بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
Beim Himmel und dem Pochenden!
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
Beim Himmel und dem Pochenden!
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
وما أدراك ما الطارق
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে কে সেই রাতের আগন্তুক?
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
النجم الثاقب
একটি অত্যুজ্জ্বল নক্ষত্র।
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
إن كل نفس لما عليها حافظ
প্রত্যেক সার পক্ষেই - - তার উপরে একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
فلينظر الإنسان مم خلق
সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে - স্খলিত পানি থেকে, - -
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
يخرج من بين الصلب والترائب
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বুকের পাঁজরের মধ্য হতে।
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
إنه على رجعه لقادر
নিঃসন্দেহ তিনি তার প্রত্যাবর্তনে অবশ্যই ক্ষমতাবান।
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
يوم تبلى السرائر
সেইদিন লুকোনো সব - কিছুকে প্রকাশ করা হবে;
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
فما له من قوة ولا ناصر
তখন তার থাকবে না কোনো ক্ষমতা ও না কোনো সাহায্যকারী।
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
والسماء ذات الرجع
ভাবো বর্ষণোন্নুখ আকাশের কথা,
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
Beim Himmel mit der Wiederkehr
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
والأرض ذات الصدع
আর পৃথিবীর কথা যা বিদীর্ণ হয়।
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
und der Erde mit ihren Sprüngen!
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
إنه لقول فصل
নিঃসন্দেহ এটি সুমীমাংসাকারী বক্তব্য,
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
وما هو بالهزل
আর এটি কোনো তামাশার জিনিস নয়।
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
er ist kein Scherz.
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
إنهم يكيدون كيدا
নিঃসন্দেহ তারা চাল চালছে,
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
Sie wenden eine List an,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
وأكيد كيدا
আর আমিও পরিকল্পনা উদ্ভাবন করছি।
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
Und Ich wende eine List an.
وَأَكِيدُ كَيْدًا
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
অতএব তুমি অবিশ্বাসীদের অবকাশ দাও, তাদের অবকাশ দাও কিছুটা সময়।
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا