بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
Beim Himmel und dem Pochenden!
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
Beim Himmel und dem Pochenden!
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
وما أدراك ما الطارق
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
النجم الثاقب
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
إن كل نفس لما عليها حافظ
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
فلينظر الإنسان مم خلق
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
يخرج من بين الصلب والترائب
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
إنه على رجعه لقادر
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
يوم تبلى السرائر
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
فما له من قوة ولا ناصر
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
والسماء ذات الرجع
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
Beim Himmel mit der Wiederkehr
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
والأرض ذات الصدع
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
und der Erde mit ihren Sprüngen!
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
وما هو بالهزل
এবং এটি অর্থহীন নয়।
আর তা অনর্থক নয়।
er ist kein Scherz.
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
إنهم يكيدون كيدا
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
Sie wenden eine List an,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
وأكيد كيدا
এবং আমিও কৌশল করছি,
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
Und Ich wende eine List an.
وَأَكِيدُ كَيْدًا
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا