بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By those [angels] who extract with violence
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
Chapter 79, 46 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By those [angels] who extract with violence
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
والناشطات نشطا
And [by] those who remove with ease
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
والسابحات سبحا
And [by] those who glide [as if] swimming
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
فالسابقات سبقا
And those who race each other in a race
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
فالمدبرات أمرا
And those who arrange [each] matter,
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
يوم ترجف الراجفة
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
تتبعها الرادفة
There will follow it the subsequent [one].
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
قلوب يومئذ واجفة
Hearts, that Day, will tremble,
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
أبصارها خاشعة
Their eyes humbled.
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
أإذا كنا عظاما نخرة
Even if we should be decayed bones?
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
They say, "That, then, would be a losing return."
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
فإنما هي زجرة واحدة
Indeed, it will be but one shout,
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
فإذا هم بالساهرة
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
هل أتاك حديث موسى
Has there reached you the story of Moses? -
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
اذهب إلى فرعون إنه طغى
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
فقل هل لك إلى أن تزكى
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
وأهديك إلى ربك فتخشى
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
فأراه الآية الكبرى
And he showed him the greatest sign,
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
فكذب وعصى
But Pharaoh denied and disobeyed.
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
ثم أدبر يسعى
Then he turned his back, striving.
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
فحشر فنادى
And he gathered [his people] and called out
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
فقال أنا ربكم الأعلى
And said, "I am your most exalted lord."
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
رفع سمكها فسواها
He raised its ceiling and proportioned it.
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
And He darkened its night and extracted its brightness.
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
And after that He spread the earth.
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
أخرج منها ماءها ومرعاها
He extracted from it its water and its pasture,
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
والجبال أرساها
And the mountains He set firmly
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
متاعا لكم ولأنعامكم
As provision for you and your grazing livestock.
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
The Day when man will remember that for which he strove,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
وبرزت الجحيم لمن يرى
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
فأما من طغى
So as for he who transgressed
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
وآثر الحياة الدنيا
And preferred the life of the world,
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
فإن الجحيم هي المأوى
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
فإن الجنة هي المأوى
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
فيم أنت من ذكراها
In what [position] are you that you should mention it?
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
إلى ربك منتهاها
To your Lord is its finality.
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
إنما أنت منذر من يخشاها
You are only a warner for those who fear it.
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।