بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The Hour has come near, and the moon has split [in two].
The hour drew nigh and the moon did rend asunder.
ঘড়িঘন্টা সমাগত, আর চন্দ্র দ্বিখন্ডিত হয়েছে।
Chapter 54, 55 verses
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The Hour has come near, and the moon has split [in two].
The hour drew nigh and the moon did rend asunder.
ঘড়িঘন্টা সমাগত, আর চন্দ্র দ্বিখন্ডিত হয়েছে।
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
And if they see a miracle, they turn away and say, "Passing magic."
And if they see a miracle they turn aside and say: Transient magic.
আর যদি তারা কোনো নিদর্শন দেখে, তারা ফিরে যায় ও বলে - - ''এক জবরদস্ত জাদু।’’
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
And they denied and followed their inclinations. But for every matter is a [time of] settlement.
And they call (it) a lie, and follow their low desires; and every affair has its appointed term.
আর তারা প্রত্যাখ্যান করে এবং তারা তাদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করে, অথচ প্রত্যেক বিষয়েরই নিস্পত্তি হয়েই গেছে।
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
And there has already come to them of information that in which there is deterrence -
And certainly some narratives have come to them wherein is prevention - -
আর তাদের কাছে অবশ্য কিছুটা সংবাদ এসেই গেছে যাতে রয়েছে প্রতিষেধক - -
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
Extensive wisdom - but warning does not avail [them].
Consummate wisdom - - but warnings do not avail;
এক সুপরিণত জ্ঞান, কিন্তু এ সতর্কীকরণ কোনো কাজে আসে না।
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
So leave them, [O Muhammad]. The Day the Caller calls to something forbidding,
So turn (your) back on them (for) the day when the inviter shall invite them to a hard task,
কাজেই তাদের থেকে ফিরে এস। একদিন আহ্বানকারী আহ্বান করবেন এক অপ্রীতিকর ব্যাপারের প্রতি - -
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
Their eyes humbled, they will emerge from the graves as if they were locusts spreading,
Their eyes cast down, going forth from their graves as if they were scattered locusts,
তাদের চোখ অবনত অবস্থায়, তারা বেরিয়ে আসতে থাকবে কবর থেকে যেন তারা ছড়িয়ে পড়া পঙ্গপাল - -
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
Racing ahead toward the Caller. The disbelievers will say, "This is a difficult Day."
Hastening to the inviter. The unbelievers shall say: This is a hard day.
ওরা আহবায়কের প্রতি ছুটে আসবে। অবিশ্বাসীরা বলবে - - ''এইটি বড় কঠিন দিন!’’
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
The people of Noah denied before them, and they denied Our servant and said, "A madman," and he was repelled.
Before them the people of Nuh rejected, so they rejected Our servant and called (him) mad, and he was driven away.
এদের আগে নূহ - এর লোকদল সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল, ফলে তারা আমাদের বান্দাকে প্রত্যাখ্যান করল ও বললে - - ''এক টি পাগল’’! আর তাঁকে অবজ্ঞা করা হয়েছিল।
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
So he invoked his Lord, "Indeed, I am overpowered, so help."
Therefore he called upon his Lord: I am overcome, come Thou then to help.
সেজন্য তিনি তাঁর প্রভুকে ডেকে বললেন - - ''আমি তো পরাভূত হয়ে পড়েছি, অতএব তুমি সাহায্য করো।’’
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
Then We opened the gates of the heaven with rain pouring down
So We opened the gates of the cloud with water pouring
তখন আমরা আসমানের দরজাগুলো খুলে দিলাম বর্ষণশীল পানির দ্বারা,
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
And caused the earth to burst with springs, and the waters met for a matter already predestined.
And We made water to flow forth in the land in springs, so the water gathered together according to a measure already ordained.
আর জমিনকে উৎক্ষেপ করতে দিলাম ঝরনাধারায়, ফলে পানি মিলিত হয়ে গেল এক পূর্বনির্ধারিত ব্যাপারে,
وحملناه على ذات ألواح ودسر
And We carried him on a [construction of] planks and nails,
And We bore him on that which was made of planks and nails
আর আমরা তাঁকে বহন করলাম তাতে যা ছিল তক্তা ও পেরেক সন্বলিত, - -
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
Sailing under Our observation as reward for he who had been denied.
Sailing, before Our eyes, a reward for him who was denied.
তা ভেসে চলেছিল আমাদের চোখের সামনে, - - এক প্রতিদান তাঁর জন্য যাঁকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল।
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
And We left it as a sign, so is there any who will remember?
And certainly We left it as a sign, but is there anyone who
আর আমরা অবশ্য এটিকে রেখে দিয়েছি এক নিদর্শনরূপে। কিন্তু কেউ কি রয়েছে উপদেশপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত?
فكيف كان عذابي ونذر
And how [severe] were My punishment and warning.
How (great) was then My punishment and My warning!
সুতরাং কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ!
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
আর আমরা তো অবশ্যই কুরআনকে উপদেশগ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েছি, কিন্তু কেউ কি আছে যে উপদেশপ্রাপ্তদের মধ্যেকার?
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
'Aad denied; and how [severe] were My punishment and warning.
Ad treated (the truth) as a lie, so how (great) was My punishment and My warning!
আর 'আদ - জাতি সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল, কাজেই কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ!
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
Indeed, We sent upon them a screaming wind on a day of continuous misfortune,
Surely We sent on them a tornado in a day of bitter ill - luck
নিঃসন্দেহ আমরা তাদের উপরে এক চরম দুর্ভাগ্যের দিনে পাঠিয়েছিলাম এক প্রচন্ড ঝড় - তোফান,
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
Extracting the people as if they were trunks of palm trees uprooted.
Tearing men away as if they were the trunks of palm - trees torn up.
যা মানুষকে উড়িয়ে নিয়েছিল, যেন তারা ছিল উৎপাটিত খেজুরগাছের গুঁড়ি।
فكيف كان عذابي ونذر
And how [severe] were My punishment and warning.
How (great) was then My punishment and My warning!
সুতরাং কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
কাজেই আমরা আলবৎ কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েছি, কিন্তু কেউ কি হবে উপদেশপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত?
كذبت ثمود بالنذر
Thamud denied the warning
Samood rejected the warning.
ছামুদ - জাতিও সতর্কীকরণ প্রত্যাখ্যান করেছিল।
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
And said, "Is it one human being among us that we should follow? Indeed, we would then be in error and madness.
So they said: What! a single mortal from among us! Shall we follow him? Most surely we shall in that case be in sure error and distress:
কাজেই তারা বলেছিল - - ''কী! আমাদের মধ্যেকার মানুষই একজন, তাকেই কি আমরা অনুসরণ করব? সেক্ষেত্রে আমরা তো নিশ্চয়ই বিপথগামী হব ও পাগলামিতে পড়ব।
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
Has the message been sent down upon him from among us? Rather, he is an insolent liar."
Has the reminder been made to light upon him from among us? Nay! he is an insolent liar!
''আমাদের মধ্যে থেকে স্মারক কি তার উপরেই পতিত হল? বস্তুত সে একজন ডাহা মিথ্যাবাদী, দাম্ভিক।’’
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
They will know tomorrow who is the insolent liar.
Tomorrow shall they know who is the liar, the insolent one.
কালকেই তারা ত্বরায় জানতে পারবে কে মিথ্যুক, কে দাম্ভিক।
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
Indeed, We are sending the she - camel as trial for them, so watch them and be patient.
Surely We are going to send the she - camel as a trial for them; therefore watch them and have patience.
নিঃসন্দেহ আমরা একটি উষ্ট্রিকে পাঠাতে যাচ্ছি তাদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ, সেজন্য তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো এবং ধৈর্যধারণ করো।
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
And inform them that the water is shared between them, each [day of] drink attended [by turn].
And inform them that the water is shared between them; every share of the water shall be regulated.
আর তাদের জানিয়ে দাও যে পানির ক্ষেত্রে তাদের মধ্যে ভাগাভাগি রয়েছে, প্রত্যেক জলপানে হাজিরা থাকবে।
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
But they called their companion, and he dared and hamstrung [her].
But they called their companion, so he took (the sword) and slew (her).
কিন্তু তারা তাদের সেঙাৎকে ডাক দিল, তখন সে ধরল ও কেটে ফেলল।
فكيف كان عذابي ونذر
And how [severe] were My punishment and warning.
How (great) was then My punishment and My warning!
পরিণামে কেমন হয়েছিল আমার শাস্তি ও আমার সতর্কীকরণ!
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
Indeed, We sent upon them one blast from the sky, and they became like the dry twig fragments of an [animal] pen.
Surely We sent upon them a single cry, so they were like the dry fragments of trees which the maker of an enclosure collects.
আমরা অবশ্যই তাদের উপরে পাঠিয়েছিলাম একটিমাত্র মহাগর্জন, ফলে তারা হয়ে গেল খোঁয়াড় - প্রস্তুতকারীর শুকনো - ভাঙ্গা ডালপালার ন্যায়।
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
আর আমরা নিশ্চয়ই কুরআনকে উপদেশ - গ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েছি, কিন্তু কেউ কি রয়েছে উপদেশপ্রাপ্তদের অন্যতম?
كذبت قوم لوط بالنذر
The people of Lot denied the warning.
The people of Lut treated the warning. as a lie.
লুত - এর লোকদলও সতর্কীকরণ প্রত্যাখ্যান করেছিল।
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
Indeed, We sent upon them a storm of stones, except the family of Lot - We saved them before dawn
Surely We sent upon them a stonestorm, except Lut's followers; We saved them a little before daybreak,
নিঃসন্দেহ আমরা তাদের উপরে পাঠিয়েছিলাম এক পাথর বর্ষণকারী ঝড়, - - লুত - এর পরিজনদের ব্যতীত, আমরা তাদের উদ্ধার করেছিলাম শেষরাতে - -
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
As favor from us. Thus do We reward he who is grateful.
A favor from Us; thus do We reward him who gives thanks.
আমাদের তরফ থেকে এক অনুগ্রহ। এইভাবেই আমরা পুরস্কার দিই যে কৃতজ্ঞতা দেখায় তাকে।
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
And he had already warned them of Our assault, but they disputed the warning.
And certainly he warned them of Our violent seizure, but they obstinately disputed the warning.
আর তিনি তো ইতিপূর্বেই তাদের সতর্ক করে দিয়েছিলেন আমাদের ভীষণভাবে পাকড়ানো সম্পর্কে, কিন্তু তারা আমার সতর্কীকরণ সন্বন্ধে কথা - কাটাকাটি করছিল।
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
And they had demanded from him his guests, but We obliterated their eyes, [saying], "Taste My punishment and warning."
And certainly they endeavored to turn him from his guests, but We blinded their eyes; so taste My chastisement and My warning.
আর তারা অবশ্য তাঁর কাছ থেকে তাঁর অতিথিদের চেয়েছিল, তখন আমরা তাদের চোখগুলোকে শেষ করে দিয়েছিলাম, ''অতএব আমার শাস্তি আস্বাদন কর আমার সতর্কীকরণের পরে।’’
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
And there came upon them by morning an abiding punishment.
And certainly a lasting chastisement overtook them in the morning.
আর অবশ্য নির্ধারিত শাস্তি ভোরবেলাতে তাদের উপরে পড়েছিল।
فذوقوا عذابي ونذر
So taste My punishment and warning.
So taste My chastisement and My warning.
''আমার শাস্তি এখন আস্বাদন কর আমার সতর্কীকরণের পরে?’’
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
আর আমরা তো নিশ্চয়ই কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েইছি, কিন্তু কে আছে যে উপদেশপ্রাপ্তদের মধ্যেকার?
ولقد جاء آل فرعون النذر
And there certainly came to the people of Pharaoh warning.
And certainly the warning came to Firon's people.
আর অবশ্য ফিরআউনের লোকদের কাছে সতর্কীকরণ এসেছিল।
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
They denied Our signs, all of them, so We seized them with a seizure of one Exalted in Might and Perfect in Ability.
They rejected all Our communications, so We overtook them after the manner of a Mighty, Powerful One.
তারা আমাদের নিদর্শনসমূহ - - তাদের সবক’টি, প্রত্যাখ্যান করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের পাকড়াও করেছিলাম মহাশক্তিশালী পরমক্ষমতাবানের পাকড়ানোর দ্বারা।
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
Are your disbelievers better than those [former ones], or have you immunity in the scripture?
Are the unbelievers of yours better than these, or is there an exemption for you in the scriptures?
তোমাদের অবিশ্বাসীরা কি এদের চাইতে ভাল, না তোমাদের জন্য অব্যাহতি রয়েছে ধর্মগ্রন্থের মধ্যে?
أم يقولون نحن جميع منتصر
Or do they say, "We are an assembly supporting [each other]"?
Or do they say: We are a host allied together to help each other?
অথবা তারা কি বলে - - ''আমরা পরস্পরের সাহায্যকারী আস্ত একটা দল’’?
سيهزم الجمع ويولون الدبر
[Their] assembly will be defeated, and they will turn their backs [in retreat].
Soon shall the hosts be routed, and they shall turn (their) backs.
শীঘ্রই এ লোকদল বিধবস্ত হবে এবং পৃস্প্রদর্শন করে ফিরে যাবে।
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
But the Hour is their appointment [for due punishment], and the Hour is more disastrous and more bitter.
Nay, the hour is their promised time, and the hour shall be most grievous and bitter.
বস্তুত ঘড়িঘন্টাই তাদের নির্ধারিত স্থানকাল, আর সেই ঘড়িঘন্টা হবে অতি কঠোর ও বড় তিক্ত।
إن المجرمين في ضلال وسعر
Indeed, the criminals are in error and madness.
Surely the guilty are in error and distress.
নিঃসন্দেহ অপরাধীরা বিভ্রান্ত ও বিকারগ্রস্ত হবে।
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
The Day they are dragged into the Fire on their faces [it will be said], "Taste the touch of Saqar."
On the day when they shall be dragged upon their faces into the fire; taste the touch of hell.
সেই দিন তাদের মুখ হেচঁড়ে তাদের টেনে নিয়ে যাওয়া হবে আগুনের মধ্যে - - ''জ্বালাময় আগুনের স্পর্শ আস্বাদন করো!’’
إنا كل شيء خلقناه بقدر
Indeed, all things We created with predestination.
Surely We have created everything according to a measure.
নিঃসন্দেহ প্রত্যেকটি জিনিস - - আমরা এটি সৃষ্টি করেছি পরিমাপ অনুসারে।
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
And Our command is but one, like a glance of the eye.
And Our command is but one, as the twinkling of an eye.
আর আমাদের আদেশ একবার বৈ তো নয়, চোখের পলকের ন্যায়।
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
And We have already destroyed your kinds, so is there any who will remember?
And certainly We have already destroyed the likes of you, but is there anyone who will mind?
আর আমরা তো তোমাদের সেঙাৎদের ধ্বংস করে দিয়েছিলাম, কিন্তু কেউ কি রয়েছে উপদেশপ্রাপ্তদের মধ্যেকার?
وكل شيء فعلوه في الزبر
And everything they did is in written records.
And everything they have done is in the writings.
আর তারা যা করেছে তার সব - কিছুই নথিপত্রে রয়েছে।
وكل صغير وكبير مستطر
And every small and great [thing] is inscribed.
And everything small and great is written down.
আর ছোট ও বড় প্রত্যেকটি বিষয় লিপিবদ্ধ আছে।
إن المتقين في جنات ونهر
Indeed, the righteous will be among gardens and rivers,
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and rivers,
ধর্মভীরুরা অবশ্যই থাকবে ঝরনাবেষ্টিত জান্নাতে - -
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
In a seat of honor near a Sovereign, Perfect in Ability.
In the seat of honor with a most Powerful King.
সত্যের আসনে সর্বশক্তিমান রাজাধিরাজের সমক্ষে!