بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
ভাবো ভোরবেলার কথা,
By the dawn
কসম ভোরবেলার।
Chapter 89, 30 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
ভাবো ভোরবেলার কথা,
By the dawn
কসম ভোরবেলার।
وليال عشر
আর দশ রাত্রির কথা,
And [by] ten nights
কসম দশ রাতের।
والشفع والوتر
আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,
And [by] the even [number] and the odd
কসম জোড় ও বিজোড়ের।
والليل إذا يسر
আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।
And [by] the night when it passes,
কসম রাতের, যখন তা বিদায় নেয়।
هل في ذلك قسم لذي حجر
এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
এর মধ্যে কি বোধশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য কসম আছে?
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -
Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
তুমি কি দেখনি তোমার রব কিরূপ আচরণ করেছেন ‘আদ জাতির সাথে?
إرم ذات العماد
ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,
[With] Iram - who had lofty pillars,
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিল সুউচ্চ স্তম্ভের অধিকারী?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,
The likes of whom had never been created in the land?
যার সমতুল্য কোন দেশে সৃষ্টি করা হয়নি।
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;
And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
আর সামূদ সম্প্রদায়, যারা উপত্যকায় পাথর কেটে বাড়ি ঘর নির্মাণ করেছিল?
وفرعون ذي الأوتاد
আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,
And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
আর ফির‘আউন, সেনাছাউনীর অধিপতি?
الذين طغوا في البلاد
যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,
[All of] whom oppressed within the lands
যারা সকল দেশে সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিল।
فأكثروا فيها الفساد
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?
And increased therein the corruption.
অতঃপর তারা সেখানে বিপর্যয় বাড়িয়ে দিয়েছিল।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
ফলে তোমার রব তাদের উপর আযাবের কশাঘাত মারলেন।
إن ربك لبالمرصاد
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।
Indeed, your Lord is in observation.
নিশ্চয় তোমার রব ঘাঁটিতেই।* *مرصاد অর্থ ঘাঁটি, যেখানে কোন লোক তার শত্রুর অজান্তে তার অপেক্ষায় ওঁত পেতে থাকে এবং শত্রুকে বাগে পেয়েই আক্রমণ করে। এখানে আল্লাহর ক্ষেত্রে শব্দটি সতর্ক দৃষ্টি রাখা, অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
আর মানুষ তো এমন যে, যখন তার রব তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মান দান করেন এবং অনুগ্রহ প্রদান করেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে সম্মানিত করেছেন।
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার উপর তার রিয্ককে সঙ্কুচিত করে দেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে অপমানিত করেছেন’।
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,
No! But you do not honor the orphan
কখনো নয়, বরং তোমরা ইয়াতীমদের দয়া-অনুগ্রহ প্রদর্শন কর না।
ولا تحاضون على طعام المسكين
আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
And you do not encourage one another to feed the poor.
আর তোমরা মিসকীনদের খাদ্যদানে পরষ্পরকে উৎসাহিত কর না।
وتأكلون التراث أكلا لما
আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
আর তোমরা উত্তরাধিকারের সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ কর।
وتحبون المال حبا جما
আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।
And you love wealth with immense love.
আর তোমরা ধন-সম্পদকে অতিশয় ভালবাস।
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed -
কখনো নয়, যখন যমীনকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে পরিপূর্ণভাবে।
وجاء ربك والملك صفا صفا
আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,
And your Lord has come and the angels, rank upon rank,
আর তোমার রব ও ফেরেশতাগণ উপস্থিত হবেন সারিবদ্ধভাবে।
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance?
আর সেদিন জাহান্নামকে উপস্থিত করা হবে, সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি কিছু আগে পাঠাতাম আমার এ জীবনের জন্য’!
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
অতঃপর সেদিন তাঁর আযাবের মত আযাব কেউ দিতে পারবে না।
ولا يوثق وثاقه أحد
আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
আর কেউ তাঁর বাঁধার মত বাঁধতে পারবে না।
يا أيتها النفس المطمئنة
''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
হে প্রশান্ত আত্মা!
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,
Return to your Lord, well - pleased and pleasing [to Him],
তুমি ফিরে এসো তোমার রবের প্রতি সন্তুষ্টচিত্তে, সন্তোষভাজন হয়ে।
فادخلي في عبادي
''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;
And enter among My [righteous] servants
অতঃপর আমার বান্দাদের মধ্যে শামিল হয়ে যাও।
وادخلي جنتي
''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’
And enter My Paradise."
আর প্রবেশ কর আমার জান্নাতে।