بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
(The Prophet) frowned and turned away,
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
(The Prophet) frowned and turned away,
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
أن جاءه الأعمى
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
Because there came to him the blind man (interrupting).
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
وما يدريك لعله يزكى
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
أما من استغنى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
فأنت له تصدى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
To him dost thou attend;
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وأما من جاءك يسعى
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
But as to him who came to thee striving earnestly,
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
وهو يخشى
এবং সে ভীত থাকে,
And with fear (in his heart),
وَهُوَ يَخْشَىٰ
فأنت عنه تلهى
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
Of him wast thou unmindful.
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
كلا إنها تذكرة
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
فمن شاء ذكره
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
في صحف مكرمة
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
(It is) in Books held (greatly) in honour,
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
مرفوعة مطهرة
সুউন্নত, সুপবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
بأيدي سفرة
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
(Written) by the hands of scribes -
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
كرام بررة
সম্মানিত ও সৎ,
Honourable and Pious and Just.
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
قتل الإنسان ما أكفره
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what stuff hath He created him?
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
من نطفة خلقه فقدره
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
ثم السبيل يسره
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
Then doth He make His path smooth for him;
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
ثم أماته فأقبره
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ثم إذا شاء أنشره
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
كلا لما يقض ما أمره
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
Then let man look at his food, (and how We provide it):
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
أنا صببنا الماء صبا
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
For that We pour forth water in abundance,
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
And We split the earth in fragments,
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
And produce therein corn,
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
وعنبا وقضبا
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
And Grapes and nutritious plants,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وزيتونا ونخلا
এবং জলপাই ও খেজুর,
And Olives and Dates,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وحدائق غلبا
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
وفاكهة وأبا
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
And fruits and fodder, -
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
For use and convenience to you and your cattle.
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
At length, when there comes the Deafening Noise, -
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
That Day shall a man flee from his own brother,
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
وأمه وأبيه
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
And from his mother and his father,
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
وصاحبته وبنيه
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
And from his wife and his children.
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be beaming,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
Laughing, rejoicing.
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
And other faces that Day will be dust - stained,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ترهقها قترة
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
Blackness will cover them:
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ