Chapter 36, 83 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يس
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; ইয়া - সীন,
Ya Seen.
والقرآن الحكيم
শপথ জ্ঞানগর্ভ কুরআনের,
I swear by the Quran full of wisdom
إنك لمن المرسلين
তুমি অবশ্যই রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত;
Most surely you are one of the apostles
على صراط مستقيم
তুমি সরল পথে প্রতিষ্ঠিত।
On a right way.
تنزيل العزيز الرحيم
কােরআন পরাক্রমশালী পরম দয়ালু আল্লাহর তরফ থাকলে অবর্তীণ,
A revelation of the Mighty, the Merciful.
لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون
যাহাতে তুমি সতর্ক করিতে পার এমন এক জাতিকে যাহাদের পিতৃপুরুষদেরকে সতর্ক করা হয় নাই, যাহার ফলে উহারা গাফিল।
That you may warn a people whose fathers were not warned, so they are heedless.
لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون
উহাদের অধিকাংশের জন্য সেই বাণী অবধারিত হইয়াছে; সুতরাং উহারা ঈমান আনিবে না।
Certainly the word has proved true of most of them, so they do not believe.
إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون
আমি উহাদের গলদেশে চিবুক পর্যন্ত বেড়ি পরাইয়াছি, ফলে উহারা ঊর্ধ্বমুখী হইয়া গিয়াছে।
Surely We have placed chains on their necks, and these reach up to their chins, so they have their heads raised aloft.
وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون
আমি উহাদের সম্মুখে প্রাচীর ও পশ্চাতে প্রাচীর স্থাপন করিয়াছি এবং উহাদেরকে আবৃত করিয়াছি; ফলে উহারা দেখিতে পায় না।
And We have made before them a barrier and a barrier behind them, then We have covered them over so that they do not see.
وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
তুমি উহাদেরকে সতর্ক কর বা না কর, উহাদের পক্ষে উভয়ই সমান; উহারা ঈমান আনিবে না।
And it is alike to them whether you warn them or warn them not: they do not believe.
إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب ۖ فبشره بمغفرة وأجر كريم
তুমি কেবল তাহাকেই সতর্ক করিতে পার যে উপদেশ মানিয়া চলে এবং না দেখিয়া দয়াময় আল্লাহকে ভয় করে, অতএব আপনি তাদরেকে সুসংবাদ দয়িে দনি ক্ষমা ও সম্মানজনক পুরস্কাররে।
You can only warn him who follows the reminder and fears the Beneficent Allah in secret; so announce to him forgiveness and an honorable reward.
إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم ۚ وكل شيء أحصيناه في إمام مبين
আমিই মৃতকে করি জীবিত এবং লিখিয়া রাখি যাহা উহারা অগ্রে প্রেরণ করে ও যাহা উহারা পশ্চাতে রাখিয়া যায়, আমি তো প্রত্যেক জিনিস স্পষ্ট কিতাবে সংরক্ষিত রাখিয়াছি।
Surely We give life to the dead, and We write down what they have sent before and their footprints, and We have recorded everything in a clear writing.
واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون
উহাদের নিকট বর্ণনা কর এক জনপদের অধিবাসীদের দৃষ্টান্ত; যখন তাহাদের নিকট আসিয়াছিল রাসূলগণ।
And set out to them an example of the people of the town, when the apostles came to it.
إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون
যখন উহাদের নিকট পাঠাইয়াছিলাম দুইজন রাসূল, তখন উহারা তাহাদেরকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছিল, অতঃপর আমি তাহাদেরকে শক্তিশালী করিয়াছিলাম তৃতীয় একজন দ্বারা। তাহারা বলিয়াছিল, ‘আমরা তো তোমাদের নিকট প্রেরিত হইয়াছি।’
When We sent to them two, they rejected both of them, then We strengthened (them) with a third, so they said: Surely we are apostles to you.
قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون
উহারা বলিল, ‘তোমরা আমাদের মতই মানুষ, দয়াময় তো কিছুই অবতীর্ণ করেন নাই। তোমরা কেবল মিথ্যাই বলিতেছ।’
They said: You are naught but mortals like ourselves, nor has the Beneficent Allah revealed anything; you only lie.
قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون
তাহারা বলিল, ‘আমাদের প্রতিপালক জানেন - আমরা অবশ্যই তোমাদের নিকট প্রেরিত হইয়াছি।
They said: Our Lord knows that we are most surely apostles to you.
وما علينا إلا البلاغ المبين
‘স্পষ্টভাবে প্রচার করাই আমাদের দায়িত্ব।’
And nothing devolves on us but a clear deliverance (of the message).
قالوا إنا تطيرنا بكم ۖ لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم
উহারা বলিল, ‘আমরা তো তোমাদেরকে অমঙ্গলের কারণ মনে করি, যদি তোমরা বিরত না হও তোমাদেরকে অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে হত্যা করিব এবং আমাদের পক্ষ হইতে তোমাদের উপর মর্মন্তুদ শাস্তি অবশ্যই আপতিত হইবে।’
They said: Surely we augur evil from you; if you do not desist, we will certainly stone you, and there shall certainly afflict you a painful chastisement from us.
قالوا طائركم معكم ۚ أئن ذكرتم ۚ بل أنتم قوم مسرفون
তাহারা বলিল, ‘তোমাদের অমঙ্গল তোমাদেরই সঙ্গে; ইহা কি এইজন্য যে, আমরা তোমাদেরকে উপদেশ দিতেছি? বস্তুত তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
They said: Your evil fortune is with you; what! if you are reminded! Nay, you are an extravagant people.
وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين
নগরীর প্রান্ত হইতে এক ব্যক্তি ছুটিয়া আসিল। সে বলিল, ‘হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা রাসূলদের অনুসরণ কর;
And from the remote part of the city there came a man running, he said: O my people! follow the apostles;
اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون
‘অনুসরণ কর তাহাদের, যাহারা তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চায় না এবং যাহারা সৎপথপ্রাপ্ত।
Follow him who does not ask you for reward, and they are the followers of the right course;
وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون
‘আমার কি যুক্তি আছে যে, যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন এবং যাঁহার নিকট তোমরা প্রত্যাবর্তিত হইবে আমি তাঁহার ‘ইবাদত করিব না?
And what reason have I that I should not serve Him Who brought me into existence? And to Him you shall be brought back;
أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون
‘আমি কি তাঁহার পরিবর্তে অন্য ইলাহ্ গ্রহণ করিব? দয়াময় আমাকে ক্ষতিগ্রস্তকরিতে চাইলে উহাদের সুপারিশ আমার কোন কাজে আসিবে না এবং উহারা আমাকে উদ্ধার করিতেও পারিবে না।
What! shall I take besides Him gods whose intercession, If the Beneficent Allah should desire to afflict me with a harm, shall not avail me aught, nor shall they be able to deliver me?
إني إذا لفي ضلال مبين
‘এইরূপ করিলে আমি অবশ্যই স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে পড়িব।
In that case I shall most surely be in clear error:
إني آمنت بربكم فاسمعون
‘আমি তো তোমাদের প্রতিপালকের উপর ঈমান আনিয়াছি, অতএব তোমরা আমার কথা শোন।’
Surely I believe in your Lord, therefore hear me.
قيل ادخل الجنة ۖ قال يا ليت قومي يعلمون
তাহাকে বলা হইল, ‘জান্নাতে প্রবেশ কর।’ সে বলিয়া উঠিল, ‘হায়! আমার সম্প্রদায় যদি জানিতে পারিত -
It was said: Enter the garden. He said: O would that my people had known
بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين
‘কিরূপে আমার প্রতিপালক আমাকে ক্ষমা করিয়াছেন এবং আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
Of that on account of which my Lord has forgiven me and made me of the honored ones!
۞ وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين
আমি তাহার পরে তাহার সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আকাশ হইতে কোন বাহিনী প্রেরণ করি নাই এবং প্রেরণের প্রয়োজনও ছিল না।
And We did not send down upon his people after him any hosts from heaven, nor do We ever send down.
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون
উহা ছিল কেবল এক মহানাদ। ফলে উহারা নিথর নিস্তব্ধ হইয়া গেল।
It was naught but a single cry, and lo! they were still.
يا حسرة على العباد ۚ ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون
পরিতাপ বান্দাদের জন্য; উহাদের নিকট যখনই কোন রাসূল আসিয়াছে তখনই উহারা তাহাকে ঠাট্টা - বিদ্রপকরিয়াছে।
Alas for the servants! there comes not to them an apostle but they mock at him.
ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون
উহারা কি লক্ষ্য করে না উহাদের পূর্বে কত মানবগোষ্ঠী আমি ধ্বংস করিয়াছি যাহারা উহাদের মধ্যে ফিরিয়া আসিবে না?
Do they not consider how many of the generations have We destroyed before them, because they do not turn to them?
وإن كل لما جميع لدينا محضرون
এবং অবশ্যই উহাদের সকলকে একত্রে আমার নিকট উপস্থিত করা হইবে।
And all of them shall surely be brought before Us.
وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون
উহাদের জন্য একটি নিদর্শন মৃত ধরিত্রী, যাহাকে আমি সঞ্জীবিত করি এবং উহা হইতে উৎপন্ন করি শস্য যাহা উহারা আহার করে।
And a sign to them is the dead earth: We give life to it and bring forth from it grain SQ they eat of it.
وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون
উহাতে আমি সৃষ্টি করি খর্জুর ও আঙুরের উদ্যান এবং উহাতে উৎসারিত করি প্রস্রবণ,
And We make therein gardens of palms and grapevines and We make springs to flow forth in it,
ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم ۖ أفلا يشكرون
যাহাতে উহারা আহার করিতে পারে উহার ফলমূল হইতে, অথচ উহাদের হস্ত উহা সৃষ্টি করে নাই। তবুও কি উহারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করিবে না?
That they may eat of the fruit thereof, and their hands did not make it; will they not then be grateful?
سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون
পবিত্র ও মহান তিনি, যিনি উদ্ভিদ, মানুষ এবং উহারা যাহাদেরকে জানে না তাহাদের প্রত্যেককে সৃষ্টি করিয়াছেন জোড়া জোড়া করিয়া।
Glory be to Him Who created pairs of all things, of what the earth grows, and of their kind and of what they do not know.
وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون
উহাদের জন্য এক নিদর্শন রাত্রি, উহা হইতে আমি দিবালোক অপসারিত করি, তখন উহারা অন্ধকারাচ্ছন্ন হইয়া পড়ে।
And a sign to them is the night: We draw forth from it the day, then lo! they are in the dark;
والشمس تجري لمستقر لها ۚ ذلك تقدير العزيز العليم
আর সূর্য ভ্রমণ করে উহার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে, ইহা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞের নিয়ন্ত্রণ।
And the sun runs on to a term appointed for it; that is the ordinance of the Mighty, the Knowing.
والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم
এবং চন্দ্রের জন্য আমি নির্দিষ্ট করিয়াছি বিভিন্ন মনযিল; অবশেষে উহা শুষ্ক বক্র পুরাতন খর্জুর শাখার আকার ধারণ করে।
And (as for) the moon, We have ordained for it stages till it becomes again as an old dry palm branch.
لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ۚ وكل في فلك يسبحون
সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চন্দ্রের নাগাল পাওয়া এবং রজনীর পক্ষে সম্ভব নয় দিবসকে অতিক্রম করা; এবং প্রত্যেকে নিজ নিজ কক্ষপথে সন্তরণ করে।
Neither is it allowable to the sun that it should overtake the moon, nor can the night outstrip the day; and all float on in a sphere.
وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون
উহাদের জন্য এক নিদর্শন এই যে, আমি উহাদের বংশধরদেরকে বোঝাই নৌযানে আরোহণ করাইয়াছিলাম;
And a sign to them is that We bear their offspring in the laden ship.
وخلقنا لهم من مثله ما يركبون
এবং উহাদের জন্য অনুরূপ যানবাহন সৃষ্টি করিয়াছি যাহাতে উহারা আরোহণ করে।
And We have created for them the like of it, what they will ride on.
وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون
আমি ইচ্ছা করিলে উহাদেরকে নিমজ্জিত করিতে পারি; সে অবস্থায় উহাদের কোন সাহায্যকারী থাকিবে না এবং উহারা পরিত্রাণও পাইবে না -
And if We please, We can drown them, then there shall be no succorer for them, nor shall they be rescued
إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين
আমার অনুগ্রহ না হইলে এবং কিছু কালের জন্য জীবনোপভোগ করিতে না দিলে।
But (by) mercy from Us and for enjoyment till a time.
وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘যাহা তোমাদের সম্মুখে ও তোমাদের পশ্চাতে আছে সে সম্বন্ধে সাবধান হও যাহাতে তোমরা অনুগ্রহভাজন হইতে পার,’
And when it is said to them: Guard against what is before you and what is behind you, that mercy may be had on you.
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
এবং যখনই উহাদের প্রতিপালকের নিদর্শনাবলীর কোন নিদর্শন উহাদের নিকট আসে, তখনই উহারা তাহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
And there comes not to them a communication of the communications of their Lord but they turn aside from it.
وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين آمنوا أنطعم من لو يشاء الله أطعمه إن أنتم إلا في ضلال مبين
যখন উহাদেরকে বলা হয়, তোমাদেরকে যে জীবনোপকরণ দিয়াছেন তাহা হইতে ব্যয় কর’ তখন কাফিররা মু’মিনদেরকে বলে, ‘যাহাকে ইচ্ছা করিলে খাওয়াইতে পারিতেন আমরা কি তাহাকে খাওয়াইব? তোমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রহিয়াছ।’
And when it is said to them: Spend out of what Allah has given you, those who disbelieve say to those who believe: Shall we feed him whom, if Allah please, He could feed? You are in naught but clear error.
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين
উহারা বলে, ‘তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে বল, এই প্রতিশ্রুতি কখন পূর্ণ হইবে?’
And they say: When will this threat come to pass, if you are truthful?
ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون
ইহারা তো অপেক্ষায় আছে এক মহানাদের যাহা ইহাদেরকে আঘাত করিবে ইহাদের বাকবিতান্ডাকালে।
They wait not for aught but a single cry which will overtake them while they yet contend with one another.
فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون
তখন উহারা ওসিয়াত করিতে সমর্থ হইবে না এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া আসিতেও পারিবে না।
So they shall not be able to make a bequest, nor shall they return to their families.
ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون
যখন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে তখনই তাহারা কবর হইতে ছুটিয়া আসিবে তাহাদের প্রতিপালকের দিকে।
And the trumpet shall be blown, when lo! from their graves they shall hasten on to their Lord.
قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ۜ ۗ هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
উহারা বলিবে, ‘হায় ! দুর্ভোগ আমাদের ! কে আমাদেরকে আমাদের নিদ্রাস্থল হইতে উঠাইল, তাে এরই ওয়াদা দয়িছেলিনে এবং রসূলগণ সত্য বলছেলিনে।
They shall say: O woe to us! who has raised us up from our sleeping - place? This is what the Beneficent Allah promised and the apostles told the truth.
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون
ইহা হইবে কেবল এক মহানাদ ; তখনই ইহাদের সকলকে উপস্থিত করা হইবে আমার সম্মুখে,
There would be naught but a single cry, when lo! they shall all be brought before Us;
فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون
আজ কাহারও প্রতি কোন জুলুম করা হইবে না এবং তোমরা যাহা করিতে কেবল তাহারই প্রতিফল দেওয়া হইবে।
So this day no soul shall be dealt with unjustly in the least; and you shall not be rewarded aught but that which you did.
إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
এই দিন জান্নাতবাসিগণ আনন্দে মনগড়া থাকিবে,
Surely the dwellers of the garden shall on that day be in an occupation quite happy.
هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون
তাহারা এবং তাহাদের স্ত্রীগণ সুশীতল ছায়ায় সুসজ্জিত আসনে হেলান দিয়া বসিবে।
They and their wives shall be in shades, reclining on raised couches.
لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون
সেখানে থাকিবে তাহাদের জন্য ফলমূল এবং তাহাদের জন্য বাঞ্ছিত সমস্ত কিছু,
They shall have fruits therein, and they shall have whatever they desire.
سلام قولا من رب رحيم
সালাম, পরম দয়ালু প্রতিপালকের পক্ষ হইতে সম্ভাষণ।
Peace: a word from a Merciful Lord.
وامتازوا اليوم أيها المجرمون
আর ‘হে অপরাধিগণ! তোমরা আজ পৃথক হইয়া যাও।’
And get aside today, O guilty ones!
۞ ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان ۖ إنه لكم عدو مبين
হে বনী আদম! আমি কি তোমাদেরকে নির্দেশ দিই নাই যে, তোমরা শয়তানের দাসত্ব করিও না, কারণ সে তো তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু?
Did I not charge you, O children of Adam! that you should not serve the Shaitan? Surely he is your open enemy,
وأن اعبدوني ۚ هذا صراط مستقيم
আর আমারই ‘ইবাদত কর, ইহাই সরল পথ।
And that you should serve Me; this is the right way.
ولقد أضل منكم جبلا كثيرا ۖ أفلم تكونوا تعقلون
শয়তান তো তোমাদের বহু দলকে বিভ্রান্ত করিয়াছিল, তবুও কি তোমরা বুঝ নাই?
And certainly he led astray numerous people from among you. What! could you not then understand?
هذه جهنم التي كنتم توعدون
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহার প্রতিশ্রুতি তোমাদেরকে দেওয়া হইয়াছিল।
This is the hell with which you were threatened.
اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون
আজ তোমরা ইহাতে প্রবেশ কর; কারণ তোমরা ইহাকে অবিশ্বাস করিয়াছিলে।
Enter into it this day because you disbelieved.
اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون
আমি আজ ইহাদের মুখ মোহর করিয়া দিব, ইহাদের হস্ত কথা বলিবে আমার সঙ্গে এবং ইহাদের চরণ সাক্ষ্য দিবে ইহাদের কৃতকর্মের।
On that day We will set a seal upon their mouths, and their hands shall speak to Us, and their feet shall bear witness of what they earned.
ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون
আমি ইচ্ছা করিলে অবশ্যই ইহাদের চক্ষুগুলিকে লোপ করিয়া দিতাম, তখন ইহারা পথ চলিতে চাহিলে কি করিয়া দেখিতে পাইত!
And if We please We would certainly put out their eyes, then they would run about groping for the way, but how should they see?
ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون
এবং আমি ইচ্ছা করিলে অবশ্যই স্বস্বস্থানে ইহাদের আকৃতি পরিবর্তন করিয়া দিতাম, ফলে ইহারা চলিতে পারিত না এবং ফিরিয়াও আসিতে পারিত না।
And if We please We would surely transform them in their place, then they would not be able to go on, nor will they return.
ومن نعمره ننكسه في الخلق ۖ أفلا يعقلون
আমি যাহাকে দীর্ঘ জীবন দান করি প্রকৃতিগতভাবে তাহার অবনতি ঘটাই। তবুও কি উহারা বুঝে না?
And whomsoever We cause to live long, We reduce (him) to an abject state in constitution; do they not then understand?
وما علمناه الشعر وما ينبغي له ۚ إن هو إلا ذكر وقرآن مبين
আমি রাসূলকে কাব্য রচনা করিতে শিখাই নাই এবং ইহা তাহার পক্ষে শোভনীয় নয়। ইহা তো কেবল এক উপদেশ এবং সুস্পষ্ট কুরআন;
And We have not taught him poetry, nor is it meet for him; it is nothing but a reminder and a plain Quran,
لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين
যাহাতে সে সতর্ক করিতে পারে জীবিতগণকে এবং যাহাতে কাফিরদের বিরুদ্ধে শাস্তির কথা সত্য হইতে পারে।
That it may warn him who would have life, and (that) the word may prove true against the unbelievers.
أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون
উহারা কি লক্ষ্য করে না যে, আমার হাতে সৃষ্ট বস্তুসমূহের মধ্যে উহাদের জন্য আমি সৃষ্টি করিয়াছি ‘আন‘আম’ তথা চতুষ্পদ জন্তু এবং উহারাই এইগুলির অধিকারী?
Do they not see that We have created cattle for them, out of what Our hands have wrought, so they are their masters?
وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون
এবং আমি এইগুলিকে তাহাদের বশীভূত করিয়া দিয়াছি। এইগুলির কতক তাহাদের বাহন এবং উহাদের কতক তাহারা আহার করে।
And We have subjected them to them, so some of them they have to ride upon, and some of them they eat.
ولهم فيها منافع ومشارب ۖ أفلا يشكرون
তাহাদের জন্য এইগুলিতে আছে বহু উপকারিতা আর আছে পানীয় বস্তু। তবুও কি তাহারা কৃতজ্ঞ হইবে না?
And therein they have advantages and drinks; will they not then be grateful?
واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون
তাহারা তো পরিবর্তে অন্য ইলাহ্ গ্রহণ করিয়াছে এই আশায় যে, তাহারা সাহায্যপ্রাপ্ত হইবে।
And they have taken gods besides Allah that they may be helped.
لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون
কিন্তু এইসব ইলাহ্ তাহাদেরকে সাহায্য করিতে সক্ষম নয়; তাহাদেরকে উহাদের বাহিনীরূপে উপস্থিত করা হইবে।
(But) they shall not be able to assist them, and they shall be a host brought up before them.
فلا يحزنك قولهم ۘ إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون
অতএব তাহাদের কথা তোমাকে যেন দুঃখ না দেয়। আমি তো জানি যাহা তাহারা গোপন করে এবং যাহা তাহারা ব্যক্ত করে।
Therefore let not their speech grieve you; surely We know what they do in secret and what they do openly.
أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين
মানুষ কি দেখে না যে, আমি তাহাকে সৃষ্টি করিয়াছি রক্তবিন্দু হইতে? অথচ পরে সে হইয়া পড়ে প্রকাশ্য বিতণ্ডাকারী।
Does not man see that We have created him from the small seed? Then lo! he is an open disputant.
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ۖ قال من يحيي العظام وهي رميم
এবং সে আমার সম্বন্ধে উপমা রচনা করে, অথচ সে নিজের সৃষ্টির কথা ভুলিয়া যায়। সে বলে, ‘কে অস্থিতে প্রাণ সঞ্চার করিবে যখন উহা পচিয়া গলিয়া যাইবে?’
And he strikes out a likeness for Us and forgets his own creation. Says he: Who will give life to the bones when they are rotten?
قل يحييها الذي أنشأها أول مرة ۖ وهو بكل خلق عليم
বল, ‘উহার মধ্যে প্রাণ সঞ্চার করিবেন তিনিই যিনি ইহা প্রথমবার সৃষ্টি করিয়াছেন এবং তিনি প্রত্যেকটি সৃষ্টি সম্বন্ধে সম্যক পরিজ্ঞাত।’
Say: He will give life to them Who brought them into existence at first, and He is cognizant of all creation
الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون
তিনি তোমাদের জন্য সবুজ বৃক্ষ হইতে অগ্নি উৎপাদন করেন এবং তোমরা উহা হইতে কর।
He Who has made for you the fire (to burn) from the green tree, so that with it you kindle (fire).
أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم ۚ بلى وهو الخلاق العليم
যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করিয়াছেন তিনি কি তাহাদের অনুরূপ সৃষ্টি করিতে সমর্থ নন? হাঁ, নিশ্চয়ই তিনি মহাস্রষ্টা, সর্বজ্ঞ।
Is not He Who created the heavens and the earth able to create the like of them? Yea! and He is the Creator (of all), the Knower.
إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
তাঁহার ব্যাপার শুধু এই, তিনি যখন কোন কিছুর ইচ্ছা করেন, তিনি উহাকে বলেন, ‘হও’, ফলে উহা হইয়া যায়।
His command, when He intends anything, is only to say to it: Be, so it is.
فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون
অতএব পবিত্র ও মহান তিনি, যাঁহার হস্তেই প্রত্যেক বিষয়ের সর্বময় কর্তৃত্ব; আর তাঁহারই নিকট তোমরা প্রত্যাবর্তিত হইবে।
Therefore glory be to Him in Whose hand is the kingdom of all things, and to Him you shall be brought back.