بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
By those [winds] sent forth in gusts
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
By those [winds] sent forth in gusts
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
فالعاصفات عصفا
And the winds that blow violently
فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
والناشرات نشرا
And [by] the winds that spread [clouds]
وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
فالفارقات فرقا
And those [angels] who bring criterion
فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
فالملقيات ذكرا
And those [angels] who deliver a message
فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
عذرا أو نذرا
As justification or warning,
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
إنما توعدون لواقع
Indeed, what you are promised is to occur.
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
فإذا النجوم طمست
So when the stars are obliterated
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
وإذا السماء فرجت
And when the heaven is opened
وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
وإذا الجبال نسفت
And when the mountains are blown away
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
وإذا الرسل أقتت
And when the messengers' time has come...
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
لأي يوم أجلت
For what Day was it postponed?
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
ليوم الفصل
For the Day of Judgement.
لِيَوْمِ الْفَصْلِ
বিচার দিবসের জন্য।
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
وما أدراك ما يوم الفصل
And what can make you know what is the Day of Judgement?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نهلك الأولين
Did We not destroy the former peoples?
أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
ثم نتبعهم الآخرين
Then We will follow them with the later ones.
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
كذلك نفعل بالمجرمين
Thus do We deal with the criminals.
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نخلقكم من ماء مهين
Did We not create you from a liquid disdained?
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
فجعلناه في قرار مكين
And We placed it in a firm lodging
فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
إلى قدر معلوم
For a known extent.
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
فقدرنا فنعم القادرون
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ألم نجعل الأرض كفاتا
Have We not made the earth a container
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
أحياء وأمواتا
Of the living and the dead?
أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا
জীবিত ও মৃতের জন্য?
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
لا ظليل ولا يغني من اللهب
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
إنها ترمي بشرر كالقصر
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
كأنه جمالت صفر
As if they were yellowish [black] camels.
كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
هذا يوم لا ينطقون
This is a Day they will not speak,
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
فإن كان لكم كيد فكيدون
So if you have a plan, then plan against Me.
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
إن المتقين في ظلال وعيون
Indeed, the righteous will be among shades and springs
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
وفواكه مما يشتهون
And fruits from whatever they desire,
وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
فبأي حديث بعده يؤمنون
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ