Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who covers himself [with a garment],
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
O du Zugedeckter,
قم فأنذر
Arise and warn
Arise and warn!
stehe auf und warne;
وربك فكبر
And your Lord glorify
Thy Lord magnify,
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
وثيابك فطهر
And your clothing purify
Thy raiment purify,
und deine Gewänder, die reinige,
والرجز فاهجر
And uncleanliness avoid
Pollution shun!
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
ولا تمنن تستكثر
And do not confer favor to acquire more
And show not favour, seeking wordly gain!
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
ولربك فاصبر
But for your Lord be patient.
For the sake of thy Lord, be patient!
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
فإذا نقر في الناقور
And when the trumpet is blown,
For when the trumpet shall sound,
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
فذلك يومئذ يوم عسير
That Day will be a difficult day
Surely that day will be a day of anguish,
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
على الكافرين غير يسير
For the disbelievers - not easy.
Not of ease, for disbelievers.
für die Ungläubigen nicht leicht.
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me with the one I created alone
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
وجعلت له مالا ممدودا
And to whom I granted extensive wealth
And then bestowed upon him ample means,
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
وبنين شهودا
And children present [with him]
And sons abiding in his presence
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
ومهدت له تمهيدا
And spread [everything] before him, easing [his life].
And made (life) smooth for him.
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
ثم يطمع أن أزيد
Then he desires that I should add more.
Yet he desireth that I should give more.
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
سأرهقه صعودا
I will cover him with arduous torment.
On him I shall impose a fearful doom.
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
إنه فكر وقدر
Indeed, he thought and deliberated.
For lo! he did consider; then he planned -
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
فقتل كيف قدر
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم قتل كيف قدر
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم نظر
Then he considered [again];
Then looked he,
Hierauf hat er geschaut,
ثم عبس وبسر
Then he frowned and scowled;
Then frowned he and showed displeasure.
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back and was arrogant
Then turned he away in pride
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
And said, "This is not but magic imitated [from others].
And said: This is naught else than magic from of old;
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
إن هذا إلا قول البشر
This is not but the word of a human being."
This is naught else than speech of mortal man.
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
سأصليه سقر
I will drive him into Saqar.
Him shall I fling unto the burning.
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
وما أدراك ما سقر
And what can make you know what is Saqar?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
لا تبقي ولا تذر
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
It leaveth naught; it spareth naught
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
لواحة للبشر
Blackening the skins.
It shrivelleth the man.
Sie verändert die Menschen ganz.
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen [angels].
Above it are nineteen.
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
كلا والقمر
No! By the moon
Nay, by the Moon
Keineswegs! Beim Mond
والليل إذ أدبر
And [by] the night when it departs
And the night when it withdraweth
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
والصبح إذا أسفر
And [by] the morning when it brightens,
And the dawn when it shineth forth,
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
إنها لإحدى الكبر
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
Lo! this is one of the greatest (portents)
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
نذيرا للبشر
As a warning to humanity -
As a warning unto men,
zur Warnung für die Menschenwesen,
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
Unto him of you who will advance or hang back.
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul, for what it has earned, will be retained
Every soul is a pledge for its own deeds;
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
إلا أصحاب اليمين
Except the companions of the right,
Save those who will stand on the right hand.
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
في جنات يتساءلون
[Who will be] in gardens, questioning each other
In gardens they will ask one another
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
عن المجرمين
About the criminals,
Concerning the guilty:
nach den Übeltätern:
ما سلككم في سقر
[And asking them], "What put you into Saqar?"
What hath brought you to this burning ?
Was hat euch in Saqar geführt?
قالوا لم نك من المصلين
They will say, "We were not of those who prayed,
They will answer: We were not of those who prayed
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
ولم نك نطعم المسكين
Nor did we used to feed the poor.
Nor did we feed the wretched.
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
وكنا نخوض مع الخائضين
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to deny the Day of Recompense
And we used to deny the Day of Judgment,
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
حتى أتانا اليقين
Until there came to us the certainty."
Till the Inevitable came unto us.
bis die Gewißheit zu uns kam."
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
The mediation of no mediators will avail them then.
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
فما لهم عن التذكرة معرضين
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
Why now turn they away from the Admonishment,
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were alarmed donkeys
As they were frightened asses
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
فرت من قسورة
Fleeing from a lion?
Fleeing from a lion ?
die vor einem Löwen fliehen?
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
No! But they do not fear the Hereafter.
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
كلا إنه تذكرة
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
فمن شاء ذكره
Then whoever wills will remember it.
So whosoever will may heed.
Wer nun will, gedenkt seiner.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.