بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; একজন অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল।
One demanding, demanded the chastisement which must befall
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
Chapter 70, 44 verses
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; একজন অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল।
One demanding, demanded the chastisement which must befall
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
للكافرين ليس له دافع
অস্বীকারকারীদের জন্য; যা প্রতিহত করার কেউ নেই,
The unbelievers - - there is none to avert it - -
لِّلْكَٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ
من الله ذي المعارج
উচ্চ মর্যাদাসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে।
From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
ফেরেশতারা এবং রূহ তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
فاصبر صبرا جميلا
অতএব তুমি উত্তম ধৈর্য ধারণ করো।
Therefore endure with a goodly patience.
فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
إنهم يرونه بعيدا
নিশ্চয়ই তারা এটিকে দূরে মনে করে,
Surely they think it to be far off,
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا
ونراه قريبا
আর আমরা এটিকে নিকটবর্তী দেখি।
And We see it nigh.
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا
يوم تكون السماء كالمهل
সেদিন আকাশ গলিত ধাতুর মতো হয়ে যাবে,
On the day when the heaven shall be as molten copper
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ
وتكون الجبال كالعهن
এবং পাহাড়গুলো হবে রঙিন পশমের মতো,
And the mountains shall be as tufts of wool
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ
ولا يسأل حميم حميما
এবং কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধুর খোঁজ নেবে না।
And friend shall not ask of friend
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
যদিও তাদেরকে একে অপরকে দেখানো হবে। অপরাধী কামনা করবে, সেদিনের শাস্তি থেকে মুক্তির বিনিময়ে দিতে তার সন্তানদের,
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ
وصاحبته وأخيه
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
And his wife and his brother
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
وفصيلته التي تؤويه
তার সেই নিকট আত্মীয়দের, যারা তাকে আশ্রয় দিত,
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
এবং পৃথিবীতে সকলকে; তারপর যেন তা তাকে মুক্তি দেয়।
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
كلا ۖ إنها لظى
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই তা এক আগুন,
By no means! Surely it is a flaming fire
كَلَّآ إِنَّهَا لَظَىٰ
نزاعة للشوى
যা মাথার চামড়া তুলে নেয়,
Dragging by the head,
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
تدعو من أدبر وتولى
তা আহ্বান করবে, যে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল এবং বিমুখ হয়েছিল,
It shall claim him who turned and fled (from truth),
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
وجمع فأوعى
এবং সম্পদ জমা করেছিল ও সঞ্চয় করে রেখেছিল।
And amasses (wealth) then shuts it up.
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের।
Surely man is created of a hasty temperament
إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
إذا مسه الشر جزوعا
যখন তাকে অকল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে অধৈর্য হয়ে পড়ে।
Being greatly grieved when evil afflicts him
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا
وإذا مسه الخير منوعا
এবং যখন তাকে কল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে কৃপণ হয়ে যায়।
And niggardly when good befalls him
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا
إلا المصلين
তবে আদায়কারীরা ব্যতীত,
Except those who pray,
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ
الذين هم على صلاتهم دائمون
যারা তাদের সালাতে অবিচল থাকে,
Those who are constant at their prayer
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ
والذين في أموالهم حق معلوم
এবং যাদের সম্পদে নির্ধারিত অধিকার রয়েছে,
And those in whose wealth there is a fixed portion.
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
للسائل والمحروم
প্রার্থনাকারী এবং বঞ্চিতের জন্য,
For him who begs and for him who is denied (good)
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
والذين يصدقون بيوم الدين
এবং যারা প্রতিদান দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে,
And those who accept the truth of the judgment day
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
এবং যারা তাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীত থাকে।
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
إن عذاب ربهم غير مأمون
নিশ্চয়ই তাদের প্রতিপালকের শাস্তি থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
Surely the chastisement of their Lord is (a thing) not to be felt secure of - -
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
والذين هم لفروجهم حافظون
এবং যারা তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে,
And those who guard their private parts,
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
তবে তাদের স্ত্রীদের অথবা যারা তাদের অধিকারভুক্ত তাদের ক্ষেত্রে নয়; কারণ নিশ্চয়ই তারা নিন্দনীয় নয়।
Except in the case of their wives or those whom their right hands possess - - for these surely are not to be blamed,
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
অতঃপর যে এর বাইরে কামনা করে, তারাই সীমালঙ্ঘনকারী।
But he who seeks to go beyond this, these it is that go beyond the limits - -
فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকারের প্রতি যত্নবান,
And those who are faithful to their trusts and their covenant
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
والذين هم بشهاداتهم قائمون
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যে অবিচল থাকে,
And those who are upright in their testimonies,
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ
والذين هم على صلاتهم يحافظون
এবং যারা তাদের সালাতের সুরক্ষা করে।
And those who keep a guard on their prayer,
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
أولئك في جنات مكرمون
তারাই সম্মানিত হবে জান্নাতে।
Those shall be in gardens, honored.
أُو۟لَٰٓئِكَ فِى جَنَّٰتٍ مُّكْرَمُونَ
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
অতঃপর অবিশ্বাসীদের কী হয়েছে যে তারা তোমার দিকে ছুটে আসে,
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
عن اليمين وعن الشمال عزين
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে, দলে দলে?
On the right hand and on the left, in sundry parties?
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে তাকে নেয়ামতপূর্ণ বেহেশতে প্রবেশ করানো হবে?
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তা থেকে, যা তারা জানে।
By no means! Surely We have created them of what they know.
كَلَّآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
অতএব পূর্বসমূহ ও পশ্চিমসমূহের প্রতিপালকের শপথ! নিশ্চয়ই আমরা অবশ্যই সক্ষম।
But nay! I swear by the Lord of the Easts and the Wests that We are certainly able
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
তাদের পরিবর্তে তাদের চেয়ে উত্তমদের আনতে; এবং আমরা অক্ষম নই।
To bring instead (others) better than them, and We shall not be overcome.
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দিন; তারা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্ত থাকুক এবং খেলায় মত্ত থাকুক, যতক্ষণ না তারা সেই দিনের সম্মুখীন হয়, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছে।
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
যেদিন তারা দ্রুত কবরসমূহ থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোনো লক্ষ্যের দিকে ছুটে চলেছে,
The day on which they shall come forth from their graves in haste, as if they were hastening on to a goal,
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করে রাখবে। এ সে দিন, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছিল।
Their eyes cast down; disgrace shall overtake them; that is the day which they were threatened with.
خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ