بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
By those [winds] sent forth in gusts
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
By those [winds] sent forth in gusts
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
فالعاصفات عصفا
And the winds that blow violently
By the raging hurricanes,
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
والناشرات نشرا
And [by] the winds that spread [clouds]
Which scatter clouds to their destined places,
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
فالفارقات فرقا
And those [angels] who bring criterion
Then separate them one from another,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
فالملقيات ذكرا
And those [angels] who deliver a message
Then I swear by the angels who bring down the revelation,
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
عذرا أو نذرا
As justification or warning,
To clear or to warn.
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
إنما توعدون لواقع
Indeed, what you are promised is to occur.
Most surely what you are threatened with must come to pass.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
فإذا النجوم طمست
So when the stars are obliterated
So when the stars are made to lose their light,
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
وإذا السماء فرجت
And when the heaven is opened
And when the heaven is rent asunder,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
وإذا الجبال نسفت
And when the mountains are blown away
And when the mountains are carried away as dust,
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
وإذا الرسل أقتت
And when the messengers' time has come...
And when the apostles are gathered at their appointed time
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
لأي يوم أجلت
For what Day was it postponed?
To what day is the doom fixed?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
ليوم الفصل
For the Day of Judgement.
To the day of decision.
বিচার দিবসের জন্য।
وما أدراك ما يوم الفصل
And what can make you know what is the Day of Judgement?
And what will make you comprehend what the day of decision is?
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نهلك الأولين
Did We not destroy the former peoples?
Did We not destroy the former generations?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
ثم نتبعهم الآخرين
Then We will follow them with the later ones.
Then did We follow them up with later ones.
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
كذلك نفعل بالمجرمين
Thus do We deal with the criminals.
Even thus shall We deal with the guilty.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نخلقكم من ماء مهين
Did We not create you from a liquid disdained?
Did We not create you from contemptible water?
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
فجعلناه في قرار مكين
And We placed it in a firm lodging
Then We placed it in a secure resting - place,
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
إلى قدر معلوم
For a known extent.
Till an appointed term,
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
فقدرنا فنعم القادرون
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
So We proportion it - - how well are We at proportioning (things).
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نجعل الأرض كفاتا
Have We not made the earth a container
Have We not made the earth to draw together to itself,
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
أحياء وأمواتا
Of the living and the dead?
The living and the dead,
জীবিত ও মৃতের জন্য?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
And made therein lofty mountains, and given you to drink of sweet water?
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
Walk on to that which you called a lie.
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
Walk on to the covering having three branches,
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
Neither having the coolness of the shade nor availing against the flame.
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
إنها ترمي بشرر كالقصر
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
Surely it sends up sparks like palaces,
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
كأنه جمالت صفر
As if they were yellowish [black] camels.
As if they were tawny camels.
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
هذا يوم لا ينطقون
This is a Day they will not speak,
This is the day on which they shall not speak,
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
And permission shall not be given to them so that they should offer excuses.
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
This is the day of decision: We have gathered you and those of yore.
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
فإن كان لكم كيد فكيدون
So if you have a plan, then plan against Me.
So if you have a plan, plan against Me (now).
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
إن المتقين في ظلال وعيون
Indeed, the righteous will be among shades and springs
Surely those who guard (against evil) shall be amid shades and fountains,
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
وفواكه مما يشتهون
And fruits from whatever they desire,
And fruits such as they desire.
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
Eat and drink pleasantly because of what you did.
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
Surely thus do We reward the doers of good.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
Eat and enjoy yourselves for a little; surely you are guilty.
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
And where it is said to them: Bow down, they do not bow down.
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
Woe on that day to the rejecters.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
فبأي حديث بعده يؤمنون
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
In what announcement, then, after it, will they believe?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?