Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
وما أدراك ما الطارق
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
النجم الثاقب
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(It is) the Star of piercing brightness; -
إن كل نفس لما عليها حافظ
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
There is no soul but has a protector over it.
فلينظر الإنسان مم خلق
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
Now let man but think from what he is created!
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
He is created from a drop emitted -
يخرج من بين الصلب والترائب
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
إنه على رجعه لقادر
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
يوم تبلى السرائر
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
The Day that (all) things secret will be tested,
فما له من قوة ولا ناصر
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
(Man) will have no power, and no helper.
والسماء ذات الرجع
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
By the Firmament which returns (in its round),
والأرض ذات الصدع
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
وما هو بالهزل
এবং এটি অর্থহীন নয়।
আর তা অনর্থক নয়।
It is not a thing for amusement.
إنهم يكيدون كيدا
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
As for them, they are but plotting a scheme,
وأكيد كيدا
এবং আমিও কৌশল করছি,
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
And I am planning a scheme.
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).