Chapter 55, 78 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পরম করুণাময়,
Der Allerbarmer
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম র্আরহমা-নু
علم القرآن
কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন,
hat den Qur'an gelehrt.
'আল্লামাল্ কুরআ-ন্ ।
خلق الإنسان
মানুষ সৃষ্টি করেছেন
Er hat den Menschen erschaffen.
খলাক্বল্ ইন্সা-না
علمه البيان
তাকে ভাব প্রকাশ করতে শিখিয়েছেন,
Er hat ihn die klare Darlegung gelehrt.
'আল্লামাহুল বাইয়া-ন্।
الشمس والقمر بحسبان
সূর্য ও চন্দ্র চলে হিসাব অনুসারী।
Die Sonne und der Mond (laufen) nach Berechnung.
আশ্শামসু অল্ক্বমারু বিহুস্বা-নিঁও।
والنجم والشجر يسجدان
আর তারকাসমূহ ও গাছপালা উভয়ে সিজদারত।
Die stiellosen Pflanzen und die Bäume werfen sich nieder.
অন্নাজ্ব্ মু অশ্শাজ্বারু ইয়াস্জুদা-ন্ ।
والسماء رفعها ووضع الميزان
আর আকাশকে তিনি উঁচু করেছেন এবং পরিমাপ স্থাপন করেছেন।
Den Himmel hat Er emporgehoben und die Waage aufgestellt,
অস্সামা-য়া রফা'আহা-অওয়াদ্বোয়া'আল্ মীযা-ন্।
ألا تطغوا في الميزان
যাতে তোমরা পরিমাপে সীমালঙ্ঘন না করো।
damit ihr beim Wägen nicht das Maß überschreitet.
আল্লা-তাত্ব গও ফিল্ মীযা-ন্।
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
আর ন্যায়ের সঙ্গে ওজন প্রতিষ্ঠা করো এবং পরিমাপে কম করো না।
Und meßt das Gewicht in Gerechtigkeit und gebt beim Wägen nicht weniger.
অআক্বীমুল্ অয্না বিল্ক্বিস্ত্বি অলা-তুখ্সিরুল্ মীযা-ন্।
والأرض وضعها للأنام
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
Und die Erde hat Er für die Geschöpfe (an)gelegt;
অল্ র্আদ্বোয়া অদ্বোয়া'আহা-লিল্আনা-ম্।
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
আর তাতে ফলমূল এবং খেজুর গাছ, যার ফলের আবরণ রয়েছে।
auf ihr gibt es Früchte, Palmen mit Fruchthüllen
ফীহা- ফা-কিহাতুঁও অ-ন্নাখ্লু যা-তুল্ আক্মা-ম্।
والحب ذو العصف والريحان
আর খোসাযুক্ত শস্য এবং সুগন্ধি উদ্ভিদ রয়েছে।
und Korn mit Halmen und duftende Pflanzen.
অল্ হাব্বু যুল্'আছফি র্অরইহা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
তিনি মানুষকে পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন।
Er hat den Menschen aus trockenem Ton wie Töpferware erschaffen.
খলাক্বল্ ইন্সা-না মিন্ ছোয়াল্ছোয়া-লিন্ কাল্ফাখ্খ-রি।
وخلق الجان من مارج من نار
আর জিনকে ধোঁয়াবিহীন আগুনের শিখা থেকে সৃষ্টি করেছেন।
Und Er hat die Ginn aus einer unruhigen Feuerflamme erschaffen.
অখলাক্বল্ জ্বা-ন্না মিম্ মা-রিজ্বিম্ মিন্ নার্-।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা- তুকায্যিবা-ন্।
رب المشرقين ورب المغربين
দুই পূর্বের পালনকর্তা এবং দুই পশ্চিমের পালনকর্তা।
(Er ist) der Herr der beiden Osten und der Herr der beiden Westen.
রব্বুল্ মাশ্রিক্বইনি অরব্বুল্ মাগ্রিবাইন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা- তুকায্যিবান্।
مرج البحرين يلتقيان
তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেছেন, তারা পরস্পর মিলিত হয়।
Er hat den beiden Meeren freien Lauf gelassen; sie treffen aufeinander,
মারজ্বাল্ বাহ্রাইনি ইয়াল্তাক্বিয়া-ন্।
بينهما برزخ لا يبغيان
তাদের মধ্যে একটি আড়াল রয়েছে; তারা তা অতিক্রম করে না।
zwischen ihnen ist (aber) ein trennendes Hindernis, (das)s sie (ihre Grenzen) nicht überschreiten.
বাইনাহুমা-র্বাযাখুল্ লা-ইয়াব্গিয়া-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবি আইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা- তুকায্যিবা-ন্।
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
তাদের উভয় থেকে মুক্তা ও প্রবাল বের হয়।
Aus ihnen beiden kommen Perlen und Korallen hervor.
ইয়াখ্রুজু মিন্হুমাল্ লু''লুয়ু অল্ র্মাজ্বা-ন্ ।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
আর পাহাড়ের মতন সাগরে উঁচু উঁচু জাহাজগুলো তাঁরই।
كَالْأَعْلَامِ → “পাহাড়ের মতন” বলতে সম্ভবত সমুদ্রের বড় বড় ঢেউয়ের আকৃতিকে বোঝানো হয়েছে এবং لَهُ → “তাঁরই” — নিয়ন্ত্রণে বা অধিকার বোঝানো হয়েছে।
Und Sein sind (auch) die (hoch)gebauten auf dem Meer fahrenden (Schiffe), wie Berge.
অলাহুল্ জ্বাওয়া-রিল্ মুন্শা য়া-তু ফিল্বাহ্রি কাল্আ'লা-ম্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
كل من عليها فان
এর উপরে যারা আছে সবাই নশ্বর।
নশ্বর = ক্ষয়শীল
Alle, die auf ihr sind, werden vergehen;
কুল্লু মান্ 'আলাইহা-ফা-ন্।
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
আর বাকি থাকবে মহান ও সম্মানিত পালনকর্তার সত্তা।
bleiben wird (nur) das Angesicht deines Herrn, Besitzer der Erhabenheit und Ehre.
অ ইয়াব্ক্বা-অজ্ব হু রব্বিকা যুল্ জ্বালা-লি অল্ইক্র-ম্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা -তুকায্যিবা-ন্।
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে যারা আছে সবাই তাঁর কাছে প্রার্থনা করে। প্রতিদিন তিনি এক কাজে আছেন।
Ihn bittet wer in den Himmeln und auf der Erde ist. Jeden Tag befaßt Er sich mit einer Angelegenheit.
ইয়াস্য়ালুহূ মান্ ফিস্ সামা-ওয়া-তি অল্র্আদ্ব্ কুল্লা ইয়াওমিন্ হুওয়া ফী শান্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্ ।
سنفرغ لكم أيه الثقلان
শীঘ্রই আমরা মনোযোগ দেবো তোমাদের উভয়ের প্রতি।
এই অনুবাদে মূল الثَّقَلَانِ-এর ক্ষেত্রে “উভয়ের” ব্যবহার করা হলেও কনটেক্সট অনুসারে মানুষ ও জিন জাতিকে বোঝানো হয়েছে বলে মনে করা হয়।
Wir werden Uns euch widmen, ihr beiden Schwerlastenden.
সানাফ্রুগু লাকুম্ আইয়ুহাছ্ ছাক্বলা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
হে জিন ও মানুষ সমষ্টি, যদি তোমরা আকাশসমূহ ও পৃথিবীর প্রান্তসীমা অতিক্রম করতে পারো, তবে অতিক্রম করো। তোমরা কর্তৃত্ব ছাড়া অতিক্রম করতে পারবে না।
O ihr Gesellschaft der Ginn und der Menschen, wenn ihr aus den Bezirken der Himmel und der Erde hinausdringen könnt, so dringt doch heraus. Ihr werdet nicht herausdringen, außer mit einer Ermächtigung.
ইয়া মা'শারল্ জ্বিন্নি অল্ ইন্সি ইনিস্ তাত্বোয়া'তুম্ আন্ তান্ফুযূ মিন্ আক্ব ত্বোয়া-রিস্ সামা-ওয়া-তি অল্র্আদ্বি ফান্ফুযূ লা-তান্ফুযূনা ইল্লা-বিসুল্ত্বোয়া-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
তোমাদের উপর আগুনের শিখা এবং ধোঁয়া পাঠানো হবে, আর তোমরা রক্ষা করতে পারবে না।
نحاس-এর classical Arabic-এ ধোঁয়া অর্থও পাওয়া যায়, আবার গলিত তামা/পিতল অর্থও পাওয়া যায়।
Gegen euch beide wird eine rauchlose Feuerflamme und Kupfer gesandt werden, so werdet ihr euch selbst nicht helfen (können).
ইর্য়ুসালু 'আলাইকুমা-শুওয়া-জুম্ মিন্ না-রিঁও অনুহা-সুন্ ফালা-তান্তাছির-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
অতঃপর যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে এবং তা গোলাপী বর্ণ তেলের মতো হয়ে যাবে।
Wenn der Himmel sich spalten und dann rosig werden wird wie Farböl
ফাইযান্ শাক্ব ক্বাতিস্ সামা-য়ু ফাকা-নাত্ র্অদাতান্ কাদ্দিহা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
সেদিন কোনো মানুষ বা জিনকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে না।
an jenem Tag nun werden nach ihrer Sünde weder Mensch noch Gänn gefragt.
ফাইয়াওমাইযিল্লা-ইয়ুস্য়ালু 'আন্ যাম্বিহী য় ইন্সুঁও অলা-জ্বা-ন্ ।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
অপরাধীদের তাদের লক্ষণ দ্বারা চেনা যাবে, অতঃপর তাদের কপালের চুল ও পা ধরে ধরা হবে।
Die Übeltäter werden an ihrem Merkmal erkannt werden und dann an den Stirnlocken und an den Füßen ergriffen.
ইয়ু'রফুল্ মুজ¦ রিমূনা বিসীমা-হুম্ ফাইয়ুখাযু বিন্নাওয়া-ছী অল্ আক্ব্ দা-ম্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
Das ist die Hölle, die die Übeltäter für Lüge erklären.
হা-যিহী জ্বাহান্নামু ল্লাতী ইয়ুকায্যিবু বিহাল্ মুজ্ব রিমূন্।
يطوفون بينها وبين حميم آن
তারা তার মধ্যে এবং উত্তপ্ত পানির মধ্যে ঘুরতে থাকবে।
Sie werden zwischen ihr und siedend heißem Wasser umhergehen.
ইয়াত্ব ূফূনা বাইনাহা-অবাইনা হামীমিন্ আ-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবি আইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্ ।
ولمن خاف مقام ربه جنتان
আর যে তার প্রতিপালকের সামনে হাজির হবার ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি বেহেশত।
Für jemanden aber, der den Stand seines Herrn fürchtet, wird es zwei Gärten geben
অ লিমান্ খ-ফা মাক্ব-মা রব্বিহী জ্বান্নাতা-ন্ ।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন।
ذواتا أفنان
উভয়ই শাখা-প্রশাখাযুক্ত।
die beide Zweige haben.
যাওয়াতা য় আফ্না-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
فيهما عينان تجريان
উভয়ের মধ্যে দুটি প্রবাহমান ঝরনা রয়েছে।
Darin sind zwei Quellen, die fließen.
ফীহিমা-'আইনা-নি তাজ্ব রিয়া-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবি আইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
فيهما من كل فاكهة زوجان
উভয়ের মধ্যে প্রত্যেক ফলের দুটি জোড়া রয়েছে।
Darin gibt es von jeder Frucht zwei Arten'.
ফীহিমা-মিন্ কুল্লি ফা-কিহাতিন্ যাওজ্বা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবি আইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা- তুকায্যিবা-ন্।
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
তারা মোটা রেশমের বিছানায় হেলান দিয়ে থাকবে। আর দুই বেহেশতের ফল নিকটবর্তী থাকবে।
Sie werden sich auf Ruhebetten lehnen, deren Futter aus schwerem Brokat sind. Und die Ernte der beiden Gärten hängt herab.
মুত্তাকিয়ীনা 'আলা ফুরুশিম্ বাত্বোয়া-য়িনুহা-মিন্ ইস্তাব্রাক্ব অজ্বানাল্ জ্বান্নাতাইনি দা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্ ।
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
সেখানে থাকবে দৃষ্টি সংযত নারীগণ, যাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন স্পর্শ করেনি।
Darin sind (weibliche Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, die vor ihnen weder Mensch noch Ginn berührt haben
ফীহিন্না ক্বছিরা-তুত্ব ত্বোর্য়াফি লাম্ ইয়াত্ব মিছ্হুন্না ইন্সুন্ ক্বব্লাহুম্ অলা-জ্বা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা- তুকায্যিবা-ন্।
كأنهن الياقوت والمرجان
তারা যেনো রত্ন ও প্রবাল।
ইয়াকুত iẏākuta অনেক মূল্যবান বিশেষ ধরণের পাথর। চুনি বা রুবি ইত্যাদি।পদ্মরাগ মণি, ruby.
als wären sie Rubine und Korallen.
কাআন্নাহুন্নাল্ ইয়া-ক্বুতু অর্ল্মাজ্বা-ন্ ।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
উত্তম কাজের প্রতিদান উত্তম ছাড়া আর কী হতে পারে?
Ist der Lohn des Guten nicht ebenfalls das Gute?
হাল্ জ্বাযা-য়ুল্ ইহ্সা-নি ইল্লাল্ ইহ্সা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
ومن دونهما جنتان
আর এ দুটির নিচে আরও দুটি বেহেশত রয়েছে।
Unterhalb der beiden gibt es (noch) zwei andere Gärten
অমিন দূনিহিমা- জ্বান্নাতা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকাযযিবান।
مدهامتان
উভয়ই গাঢ় সবুজ।
dich bewachsene.
মুদ্হা-ম্মাতা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
فيهما عينان نضاختان
উভয়ের মধ্যে দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা রয়েছে।
Darin sind zwei sprudelnde Quellen.
ফীহিমা-আ'ইনা-নি নাদ্দোয়া-খতা-ন্ ।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
فيهما فاكهة ونخل ورمان
উভয়ের মধ্যে ফলমূল ও খেজুর ও ডালিম রয়েছে।
Darin sind Früchte und Palmen und Granatäpfel.
ফীহিমা ফা-কিহাতুঁও অনাখ্লুঁও অরুম্মা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবি আইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
فيهن خيرات حسان
সেখানে রয়েছে উত্তম স্বভাবের সুন্দরীগণ।
Darin sind gute schöne (weibliche Wesen)
ফীহিন্না খইর-তুন্ হিসা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা- তুকায্যিবা-ন্।
حور مقصورات في الخيام
তাঁবুগুলোতে সুরক্ষিতা হুরগণ।
Huris, (die) in den Zelten zurückgezogen (leben) -,
হূরুম্ মাক্ব ছূর তুন্ ফিল্ খিয়া-ম্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা- তুকায্যিবা-ন্।
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
তাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন তাদের স্পর্শ করেনি।
die vor ihnen weder Mensch noch Ginn berührt haben.
লাম্ ইয়াত্বমিছ্হুন্না ইন্সুন্ ক্বব্লাহুম্ অলা-জ্বা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবি আইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা-তুকায্যিবা-ন্।
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
তারা সবুজ গালিচা এবং সুন্দর বিছানার উপর হেলান দিয়ে থাকবে।
Sie lehnen sich aufgrünen Decken und schönen Teppichen.
মুত্তাকিয়ীনা 'আলা-রফ্রফিন্ খুদ্ব্রিঁও অ'আব্ক্বারিয়্যিন্ হিসা-ন্।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকুমা তুকায্যিবা-ন্।
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام
মহিমান্বিত ও সম্মানিত তোমার প্রতিপালকের নাম।
Segensreich ist der Name deines Herrn, Besitzer der Erhabenheit und Ehre!
তাবা-রকাস্মু রব্বিকা যিল্ জ্বালা-লি অল্ইক্রা-ম্।