Chapter 54, 55 verses
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।
Näher ist die Stunde (des Gerichts) gekommen, und gespalten hat sich der Mond.
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
আর তারা কোনো নিদর্শন দেখলে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, “এ তো যথারীতি জাদু।”
Und wenn sie ein Zeichen sehen, wenden sie sich ab und sagen: "Fortdauernde Zauberei."
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
আর তারা অস্বীকার করেছে এবং নিজেদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করেছে; আর প্রত্যেক বিষয়ের নিষ্পত্তি হয়ে যাবে।
Und sie erklären (es) für Lüge und folgen ihren Neigungen. Doch jede Angelegenheit ist festgesetzt.
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
আর অবশ্যই তাদের কাছে এমন সংবাদ এসেছে, যাতে সতর্কবার্তা রয়েছে।
Zu ihnen ist doch von den Berichten gekommen, was reichliche Verweisung enthält,
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
পরিপূর্ণ প্রজ্ঞা, কিন্তু উপদেশগুলো কোনো কাজে আসে না।
eine durchdringende Weisheit. Aber was nützen da die Warnungen?
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
অতএব তাদের উপেক্ষা করো, সেদিন আহ্বানকারী এক ভয়ংকর বিষয়ে আহ্বান করবে।
So kehre dich von ihnen ab. Am Tag, da der Rufer zu etwas Entsetzlichem ruft,
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
তাদের দৃষ্টিগুলো অবনত থাকবে। তারা কবরসমূহ থেকে বের হবে, যেনো তারা ছড়িয়ে পড়া পঙ্গপাল।
werden sie mit gedemütigten Blicken aus den Gräbern herauskommen wie ausschwärmende Heuschrecken,
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
তারা আহ্বানকারীর দিকে দ্রুত এগিয়ে যাবে। অবিশ্বাসীরা বলবে, “এটি এক কঠিন দিন।”
zu dem Rufer hastend. Die Ungläubigen werden sagen: "Das ist ein schwerer Tag."
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
তাদের আগে নূহের সম্প্রদায় অস্বীকার করেছিল। তারা আমাদের বান্দাকে অস্বীকার করেছিল এবং বলেছিল, “সে তো উন্মাদ।” আর তাকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।
Vor ihnen (schon) bezichtigte das Volk Nuhs (ihren Gesandten) der Lüge. Sie bezichtigten Unseren Diener der Lüge und sagten: "Ein Besessener." Und er wurde (von ihnen) gescholten.
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
অতঃপর সে তার পালনকর্তাকে ডাকল, “আমি পরাজিত, অতএব আপনি সাহায্য করুন।”
Da rief er seinen Herrn an: "Ich bin überwältigt, so leiste Du (mir) Hilfe."
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
অতঃপর আমরা আকাশের দরজাগুলো প্রবলভাবে বর্ষণকারী পানি দিয়ে খুলে দিলাম।
Da öffneten Wir die Tore des Himmels mit niederströmendem Wasser
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
আর আমরা মাটি থেকে ঝর্ণাসমূহ প্রবাহিত করে দিলাম, অতঃপর সব পানি পরিকল্পনা অনুযায়ী মিলিত হলো।
und ließen aus der Erde Quellen hervorströmen; so traf das Wasser zu einer bereits festgesetzten Angelegenheit zusammen.
وحملناه على ذات ألواح ودسر
আর আমরা তাকে তক্তা ও পেরেকের উপর বহন করলাম।
Und Wir trugen ihn auf einem Schiff aus Planken und Nägeln,
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
যা আমাদের চোখের সামনে চলছিল, তার প্রতি প্রতিদানস্বরূপ যার সঙ্গে অবিশ্বাস করা হয়েছিল।
das vor Unseren Augen dahinfuhr: (Dies) als Lohn für jemanden, der immer verleugnet worden war.
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
আর অবশ্যই আমরা সেটিকে এক নিদর্শন হিসেবে রেখে দিয়েছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir ließen es ja als Zeichen zurück. Gibt es aber jemanden, der bedenkt?
فكيف كان عذابي ونذر
অতএব কেমন ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা?
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
আর অবশ্যই আমরা কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজ করে দিয়েছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
আদ অস্বীকার করেছিল। অতএব কেমন ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা?
Die 'Ad bezichtigten (ihren Gesandten) der Lüge. Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
নিশ্চয়ই আমরা তাদের ওপর এক অশুভ দিনে প্রচণ্ড ঝড় পাঠিয়েছিলাম।
Wir sandten gegen sie ja einen eiskalten Wind an einem Tag fortdauernden Unheils,
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
যা মানুষকে উপড়ে ফেলছিল, যেনো তারা উপড়ে ফেলা খেজুরগাছের কাণ্ড।
der die Menschen fortnahm, als wären sie Stämme entwurzelter Palmen.
فكيف كان عذابي ونذر
অতএব কেমন ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা?
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
আর অবশ্যই আমরা কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজ করে দিয়েছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
كذبت ثمود بالنذر
সামূদ অস্বীকার করেছিল সতর্কবার্তাগুলোকে।
Die Tamud erklärten die Warnungen für Lüge.
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
তখন তারা বলেছিল, “আমরা কি আমাদের মধ্যকার একজন মানুষের অনুসরণ করব? তাহলে তো আমরা অবশ্যই বিভ্রান্তি ও উন্মাদনায় পড়বো।
Sie sagten: "Sollen wir denn einem menschlichen Wesen von uns, einem einzelnen, folgen? Dann befänden wir uns wahrlich im Irrtum und Wahnsinn.
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
আমাদের মধ্য থেকে কি তার ওপরই উপদেশ নাজিল করা হয়েছে? বরং সে একজন মিথ্যাবাদী, অহংকারী।”
Ist die Ermahnung gerade ihm aus unserer Mitte offenbart worden? Nein! Vielmehr ist er ein selbstgefälliger Lügner."
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
তারা আগামীকাল জানতে পারবে, কে মিথ্যাবাদী, অহংকারী।
Sie werden" morgen erfahren, wer der selbstgefällige Lügner ist.
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
নিশ্চয়ই আমরা তাদের পরীক্ষা করার জন্য উটনী পাঠাব। অতএব তুমি তাদের পর্যবেক্ষণ করো এবং ধৈর্য ধরো।
“উটনী” মেয়ে উট/ Camel
Wir werden die Kamelstute senden als Versuchung für sie. So warte mit ihnen ab und sei beharrlich.
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
আর তাদের জানিয়ে দাও যে, পানি তাদের মধ্যে বণ্টিত। প্রত্যেকের পান করার পালা নির্ধারিত।
Und tu ihnen kund, daß das Wasser zwischen ihnen (und der Kamelstute) zu teilen ist. Jeder Trinkanteil soll (dann abwechselnd) wahrgenommen werden.
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
অতঃপর তারা তাদের এক সঙ্গীকে ডাকলো, সে উটনীটিকে ধরলো এবং হত্যা করলো।
Da riefen sie ihren Gefährten her. Er griff zu und schnitt dann (der Kamelstute) die Sehnen durch.
فكيف كان عذابي ونذر
অতএব কেমন ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা?
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
নিশ্চয়ই আমরা তাদের ওপর একটিমাত্র প্রচণ্ড শব্দ পাঠিয়েছিলাম, অতঃপর তারা শুষ্ক খড়ের মতো হয়ে গেল।
Wir sandten ja gegen sie einen einzigen Schrei, da waren sie (sogleich) wie das vertrocknete Zeug von Viehgehegen.
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
আর অবশ্যই আমরা কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজ করে দিয়েছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
كذبت قوم لوط بالنذر
লূতের সম্প্রদায় সতর্কবার্তাগুলোকে অস্বীকার করেছিল।
Das Volk Luts erklärte die Warnungen für Lüge.
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
নিশ্চয়ই আমরা তাদের ওপর পাথরবাহী এক ঝড় পাঠিয়েছিলাম, তবে লূতের পরিবারকে নয়; আমরা তাদের রাতের শেষ প্রহরে উদ্ধার করেছিলাম।
Wir sandten ja gegen sie einen Sturm von Steinchen, außer den Angehörigen Luts; Wir erretteten sie im letzten Teil der Nacht
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
আমাদের পক্ষ থেকে অনুগ্রহস্বরূপ। এভাবেই আমরা তাকে প্রতিদান দিই যে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে।
aus Gunst von Uns. So vergelten Wir, wer dankbar ist.
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
আর অবশ্যই সে তাদের আমাদের কঠিন শাস্তি সম্পর্কে সতর্ক করেছিল, কিন্তু তারা সতর্কবার্তাগুলো নিয়ে বিতর্ক করেছিল।
Er hatte sie ja vor Unserem gewaltsamen Zupacken gewarnt, sie aber bestritten die Warnungen.
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
আর তারা তার অতিথিদের ব্যাপারে তাকে প্রলুব্ধ করতে চেয়েছিল, অতঃপর আমরা তাদের দৃষ্টিশক্তি মুছে দিয়েছিলাম। সুতরাং আস্বাদন করো আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা।
Und sie versuchten ja, ihn in Bezug auf seine Gäste zu überreden (, sie ihnen auszuliefern). Da löschten Wir ihre Augen aus. "Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen."
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
আর অবশ্যই তাদের ওপর সকালে স্থায়ী শাস্তি নেমে এসেছিল।
Und es ereilte sie ja am frühen Morgen eine beständige Strafe.
فذوقوا عذابي ونذر
সুতরাং আস্বাদন করো আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা।
Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen.
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
আর অবশ্যই আমরা কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজ করে দিয়েছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
ولقد جاء آل فرعون النذر
আর অবশ্যই ফেরাউনের লোকদের কাছে সতর্কবার্তা এসেছিল।
Und (auch) zu Fir'auns Leuten kamen ja die Warnungen.
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
তারা আমাদের সব নিদর্শন অস্বীকার করেছিল। অতঃপর আমরা তাদের ধরেছিলাম এক পরাক্রমশালী, সর্বশক্তিমান ব্যক্তির ধরার মতো।
Sie erklärten alle Unsere Zeichen für Lüge, und da ergriffen Wir sie mit dem Griff eines Unüberwindlichen und Allmächtigen.
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
তোমাদের অবিশ্বাসীরা কি তাদের চেয়ে উত্তম? নাকি তোমাদের জন্য কিতাবসমূহে কোনো অব্যাহতি রয়েছে?
Sind etwa eure Ungläubigen besser als jene da? Oder gibt es für euch einen Freispruch in den Schriften?
أم يقولون نحن جميع منتصر
নাকি তারা বলে, “আমরা একটি সংঘবদ্ধ দল, আমরা বিজয়ী হবো”?
Oder sagen sie: "Wir halten zusammen und werden siegen"?
سيهزم الجمع ويولون الدبر
শীঘ্রই সেই দল পরাজিত হবে এবং তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পালাবে।
Die Ansammlung wird gewiß besiegt werden, und sie werden den Rücken kehren.
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
বরং তাদের প্রতিশ্রুত সময় কিয়ামত। আর কিয়ামত অধিক ভয়ংকর এবং অধিক তিক্ত।
Nein! Vielmehr ist die Stunde (des Gerichts) der ihnen versprochene Zeitpunkt. Und die Stunde ist noch schrecklicher und bitterer.
إن المجرمين في ضلال وسعر
নিশ্চয়ই অপরাধীরা বিভ্রান্ত ও বিকারগ্রস্ত।
Gewiß, die Übeltäter befinden sich im Irrtum und Wahnsinn.
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
যেদিন তাদের উপুড় করে আগুনে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে, “সাকারের স্পর্শ আস্বাদন করো।”
Am Tag, da sie auf ihren Gesichtern ins (Höllen)feuer gezerrt werden: "Kostet die Berührung der Sengenden."
إنا كل شيء خلقناه بقدر
নিশ্চয়ই আমরা প্রত্যেক বিষয় পরিমাপ অনুযায়ী সৃষ্টি করেছি।
Gewiß, Wir haben alles in (bestimmtem) Maß erschaffen.
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
আর আমাদের আদেশ তো একটিমাত্র, চোখের পলকের মতো।
Und Unser Befehl ist nur ein einziges (Wort), wie ein Augenblick.
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
আর অবশ্যই আমরা তোমাদের মতো লোকদের ধ্বংস করেছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir haben doch bereits manche Lager gleich euch vernichtet. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
وكل شيء فعلوه في الزبر
আর তারা যা করেছে, সবকিছু খাতাসমূহে লিখিত রয়েছে।
Alles, was sie getan haben, (steht) in den Schriften.
وكل صغير وكبير مستطر
আর ছোট-বড় সবকিছুই লিখিত।
Alles, ob klein oder groß, wird in Zeilen niedergeschrieben.
إن المتقين في جنات ونهر
নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা বেহেশতসমূহ ও নদীর মধ্যে থাকবে।
Gewiß, die Gottesfürchtigen werden in Gärten und an Bächen sein,
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
সত্যের আসনে, এক সর্বশক্তিমান সম্রাটের কাছে।
am Sitz der Wahrhaftigkeit, bei einem allmächtigen Herrscher.