Chapter 70, 44 verses
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; একজন অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. A questioner asked concerning a torment about to befall
للكافرين ليس له دافع
অস্বীকারকারীদের জন্য; যা প্রতিহত করার কেউ নেই,
Upon the disbelievers, which none can avert,
من الله ذي المعارج
উচ্চ মর্যাদাসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে।
From Allah, the Lord of the ways of ascent.
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
ফেরেশতারা এবং রূহ তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
The angels and the Ruh [Jibril (Gabriel)] ascend to Him in a Day the measure whereof is fifty thousand years.
فاصبر صبرا جميلا
অতএব তুমি উত্তম ধৈর্য ধারণ করো।
So be patient (O Muhammad صلى الله عليه وسلم), with a good patience.
إنهم يرونه بعيدا
নিশ্চয়ই তারা এটিকে দূরে মনে করে,
Verily, they see it (the torment) afar off.
ونراه قريبا
আর আমরা এটিকে নিকটবর্তী দেখি।
But We see it (quite) near.
يوم تكون السماء كالمهل
সেদিন আকাশ গলিত ধাতুর মতো হয়ে যাবে,
The Day that the sky will be like the boiling filth of oil, (or molten copper or silver or lead).
وتكون الجبال كالعهن
এবং পাহাড়গুলো হবে রঙিন পশমের মতো,
And the mountains will be like flakes of wool.
ولا يسأل حميم حميما
এবং কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধুর খোঁজ নেবে না।
And no friend will ask a friend (about his condition),
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
যদিও তাদেরকে একে অপরকে দেখানো হবে। অপরাধী কামনা করবে, সেদিনের শাস্তি থেকে মুক্তির বিনিময়ে দিতে তার সন্তানদের,
Though they shall be made to see one another [(i.e. on the Day of Resurrection), there will be none but see his father, children and relatives, but he will neither speak to them nor will ask them for any help]. The Mujrim, (criminal, sinner, ) would desire to ransom himself from the punishment of that Day by his children,
وصاحبته وأخيه
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
And his wife and his brother,
وفصيلته التي تؤويه
তার সেই নিকট আত্মীয়দের, যারা তাকে আশ্রয় দিত,
And his kindred who sheltered him,
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
এবং পৃথিবীতে সকলকে; তারপর যেন তা তাকে মুক্তি দেয়।
And all that are in the earth, so that it might save him.
كلا ۖ إنها لظى
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই তা এক আগুন,
By no means! Verily, it will be the Fire of Hell,
نزاعة للشوى
যা মাথার চামড়া তুলে নেয়,
Taking away (burning completely) the head skin!
تدعو من أدبر وتولى
তা আহ্বান করবে, যে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল এবং বিমুখ হয়েছিল,
Calling (all) such as turn their backs and turn away their faces (from Faith) [picking and swallowing them up from that great gathering of mankind on the Day of Resurrection just as a bird picks up a food-grain from the earth with its beak and swallows it up] (Tafsir Al-Qurtubi)
وجمع فأوعى
এবং সম্পদ জমা করেছিল ও সঞ্চয় করে রেখেছিল।
And collect (wealth) and hide it (from spending it in the Cause of Allah).
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের।
Verily, man () was created very impatient;
إذا مسه الشر جزوعا
যখন তাকে অকল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে অধৈর্য হয়ে পড়ে।
Irritable (discontented) when evil touches him;
وإذا مسه الخير منوعا
এবং যখন তাকে কল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে কৃপণ হয়ে যায়।
And niggardly when good touches him.
إلا المصلين
তবে আদায়কারীরা ব্যতীত,
Except those who are devoted to Salat (prayers).
الذين هم على صلاتهم دائمون
যারা তাদের সালাতে অবিচল থাকে,
Those who remain constant in their Salat (prayers);
والذين في أموالهم حق معلوم
এবং যাদের সম্পদে নির্ধারিত অধিকার রয়েছে,
And those in whose wealth there is a recognised right
للسائل والمحروم
প্রার্থনাকারী এবং বঞ্চিতের জন্য,
For the beggar who asks, and for the unlucky who has lost his property and wealth, (and his means of living has been straitened).
والذين يصدقون بيوم الدين
এবং যারা প্রতিদান দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে,
And those who believe in the Day of Recompense.
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
এবং যারা তাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীত থাকে।
And those who fear the torment of their Lord.
إن عذاب ربهم غير مأمون
নিশ্চয়ই তাদের প্রতিপালকের শাস্তি থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
Verily, the torment of their Lord is that before which none can feel secure. -
والذين هم لفروجهم حافظون
এবং যারা তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে,
And those who guard their chastity (i.e. private parts from illegal sexual acts).
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
তবে তাদের স্ত্রীদের অথবা যারা তাদের অধিকারভুক্ত তাদের ক্ষেত্রে নয়; কারণ নিশ্চয়ই তারা নিন্দনীয় নয়।
Except from their wives or the (women slaves) whom their right hands possess - for (then) they are not blameworthy.
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
অতঃপর যে এর বাইরে কামনা করে, তারাই সীমালঙ্ঘনকারী।
But whosoever seeks beyond that, then it is those who are trespassers.
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকারের প্রতি যত্নবান,
And those who keep their trusts and covenants.
والذين هم بشهاداتهم قائمون
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যে অবিচল থাকে,
And those who stand firm in their testimonies.
والذين هم على صلاتهم يحافظون
এবং যারা তাদের সালাতের সুরক্ষা করে।
And those who guard their Salat (prayers) well.
أولئك في جنات مكرمون
তারাই সম্মানিত হবে জান্নাতে।
Such shall dwell in the Gardens (i.e. Paradise), honoured.
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
অতঃপর অবিশ্বাসীদের কী হয়েছে যে তারা তোমার দিকে ছুটে আসে,
So what is the matter with those who disbelieve that they hasten to listen from you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم), in order to belie you and to mock at you, and at Allah's Book (this Qur'an)].
عن اليمين وعن الشمال عزين
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে, দলে দলে?
(Sitting) in groups on the right and on the left (of you, O Muhammad صلى الله عليه وسلم)?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে তাকে নেয়ামতপূর্ণ বেহেশতে প্রবেশ করানো হবে?
Does every man of them hope to enter the Paradise of Delight?
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তা থেকে, যা তারা জানে।
No, that is not like that! Verily, We have created them out of that which they know!
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
অতএব পূর্বসমূহ ও পশ্চিমসমূহের প্রতিপালকের শপথ! নিশ্চয়ই আমরা অবশ্যই সক্ষম।
So I swear by the Lord of all the [three hundred and sixty-five (365)] points of sunrise and sunset in the east and the west that surely We are Able
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
তাদের পরিবর্তে তাদের চেয়ে উত্তমদের আনতে; এবং আমরা অক্ষম নই।
To replace them by (others) better than them; and We are not to be outrun.
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দিন; তারা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্ত থাকুক এবং খেলায় মত্ত থাকুক, যতক্ষণ না তারা সেই দিনের সম্মুখীন হয়, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছে।
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they meet their Day which they are promised -
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
যেদিন তারা দ্রুত কবরসমূহ থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোনো লক্ষ্যের দিকে ছুটে চলেছে,
The Day when they will come out of the graves quickly as racing to a goal,
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করে রাখবে। এ সে দিন, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছিল।
With their eyes lowered in fear and humility, ignominy covering them (all over)! That is the Day which they were promised!