بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Ya ayyuha almuddaththiru
Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Ya ayyuha almuddaththiru
قم فأنذر
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Arise and warn!
Qum faanthir
وربك فكبر
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Thy Lord magnify,
Warabbaka fakabbir
وثيابك فطهر
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
Thy raiment purify,
Wathiyabaka fatahhir
والرجز فاهجر
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
Pollution shun!
Waalrrujza faohjur
ولا تمنن تستكثر
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
And show not favour, seeking wordly gain!
Wala tamnun tastakthiru
ولربك فاصبر
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
For the sake of thy Lord, be patient!
Walirabbika faisbir
فإذا نقر في الناقور
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
For when the trumpet shall sound,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فذلك يومئذ يوم عسير
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
Surely that day will be a day of anguish,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
على الكافرين غير يسير
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
Not of ease, for disbelievers.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
ذرني ومن خلقت وحيدا
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
وجعلت له مالا ممدودا
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
And then bestowed upon him ample means,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وبنين شهودا
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
And sons abiding in his presence
Wabaneena shuhoodan
ومهدت له تمهيدا
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
And made (life) smooth for him.
Wamahhadtu lahu tamheedan
ثم يطمع أن أزيد
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Yet he desireth that I should give more.
Thumma yatmaAAu an azeeda
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
سأرهقه صعودا
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
On him I shall impose a fearful doom.
Saorhiquhu saAAoodan
إنه فكر وقدر
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
For lo! he did consider; then he planned -
Innahu fakkara waqaddara
فقتل كيف قدر
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Faqutila kayfa qaddara
ثم قتل كيف قدر
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Thumma qutila kayfa qaddara
ثم نظر
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Then looked he,
Thumma nathara
ثم عبس وبسر
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Then frowned he and showed displeasure.
Thumma AAabasa wabasara
ثم أدبر واستكبر
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Then turned he away in pride
Thumma adbara waistakbara
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
And said: This is naught else than magic from of old;
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
إن هذا إلا قول البشر
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
This is naught else than speech of mortal man.
In hatha illa qawlu albashari
سأصليه سقر
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Him shall I fling unto the burning.
Saosleehi saqara
وما أدراك ما سقر
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
Wama adraka ma saqaru
لا تبقي ولا تذر
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
It leaveth naught; it spareth naught
La tubqee wala tatharu
لواحة للبشر
তা চামড়া দগ্ধকারী,
It shrivelleth the man.
Lawwahatun lilbashari
عليها تسعة عشر
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Above it are nineteen.
AAalayha tisAAata AAashara
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
كلا والقمر
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Nay, by the Moon
Kalla waalqamari
والليل إذ أدبر
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
And the night when it withdraweth
Waallayli ith adbara
والصبح إذا أسفر
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
And the dawn when it shineth forth,
Waalssubhi itha asfara
إنها لإحدى الكبر
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Lo! this is one of the greatest (portents)
Innaha laihda alkubari
نذيرا للبشر
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
As a warning unto men,
Natheeran lilbashari
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Unto him of you who will advance or hang back.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
كل نفس بما كسبت رهينة
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Every soul is a pledge for its own deeds;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
إلا أصحاب اليمين
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Save those who will stand on the right hand.
Illa ashaba alyameeni
في جنات يتساءلون
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
In gardens they will ask one another
Fee jannatin yatasaaloona
عن المجرمين
অপরাধীদের সম্পর্কে,
Concerning the guilty:
AAani almujrimeena
ما سلككم في سقر
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
What hath brought you to this burning ?
Ma salakakum fee saqara
قالوا لم نك من المصلين
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
They will answer: We were not of those who prayed
Qaloo lam naku mina almusalleena
ولم نك نطعم المسكين
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Nor did we feed the wretched.
Walam naku nutAAimu almiskeena
وكنا نخوض مع الخائضين
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وكنا نكذب بيوم الدين
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
And we used to deny the Day of Judgment,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
حتى أتانا اليقين
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Till the Inevitable came unto us.
Hatta atana alyaqeenu
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
The mediation of no mediators will avail them then.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فما لهم عن التذكرة معرضين
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Why now turn they away from the Admonishment,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
كأنهم حمر مستنفرة
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
As they were frightened asses
Kaannahum humurun mustanfiratun
فرت من قسورة
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Fleeing from a lion ?
Farrat min qaswaratin
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كلا إنه تذكرة
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
Kalla innahu tathkiratun
فمن شاء ذكره
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
So whosoever will may heed.
Faman shaa thakarahu
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati