بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
By the Night as it conceals (the light);
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
By the Night as it conceals (the light);
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
والنهار إذا تجلى
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
By the Day as it appears in glory;
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
وما خلق الذكر والأنثى
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
By (the mystery of) the creation of male and female; -
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
إن سعيكم لشتى
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
وصدق بالحسنى
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
فسنيسره لليسرى
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
وأما من بخل واستغنى
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
وكذب بالحسنى
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
And gives the lie to the best, -
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
فسنيسره للعسرى
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
إن علينا للهدى
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
Verily We take upon Ourselves to guide,
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
وإن لنا للآخرة والأولى
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
فأنذرتكم نارا تلظى
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
None shall reach it but those most unfortunate ones
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
الذي كذب وتولى
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
Who give the lie to Truth and turn their backs.
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
وسيجنبها الأتقى
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
ولسوف يرضى
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
And soon will they attain (complete) satisfaction.
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।