বিলাস সামগ্রী, যেগুলোতে তারা ছিলো উল্লাসে মত্ত।
And pleasant things wherein they took delight!
وَنَعْمَةٍ كَانُوا۟ فِيهَا فَٰكِهِينَ
كذلك ۖ وأورثناها قوما آخرين
এইভাবেই, আর এইসব আমরা অন্য এক জাতিকে উত্তরাধিকার করতে দিয়েছিলাম।
এমনটিই ঘটেছিল, আর আমরা এসব কিছুর ওয়ারিশ বানিয়েছিলাম অপর একদল লোককে।
Even so (it was), and We made it an inheritance for other folk;
كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَٰهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ
فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين
তারপর মহাকাশ ও পৃথিবী তাদের জন্য কাঁদে নি, আর তারা অবকাশপ্রাপ্তও হয়নি।
আসমান কিংবা জমিন কেউই তাদের জন্যে অশ্রুপাত করেনি এবং তাদের কোনো প্রকার অবকাশও দেয়া হয়নি।
And the heaven and the earth wept not for them, nor were they reprieved.
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ وَمَا كَانُوا۟ مُنظَرِينَ
ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين
আর আমরা নিশ্চয়ই ইসরাইলের বংশধরদের উদ্ধার করে দিয়েছিলাম লাঞ্ছনা - দায়ক শাস্তি থেকে - -
(এভাবে) আমরা নাজাত (মুক্তি) দিয়েছিলাম বনি ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাকর আযাব থেকে,
And We delivered the Children of Israel from the shameful doom;
وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ
من فرعون ۚ إنه كان عاليا من المسرفين
ফির'আউনের থেকে। নিঃসন্দেহ সে ছিল মহাউদ্ধত, সীমালংঘনকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ফেরাউনের কবল থেকে, সে ছিলো এক উদ্ধত সীমালংঘনকারী।
(We delivered them) from Pharaoh. Lo! he was a tyrant of the wanton ones.
مِن فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيًا مِّنَ ٱلْمُسْرِفِينَ
ولقد اخترناهم على علم على العالمين
আর আমরা অবশ্য জেনে - শুনেই তাদের নির্বাচন করেছিলাম লোকজনের উপরে,
আমরা জেনে বুঝেই জমিনে তাদের দিয়েছিলাম শ্রেষ্ঠত্ব।
And We chose them, purposely, above (all) creatures.
وَلَقَدِ ٱخْتَرْنَٰهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين
আর তাদের দিয়েছিলাম কতক নিদর্শনাবলী যার মধ্যে ছিল এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
আর আমরা তাদের দিয়েছিলাম নিদর্শনাবলি, যাতে ছিলো সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
And We gave them portents wherein was a clear trial.
وَءَاتَيْنَٰهُم مِّنَ ٱلْءَايَٰتِ مَا فِيهِ بَلَٰٓؤٌا۟ مُّبِينٌ
إن هؤلاء ليقولون
নিঃসন্দেহ এরা তো বলেই থাকে - -
এখন কিনা এরা বলছে:
Lo! these, forsooth, are saying:
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ
إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرين
''এইটি আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু বৈ তো নয়, কাজেই আমরা তো আর পুনরুত্থিত হবো না।
‘‘আমাদের প্রথম মউত ছাড়া আর কিছু নেই, আমাদের পুনরুত্থিত করা হবেনা।
There is naught but our first death, and we shall not be raised again.
إِنْ هِىَ إِلَّا مَوْتَتُنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ
فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين
''তাহলে আমাদের পিতৃপুরুষদের নিয়ে এস, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।’’
তোমরা সত্যবাদী হলে আমাদের পূর্ব পুরুষদের উঠিয়ে এনে দেখাও।’’
Bring back our fathers, if ye speak the truth!
فَأْتُوا۟ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم ۚ أهلكناهم ۖ إنهم كانوا مجرمين
এরাই কি ভাল, না তুব্বার লোকেরা, এবং যারা এদের পূর্ববর্তী ছিল? আমরা তাদের ধ্বংস করেছিলাম, কারণ তারা ছিল অপরাধী।
এরাই কি শ্রেষ্ঠ, নাকি তুববা জাতি এবং তাদের আগেকার লোকেরা? আমরা তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দিয়েছিলাম, কারণ তারা ছিলো অপরাধী।
Are they better, or the folk of Tubb'a and those before them ? We destroyed them, for surely they were guilty.
أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَٰهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ مُجْرِمِينَ
وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين
আর আমরা মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবী আর এ দুইয়ের মধ্যে যা - কিছু আছে তা ছেলে - খেলার জন্য সৃষ্টি করি নি।
আমরা মহাকাশ, এই পৃথিবী এবং এদের মধ্যবর্তী সবকিছু খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।
And We created not the heavens and the earth, and all that is between them, in play.
وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَٰعِبِينَ
ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون
আমরা এদুটিকে সত্যের জন্য ভিন্ন সৃষ্টি করি নি, কিন্ত তাদের অধিকাংশই জানে না।
আমরা এ দুটো (মহাকাশ ও পৃথিবী) বাস্তব কারণ ছাড়া সৃষ্টি করিনি। কিন্তু অধিকাংশ মানুষই জানেনা।
We created them not save with truth; but most of them know not.
مَا خَلَقْنَٰهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين
নিঃসন্দেহ ফয়সালার দিন হচ্ছে তাদের সবার নির্ধারিত দিনকাল,
বিচারের দিনই হলো তাদের মিকাত (শেষ সীমা ও শেষ সময়)।
Assuredly the Day of Decision is the term for all of them,
إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ مِيقَٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ
يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون
যেদিন এক বন্ধু আরেক বন্ধুর থেকে কোনো প্রকারে লাভবান হবে না, আর তাদের সাহায্যও করা হবে না, - -
সেদিন বন্ধু বন্ধুর উপকারে আসবেনা এবং সাহায্যও করা হবেনা তাদের।
A day when friend can in naught avail friend, nor can they be helped,
يَوْمَ لَا يُغْنِى مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْـًٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
إلا من رحم الله ۚ إنه هو العزيز الرحيم
তারা ব্যতীত যাদের প্রতি করুণা করেছেন। নিঃসন্দেহ তিনি, তিনিই তো মহাশক্তিশালী, অফুরন্ত ফলদাতা।
তবে যার প্রতি রহম করবেন, তার কথা ভিন্ন। নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম করুণাময়।
Save him on whom Allah hath mercy. Lo! He is the Mighty, the Merciful.
إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
إن شجرت الزقوم
নিঃসন্দেহ যিক্কুম বৃক্ষ,
নিশ্চয়ই যাক্কুম গাছ হবে
Lo! the tree of Zaqqum,
إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ
طعام الأثيم
পাপীদের খাদ্য, - -
পাপিষ্ঠদের খাদ্য,
The food of the sinner!
طَعَامُ ٱلْأَثِيمِ
كالمهل يغلي في البطون
গলিত পিতলের মতো, - - পেটের ভেতরে,
গলিত তামার মতো ফুটতে থাকবে তাদের পেটে,
Like molten brass, it seetheth in their bellies
كَٱلْمُهْلِ يَغْلِى فِى ٱلْبُطُونِ
كغلي الحميم
ফুটন্ত পানির টগবগ করার মতো।
যেভাবে ফোটে টগবগে ফুটন্ত পানি।
As the seething of boiling water.
كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ
خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم
''তাকে পাকড়ো, তারপর তাকে টেনে নিয়ে যাও ভয়ংকর আগুনের মাঝখানে,
(বলা হবে:) ওকে পাকড়াও করো এবং টেনে নিয়ে যাও জাহিমের (জাহান্নামের) মাঝখানে,
(And it will be said): Take him and drag him to the midst of hell,
خُذُوهُ فَٱعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم
''তারপর তার মাথার উপরে ঢেলে দাও ফুটন্ত পানির শাস্তি,
তারপর তার মাথায় ঢালো টগবগে ফুটন্ত পানির আযাব।
Then pour upon his head the torment of boiling water.
ثُمَّ صُبُّوا۟ فَوْقَ رَأْسِهِۦ مِنْ عَذَابِ ٱلْحَمِيمِ
ذق إنك أنت العزيز الكريم
''আস্বাদ কর, তুমি তো ছিলে মহাশক্তিশালী, পরম সম্মানিত!’
(তাকে আরো বলা হবে:) স্বাদ গ্রহণ করো, তুমি ছিলে বড় ইযযতওয়ালা, অভিজাত।
(Saying): Taste! Lo! thou wast forsooth the mighty, the noble!
ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ
إن هذا ما كنتم به تمترون
''আলবৎ এ হচ্ছে সেই যে - সন্বন্ধে তোমরা সন্দেহ করতে।’’
এ হলো সেই জিনিস, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করতে।
Lo! this is that whereof ye used to doubt.
إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمْتَرُونَ
إن المتقين في مقام أمين
অবশ্য ধর্মভীরুরা থাকবে নিরাপদ স্থানে - -
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে নিরাপদ জায়গায়,
Lo! those who kept their duty will be in a place secured.
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍ
في جنات وعيون
বাগানের ও ঝরনার মধ্যে,
উদ্যানরাজি আর ঝরণাধারা সমূহের মাঝে,
Amid gardens and watersprings,
فِى جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين
তারা পরিধান করবে মিহি রেশম ও পুরু জরিদার পোশাক, পরস্পরের মুখোমুখি হয়ে।
তারা সেখানে পরবে মিহি ও পুরো রেশমের পোশাক এবং বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Attired in silk and silk embroidery, facing one another.
يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
كذلك وزوجناهم بحور عين
এইভাবেই! আমরা তাদের জোড় মিলিয়ে দেব আয়তলোচন হূরদের সাথে।
এমনটিই ঘটবে, আর আমরা তাদের সংগিনী হিসেবে তাদের সাথে বিয়ে দেবো বড় চোখওয়ালা নারীদের।
Even so (it will be). And We shall wed them unto fair ones with wide, lovely eyes.
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍ
يدعون فيها بكل فاكهة آمنين
সেখানে তারা আনতে বলবে বিবিধ ফলফসল, নিরাপত্তার সাথে।
সেখানে তারা সব রকমের ফলফলারি আনতে বলবে প্রশান্ত হৃদয়ে।
They call therein for every fruit in safety.
يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ
لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ۖ ووقاهم عذاب الجحيم
তারা সেখানে মৃত্যু আস্বাদন করবে না প্রথমবারের মৃত্যু ব্যতীত; আর তিনি তাদের রক্ষা করবেন ভয়ংকর আগুনের শাস্তি থেকে - -
প্রথম যে মৃত্যু হয়েছে তাছাড়া আর কোনো মৃত্যু তারা আস্বাদন করবেনা এবং তাদের রক্ষা করা হবে জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
They taste not death therein, save the first death. And He hath saved them from the doom of hell,
لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلْمَوْتَ إِلَّا ٱلْمَوْتَةَ ٱلْأُولَىٰ وَوَقَىٰهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ
فضلا من ربك ۚ ذلك هو الفوز العظيم
তোমার প্রভুর কাছ থেকে এ এক করুণা। এটি খোদ এক বিরাট সাফল্য।
এসবই তোমার প্রভুর অনুগ্রহ। এটাই হবে মহাসাফল্য।
A bounty from thy Lord. That is the supreme triumph.
فَضْلًا مِّن رَّبِّكَ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون
সুতরাং আমরা নিশ্চয় এটিকে তোমার ভাষায় সহজ করে দিয়েছি যেন তারা মনোনিবেশ করতে পারে।
এই কুরআনকে আমরা তোমার ভাষায় সহজ করে দিয়েছি, যাতে করে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
And We have made (this Scripture) easy in thy language only that they may heed.
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
فارتقب إنهم مرتقبون
সুতরাং তুমি প্রতীক্ষা কর, নিঃসন্দেহ তারাও অপেক্ষমাণ রয়েছে।
অতএব তুমি অপেক্ষা করো, তারাও প্রতীক্ষায়ই আছে।
Wait then (O Muhammad). Lo! they (too) are waiting.
فَٱرْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ