بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
(The Prophet) frowned and turned away,
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
(The Prophet) frowned and turned away,
أن جاءه الأعمى
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
Because the blind man came unto him.
Because there came to him the blind man (interrupting).
وما يدريك لعله يزكى
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
What could inform thee but that he might grow (in grace)
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
Or take heed and so the reminder might avail him ?
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
أما من استغنى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
As for him who thinketh himself independent,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
فأنت له تصدى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Unto him thou payest regard.
To him dost thou attend;
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
وأما من جاءك يسعى
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
But as to him who came to thee striving earnestly,
وهو يخشى
এবং সে ভীত থাকে,
And hath fear,
And with fear (in his heart),
فأنت عنه تلهى
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
From him thou art distracted.
Of him wast thou unmindful.
كلا إنها تذكرة
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Nay, but verily it is an Admonishment,
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
فمن شاء ذكره
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
So let whosoever will pay heed to it,
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
في صحف مكرمة
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
On honoured leaves
(It is) in Books held (greatly) in honour,
مرفوعة مطهرة
সুউন্নত, সুপবিত্র,
Exalted, purified,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
بأيدي سفرة
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
(Set down) by scribes
(Written) by the hands of scribes -
كرام بررة
সম্মানিত ও সৎ,
Noble and righteous.
Honourable and Pious and Just.
قتل الإنسان ما أكفره
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what thing doth He create him ?
From what stuff hath He created him?
من نطفة خلقه فقدره
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
ثم السبيل يسره
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
Then maketh the way easy for him,
Then doth He make His path smooth for him;
ثم أماته فأقبره
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
Then causeth him to die, and burieth him;
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
ثم إذا شاء أنشره
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
Then, when He will, He bringeth him again to life.
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
كلا لما يقض ما أمره
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
Let man consider his food:
Then let man look at his food, (and how We provide it):
أنا صببنا الماء صبا
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
How We pour water in showers
For that We pour forth water in abundance,
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
Then split the earth in clefts
And We split the earth in fragments,
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
And cause the grain to grow therein
And produce therein corn,
وعنبا وقضبا
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
And grapes and green fodder
And Grapes and nutritious plants,
وزيتونا ونخلا
এবং জলপাই ও খেজুর,
And olive - trees and palm - trees
And Olives and Dates,
وحدائق غلبا
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
And garden - closes of thick foliage
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
وفاكهة وأبا
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
And fruits and grasses:
And fruits and fodder, -
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
Provision for you and your cattle.
For use and convenience to you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
But when the Shout cometh
At length, when there comes the Deafening Noise, -
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
On the day when a man fleeth from his brother
That Day shall a man flee from his own brother,
وأمه وأبيه
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
And his mother and his father
And from his mother and his father,
وصاحبته وبنيه
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
And his wife and his children,
And from his wife and his children.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
On that day faces will be bright as dawn,
Some faces that Day will be beaming,
ضاحكة مستبشرة
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
Laughing, rejoicing at good news;
Laughing, rejoicing.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
And other faces, on that day, with dust upon them,
And other faces that Day will be dust - stained,
ترهقها قترة
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
Veiled in darkness,
Blackness will cover them:
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
Those are the disbelievers, the wicked.
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.