Chapter 55, 78 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পরম করুণাময়,
দয়াময় ,
The Beneficent Allah,
علم القرآن
কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন,
তিনিই শিক্ষা দিয়াছেন কুরআন,
Taught the Quran.
خلق الإنسان
মানুষ সৃষ্টি করেছেন
তিনিই সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষ,
He created man,
علمه البيان
তাকে ভাব প্রকাশ করতে শিখিয়েছেন,
তিনিই তাহাকে শিখাইয়াছেন ভাব প্রকাশ করিতে,
Taught him the mode of expression.
الشمس والقمر بحسبان
সূর্য ও চন্দ্র চলে হিসাব অনুসারী।
সূর্য ও চন্দ্র আবর্তন করে নির্ধারিত কক্ষপথে,
The sun and the moon follow a reckoning.
والنجم والشجر يسجدان
আর তারকাসমূহ ও গাছপালা উভয়ে সিজদারত।
নক্ষত্ররাজী ও বৃক্ষাদি তাঁহারই সিজ্দায় রত রহিয়াছে,
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
والسماء رفعها ووضع الميزان
আর আকাশকে তিনি উঁচু করেছেন এবং পরিমাপ স্থাপন করেছেন।
তিনি আকাশকে করিয়াছেন সম্মুন্নত এবং স্থাপন করিয়াছেন মানদণ্ড,
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
ألا تطغوا في الميزان
যাতে তোমরা পরিমাপে সীমালঙ্ঘন না করো।
যাহাতে তোমরা সীমালংঘন না কর মানদণ্ডে।
That you may not be inordinate in respect of the measure.
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
আর ন্যায়ের সঙ্গে ওজন প্রতিষ্ঠা করো এবং পরিমাপে কম করো না।
ওজনের ন্যায্য মান প্রতিষ্ঠিত কর এবং ওজনে কম দিও না।
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
والأرض وضعها للأنام
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
And the earth, He has set it for living creatures;
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
আর তাতে ফলমূল এবং খেজুর গাছ, যার ফলের আবরণ রয়েছে।
ইহাতে রহিয়াছে ফলমূল এবং খর্জুর বৃক্ষ যাহার ফল আবরণযুক্ত,
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
والحب ذو العصف والريحان
আর খোসাযুক্ত শস্য এবং সুগন্ধি উদ্ভিদ রয়েছে।
এবং খোসাবিশিষ্ট দানা ও সুগন্ধ ফুল।
And the grain with (its) husk and fragrance.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
অতএব তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
তিনি মানুষকে পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন।
মানুষকে তিনি সৃষ্টি করিয়াছেন পোড়া মাটির মত শুষ্ক মৃত্তিকা হইতে,
He created man from dry clay like earthen vessels,
وخلق الجان من مارج من نار
আর জিনকে ধোঁয়াবিহীন আগুনের শিখা থেকে সৃষ্টি করেছেন।
এবং জিনকে সৃষ্টি করিয়াছেন নির্ধূম অগ্নিশিখা হইতে।
And He created the jinn of a flame of fire.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
رب المشرقين ورب المغربين
দুই পূর্বের পালনকর্তা এবং দুই পশ্চিমের পালনকর্তা।
তিনিই দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের নিয়ন্তা।
Lord of the East and Lord of the West.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
مرج البحرين يلتقيان
তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেছেন, তারা পরস্পর মিলিত হয়।
তিনি প্রবাহিত করেন দুই দরিয়া যাহারা পরস্পর মিলিত হয়,
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
بينهما برزخ لا يبغيان
তাদের মধ্যে একটি আড়াল রয়েছে; তারা তা অতিক্রম করে না।
কিন্তু উহাদের মধ্যে রহিয়াছে এক অন্তরাল যাহা উহারা অতিক্রম করিতে পারে না।
Between them is a barrier which they cannot pass.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
তাদের উভয় থেকে মুক্তা ও প্রবাল বের হয়।
উভয় দরিয়া হইতে উৎপন্ন হয় মুক্তা ও প্রবাল।
There come forth from them pearls, both large and small.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
আর পাহাড়ের মতন সাগরে উঁচু উঁচু জাহাজগুলো তাঁরই।
كَالْأَعْلَامِ → “পাহাড়ের মতন” বলতে সম্ভবত সমুদ্রের বড় বড় ঢেউয়ের আকৃতিকে বোঝানো হয়েছে এবং لَهُ → “তাঁরই” — নিয়ন্ত্রণে বা অধিকার বোঝানো হয়েছে।
সমুদ্রে বিচরণশীল পর্বতপ্রমাণ নৌযানসমূহ তাঁহারই নিয়ন্ত্রণাধীন;
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
كل من عليها فان
এর উপরে যারা আছে সবাই নশ্বর।
নশ্বর = ক্ষয়শীল
ভূপৃষ্ঠে যাহা কিছু আছে সমস্তই নশ্বর,
Everyone on it must pass away.
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
আর বাকি থাকবে মহান ও সম্মানিত পালনকর্তার সত্তা।
অবিনশ্বর কেবল তোমার প্রতিপালকের সত্তা, যিনি মহিমময়, মহানুভব;
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে যারা আছে সবাই তাঁর কাছে প্রার্থনা করে। প্রতিদিন তিনি এক কাজে আছেন।
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যাহারা আছে সকলেই তাঁহার নিকট প্রার্থী, তিনি প্রত্যহ গুরুত্বপূর্ণ কার্যে রত।
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
سنفرغ لكم أيه الثقلان
শীঘ্রই আমরা মনোযোগ দেবো তোমাদের উভয়ের প্রতি।
এই অনুবাদে মূল الثَّقَلَانِ-এর ক্ষেত্রে “উভয়ের” ব্যবহার করা হলেও কনটেক্সট অনুসারে মানুষ ও জিন জাতিকে বোঝানো হয়েছে বলে মনে করা হয়।
হে মানুষ ও জিন! আমি শীঘ্রই তোমাদের প্রতি মনোনিবেশ করিব,
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
হে জিন ও মানুষ সমষ্টি, যদি তোমরা আকাশসমূহ ও পৃথিবীর প্রান্তসীমা অতিক্রম করতে পারো, তবে অতিক্রম করো। তোমরা কর্তৃত্ব ছাড়া অতিক্রম করতে পারবে না।
হে জিন ও মনুষ্য সম্প্রদায়! আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সীমা তোমরা যদি অতিক্রম করিতে পার অতিক্রম কর, কিন্তু তোমরা অতিক্রম করিতে পারিবে না সনদ ব্যতিরেকে।
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
তোমাদের উপর আগুনের শিখা এবং ধোঁয়া পাঠানো হবে, আর তোমরা রক্ষা করতে পারবে না।
نحاس-এর classical Arabic-এ ধোঁয়া অর্থও পাওয়া যায়, আবার গলিত তামা/পিতল অর্থও পাওয়া যায়।
তোমাদের প্রতি প্রেরিত হইবে অগ্নিশিখা ও ধূম্রপুঞ্জ, তখন তোমরা প্রতিরোধ করিতে পারিবে না।
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
অতঃপর যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে এবং তা গোলাপী বর্ণ তেলের মতো হয়ে যাবে।
যেই দিন আকাশ বিদীর্ণ হইবে সেই দিন উহা রক্ত - রঙ্গে রঞ্জিত চর্মের রূপ ধারণ করিবে;
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
সেদিন কোনো মানুষ বা জিনকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে না।
সেই দিন না মানুষকে তাহার অপরাধ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করা হইবে, না জিনকে।
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
অপরাধীদের তাদের লক্ষণ দ্বারা চেনা যাবে, অতঃপর তাদের কপালের চুল ও পা ধরে ধরা হবে।
অপরাধীদের পরিচয় পাওয়া যাইবে উহাদের লক্ষণ হইতে, উহাদেরকে পাকড়াও করা হইবে মাথার ঝুঁটি ও পা ধরিয়া।
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
This is the hell which the guilty called a lie.
يطوفون بينها وبين حميم آن
তারা তার মধ্যে এবং উত্তপ্ত পানির মধ্যে ঘুরতে থাকবে।
উহারা জাহান্নামের অগ্নি ও ফুটন্ত পানির মধ্যে ছুটাছুটি করিবে।
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
ولمن خاف مقام ربه جنتان
আর যে তার প্রতিপালকের সামনে হাজির হবার ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি বেহেশত।
আর যে র সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে, তাহার জন্য রহিয়াছে দুইটি উদ্যান।
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
ذواتا أفنان
উভয়ই শাখা-প্রশাখাযুক্ত।
উভয়ই বহু শাখা - পল্লববিশিষ্ট।
Having in them various kinds.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فيهما عينان تجريان
উভয়ের মধ্যে দুটি প্রবাহমান ঝরনা রয়েছে।
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রবহমান দুই প্রস্রবণ;
In both of them are two fountains flowing.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فيهما من كل فاكهة زوجان
উভয়ের মধ্যে প্রত্যেক ফলের দুটি জোড়া রয়েছে।
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রত্যেক ফল দুই দুই প্রকার।
In both of them are two pairs of every fruit.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
তারা মোটা রেশমের বিছানায় হেলান দিয়ে থাকবে। আর দুই বেহেশতের ফল নিকটবর্তী থাকবে।
সেখানে উহারা হেলান দিয়া বসিবে পুরু রেশমের আস্তরবিশিষ্ট ফরাশে, দুই উদ্যানের ফল হইবে নিকটবর্তী।
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
সেখানে থাকবে দৃষ্টি সংযত নারীগণ, যাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন স্পর্শ করেনি।
সেই সকলের মাঝে রহিয়াছে বহু আনতনয়না, যাহাদেরকে পূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
كأنهن الياقوت والمرجان
তারা যেনো রত্ন ও প্রবাল।
ইয়াকুত iẏākuta অনেক মূল্যবান বিশেষ ধরণের পাথর। চুনি বা রুবি ইত্যাদি।পদ্মরাগ মণি, ruby.
তাহারা যেন পদ্মরাগ ও প্রবাল।
As though they were rubies and pearls.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
উত্তম কাজের প্রতিদান উত্তম ছাড়া আর কী হতে পারে?
উত্তম কাজের জন্য উত্তম পুরস্কার ব্যতীত কী হইতে পারে?
Is the reward of goodness aught but goodness?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
ومن دونهما جنتان
আর এ দুটির নিচে আরও দুটি বেহেশত রয়েছে।
এই উদ্যানদ্বয় ব্যতীত আরও দুইটি উদ্যান রহিয়াছে।
And besides these two are two (other) gardens:
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
مدهامتان
উভয়ই গাঢ় সবুজ।
ঘন সবুজ এই উদ্যান দুইটি।
Both inclining to blackness.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فيهما عينان نضاختان
উভয়ের মধ্যে দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা রয়েছে।
উভয় উদ্যানে আছে উচ্ছলিত দুই প্রস্রবণ।
In both of them are two springs gushing forth.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فيهما فاكهة ونخل ورمان
উভয়ের মধ্যে ফলমূল ও খেজুর ও ডালিম রয়েছে।
সেখানে রহিয়াছে ফলমূল - খর্জুর ও আনার।
In both are fruits and palms and pomegranates.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
فيهن خيرات حسان
সেখানে রয়েছে উত্তম স্বভাবের সুন্দরীগণ।
সেই উদ্যানসমূহের মাঝে রহিয়াছে সুশীলা, সুন্দরীগণ।
In them are goodly things, beautiful ones.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
حور مقصورات في الخيام
তাঁবুগুলোতে সুরক্ষিতা হুরগণ।
তাহারা হূর, তাঁবুতে সুরক্ষিতা।
Pure ones confined to the pavilions.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
তাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন তাদের স্পর্শ করেনি।
ইহাদেরকে ইতিপূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
Man has not touched them before them nor jinni.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
তারা সবুজ গালিচা এবং সুন্দর বিছানার উপর হেলান দিয়ে থাকবে।
উহারা হেলান দিয়া বসিবে সবুজ তাকিয়ায় ও সুন্দর গালিচার উপরে।
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام
মহিমান্বিত ও সম্মানিত তোমার প্রতিপালকের নাম।
কত মহান তোমার প্রতিপালকের নাম যিনি মহিমময় ও মহানুভব!
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!