بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The Hour has come near, and the moon has split [in two].
কিয়ামত করিব (নিকটবর্তী) হয়েছে এবং দ্বিখন্ডিত হয়েছে চাঁদ।
The hour drew nigh and the moon did rend asunder.
Chapter 54, 55 verses
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The Hour has come near, and the moon has split [in two].
কিয়ামত করিব (নিকটবর্তী) হয়েছে এবং দ্বিখন্ডিত হয়েছে চাঁদ।
The hour drew nigh and the moon did rend asunder.
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
And if they see a miracle, they turn away and say, "Passing magic."
তারা যখন কোনো নিদর্শন দেখে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে: ‘এতো আগে থেকে চলে আসা ম্যাজিক।’
And if they see a miracle they turn aside and say: Transient magic.
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
And they denied and followed their inclinations. But for every matter is a [time of] settlement.
তারা প্রত্যাখ্যান করে সত্যকে এবং অনুগামী হয় খেয়াল খুশির। প্রতিটি বিষয় অবশ্যি লক্ষ্যে পৌঁছুবে।
And they call (it) a lie, and follow their low desires; and every affair has its appointed term.
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
And there has already come to them of information that in which there is deterrence -
তাদের কাছে এসেছে এক মহাসংবাদ যাতে রয়েছে সতর্কবাণী।
And certainly some narratives have come to them wherein is prevention - -
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
Extensive wisdom - but warning does not avail [them].
এ এক পূর্ণাঙ্গ জ্ঞান (আল কুরআন)। তবে (আহবানকারীদের) সতর্কবাণী তাদের কোনো উপকারে আসেনি।
Consummate wisdom - - but warnings do not avail;
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
So leave them, [O Muhammad]. The Day the Caller calls to something forbidding,
সুতরাং তাদের উপেক্ষা করো। যেদিন আহবানকারী আহবান করবে এক অপছন্দনীয় জিনিসের দিকে।
So turn (your) back on them (for) the day when the inviter shall invite them to a hard task,
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
Their eyes humbled, they will emerge from the graves as if they were locusts spreading,
অপমানে চোখ নিচু করে তারা সেদিন কবর থেকে বের হয়ে আসবে বিক্ষিপ্ত ফড়িং - এর মতো।
Their eyes cast down, going forth from their graves as if they were scattered locusts,
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
Racing ahead toward the Caller. The disbelievers will say, "This is a difficult Day."
তারা ভীত সন্ত্রস্ত হয়ে আহবানকারীর দিকে ছুটে আসবে। কাফিররা বলবে: ‘আজ এক ভয়াবহ কঠিন দিন।’
Hastening to the inviter. The unbelievers shall say: This is a hard day.
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
The people of Noah denied before them, and they denied Our servant and said, "A madman," and he was repelled.
তাদের আগে নূহের জাতিও প্রত্যাখ্যান করেছিল (তাদের রসূলকে), তারা প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের দাসকে এবং বলেছিল: ‘এ এক তিরস্কৃত ও ধমক খাওয়া পাগল।’
Before them the people of Nuh rejected, so they rejected Our servant and called (him) mad, and he was driven away.
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
So he invoked his Lord, "Indeed, I am overpowered, so help."
তখন সে তার প্রভুর কাছে দোয়া করে বলেছিল: ‘আমি পরাস্ত হয়েছি, আমাকে সাহায্য করো।’
Therefore he called upon his Lord: I am overcome, come Thou then to help.
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
Then We opened the gates of the heaven with rain pouring down
ফলে আমরা প্রবল পানি বর্ষণের জন্যে খুলে দিয়েছিলাম আসমানের দুয়ার।
So We opened the gates of the cloud with water pouring
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
And caused the earth to burst with springs, and the waters met for a matter already predestined.
এবং জমিন থেকে উৎসারিত করে দিয়েছিলাম বিপুল প্রস্রবন। তারপর সব পানি মিলে গেলো এক নির্দিষ্ট পরিকল্পনা মাফিক।
And We made water to flow forth in the land in springs, so the water gathered together according to a measure already ordained.
وحملناه على ذات ألواح ودسر
And We carried him on a [construction of] planks and nails,
তখন আমরা নূহকে আরোহণ করিয়ে নিয়েছিলাম পাত ও পেরেক দিয়ে তৈরি করা নৌযানে।
And We bore him on that which was made of planks and nails
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
Sailing under Our observation as reward for he who had been denied.
সেটি চলছিল আমাদের তত্ত্বাবধানে, যারা কুফুরি করেছিল, তাদের প্রতিফল দেয়ার জন্যে।
Sailing, before Our eyes, a reward for him who was denied.
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
And We left it as a sign, so is there any who will remember?
আমরা সেটাকে রেখে দিয়েছি একটি নিদর্শন হিসেবে। উপদেশ গ্রহণ করার কেউ আছে কি?
And certainly We left it as a sign, but is there anyone who
فكيف كان عذابي ونذر
And how [severe] were My punishment and warning.
এবার ভেবে দেখো, কী যে কঠোর ছিলো আমার আযাব এবং সতর্কবাণী!
How (great) was then My punishment and My warning!
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
আমরা কুরআনকে বুঝার ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করে দিয়েছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
'Aad denied; and how [severe] were My punishment and warning.
আদ জাতিও (রসূলকে) প্রত্যাখ্যান করেছিল। এর ফলে কেমন ছিলো আমার আযাব আর সতর্কবাণী?
Ad treated (the truth) as a lie, so how (great) was My punishment and My warning!
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
Indeed, We sent upon them a screaming wind on a day of continuous misfortune,
আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম ঝড়ো বায়ু এক বিরামহীন দুর্ভাগ্যের দিনে,
Surely We sent on them a tornado in a day of bitter ill - luck
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
Extracting the people as if they were trunks of palm trees uprooted.
সে ঝড় মানুষকে উৎখাত করে রেখে দিয়েছিল সমূলে উৎপাটিত খেজুর গাছের কান্ডের মতো।
Tearing men away as if they were the trunks of palm - trees torn up.
فكيف كان عذابي ونذر
And how [severe] were My punishment and warning.
ফলে কেমন ছিলো আমার আযাব আর সতর্কবাণী?
How (great) was then My punishment and My warning!
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করে দিয়েছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
كذبت ثمود بالنذر
Thamud denied the warning
সামুদ জাতিও সতর্কবাণীসমূহ প্রত্যাখ্যান করেছিল।
Samood rejected the warning.
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
And said, "Is it one human being among us that we should follow? Indeed, we would then be in error and madness.
তারা বলেছিল: ‘‘একজন মানুষকে? আমাদেরই এক ব্যক্তিকে আমরা অনুসরণ করবো? তাহলে তো আমরা পথভ্রষ্ট এবং উন্মাতাল হয়ে পড়বো।
So they said: What! a single mortal from among us! Shall we follow him? Most surely we shall in that case be in sure error and distress:
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
Has the message been sent down upon him from among us? Rather, he is an insolent liar."
আমাদের মধ্যে কি কেবল তার প্রতি যিকির (অহি) নাযিল হলো? বরং সে এক উদ্ধত মিথ্যাবাদী।’’
Has the reminder been made to light upon him from among us? Nay! he is an insolent liar!
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
They will know tomorrow who is the insolent liar.
কালই তারা জানতে পারবে কে উদ্ধত মিথ্যাবাদী?
Tomorrow shall they know who is the liar, the insolent one.
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
Indeed, We are sending the she - camel as trial for them, so watch them and be patient.
আমরা তাদের পরীক্ষার জন্যে পাঠালাম এই উটনী। সুতরাং তুমি এর ব্যাপারে তাদের আচরণ পর্যবেক্ষণ করো এবং সবর করো।
Surely We are going to send the she - camel as a trial for them; therefore watch them and have patience.
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
And inform them that the water is shared between them, each [day of] drink attended [by turn].
তাদের তুমি সংবাদ দাও, তাদের মধ্যে পানি বণ্টন নির্দিষ্ট করে দেয়া হয়েছে। নিজ নিজ ভাগের পানির জন্যে প্রত্যেকে উপস্থিত হবে পালাক্রমে।
And inform them that the water is shared between them; every share of the water shall be regulated.
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
But they called their companion, and he dared and hamstrung [her].
তারপর তারা তাদের এক সাথিকে ডাকলো, সে দায়িত্ব গ্রহণ করলো এবং ওটিকে হত্যা করে ফেললো।
But they called their companion, so he took (the sword) and slew (her).
فكيف كان عذابي ونذر
And how [severe] were My punishment and warning.
এবার দেখো, কী কঠোর ছিলো আমার আযাব এবং আমার সতর্কবাণী!
How (great) was then My punishment and My warning!
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
Indeed, We sent upon them one blast from the sky, and they became like the dry twig fragments of an [animal] pen.
আমরা তাদের প্রতি পাঠিয়েছিলাম এক প্রচন্ড শব্দের আযাব, তাতেই তারা হয়ে পড়লো শুকনো মোড়ানো খড়ের কাঁদির মতো।
Surely We sent upon them a single cry, so they were like the dry fragments of trees which the maker of an enclosure collects.
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করেছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
كذبت قوم لوط بالنذر
The people of Lot denied the warning.
লুতের কওমও সতর্কবাণীসমূহ প্রত্যাখ্যান করেছিল,
The people of Lut treated the warning. as a lie.
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
Indeed, We sent upon them a storm of stones, except the family of Lot - We saved them before dawn
আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম পাথর বহনকারী প্রচন্ড ঝড়, তবে লুত পরিবারকে রক্ষা করেছিলাম। তাদের আমরা উদ্ধার করেছিলাম সেহেরীর সময় (শেষ রাত),
Surely We sent upon them a stonestorm, except Lut's followers; We saved them a little before daybreak,
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
As favor from us. Thus do We reward he who is grateful.
আমাদের পক্ষ থেকে বিশেষ অনুগ্রহ হিসেবে। যারা শোকর আদায় করে, আমরা এভাবেই তাদের পুরস্কৃত করি।
A favor from Us; thus do We reward him who gives thanks.
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
And he had already warned them of Our assault, but they disputed the warning.
সে (লুত) তাদের সতর্ক করে দিয়েছিল আমাদের কঠোর শাস্তি সম্পর্কে। কিন্তু তারা সতর্কবাণী নিয়ে সন্দেহ করে এবং হয় বিতর্কে লিপ্ত।
And certainly he warned them of Our violent seizure, but they obstinately disputed the warning.
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
And they had demanded from him his guests, but We obliterated their eyes, [saying], "Taste My punishment and warning."
তারা লুতের কাছে তার মেহমানদের দাবি করে অসৎ উদ্দেশ্যে। তখন আমরা তাদের দৃষ্টিশক্তি লোপ করে দিয়েছিলাম এবং বলেছিলাম: স্বাদ গ্রহণ করো আমার আযাবের এবং সতর্কবাণী (অমান্য করার) পরিণতির।
And certainly they endeavored to turn him from his guests, but We blinded their eyes; so taste My chastisement and My warning.
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
And there came upon them by morning an abiding punishment.
একেবারে বেন বেলায়ই তাদের আঘাত করে এক অপ্রতিরোধ্য আযাব।
And certainly a lasting chastisement overtook them in the morning.
فذوقوا عذابي ونذر
So taste My punishment and warning.
‘স্বাদ গ্রহণ করো আমার আযাব আর সতর্ক বাণী (অমান্য করার) পরিণতির।’
So taste My chastisement and My warning.
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করেছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
ولقد جاء آل فرعون النذر
And there certainly came to the people of Pharaoh warning.
ফেরাউন সম্প্রদায়ের কাছেও এসেছিল আমাদের সতর্কবাণী।
And certainly the warning came to Firon's people.
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
They denied Our signs, all of them, so We seized them with a seizure of one Exalted in Might and Perfect in Ability.
তারা আমাদের সবগুলো নিদর্শনই প্রত্যাখ্যান করেছিল, তখন আমরা তাদের পাকড়াও করি পরাক্রমশালী শক্তিধরের পাকড়াও।
They rejected all Our communications, so We overtook them after the manner of a Mighty, Powerful One.
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
Are your disbelievers better than those [former ones], or have you immunity in the scripture?
তোমাদের কাফিররা কি তাদের চেয়ে উত্তম? নাকি পূর্ববর্তী কিতাবে তোমাদের অব্যাহতি লাভের কোনো সময় আছে?
Are the unbelievers of yours better than these, or is there an exemption for you in the scriptures?
أم يقولون نحن جميع منتصر
Or do they say, "We are an assembly supporting [each other]"?
নাকি তারা বলে: ‘আমরা একটি সংঘবদ্ধ অপরাজেয় দল?’
Or do they say: We are a host allied together to help each other?
سيهزم الجمع ويولون الدبر
[Their] assembly will be defeated, and they will turn their backs [in retreat].
এই সংঘবদ্ধ দল তো শীঘ্রি পরাজিত হবে এবং পেছনে ফিরে পালাবে।
Soon shall the hosts be routed, and they shall turn (their) backs.
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
But the Hour is their appointment [for due punishment], and the Hour is more disastrous and more bitter.
তাদের আসল শাস্তির প্রতিশ্রুত সময় হলো কিয়ামত। কিয়ামত হবে অধিকতর কঠিন এবং অধিকতর তিক্ত।
Nay, the hour is their promised time, and the hour shall be most grievous and bitter.
إن المجرمين في ضلال وسعر
Indeed, the criminals are in error and madness.
নিশ্চয়ই অপরাধীরা রয়েছে বিভ্রান্তিতে এবং উন্মাতাল অবস্থায়।
Surely the guilty are in error and distress.
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
The Day they are dragged into the Fire on their faces [it will be said], "Taste the touch of Saqar."
যেদিন তাদের উপুড় করে টেনেহিঁচড়ে নিয়ে যাওয়া হবে জাহান্নামে, সেদিন তাদের বলা হবে: স্বাদ গ্রহণ করো জাহান্নামের যন্ত্রণার।
On the day when they shall be dragged upon their faces into the fire; taste the touch of hell.
إنا كل شيء خلقناه بقدر
Indeed, all things We created with predestination.
আমরা প্রতিটি বস্ত্ত সৃষ্টি করেছি পরিমাণ মাফিক।
Surely We have created everything according to a measure.
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
And Our command is but one, like a glance of the eye.
আমাদের নির্দেশ তো এক কথায়ই সম্পন্ন হয়ে যায় চোখের পলকের মতো।
And Our command is but one, as the twinkling of an eye.
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
And We have already destroyed your kinds, so is there any who will remember?
আমরা (ইতোপূর্বে) তোমাদের অনুরূপ দলগুলোকে ধ্বংস করে দিয়েছি। (সুতরাং) উপদেশ গ্রহণ করার কেউ আছে কি?
And certainly We have already destroyed the likes of you, but is there anyone who will mind?
وكل شيء فعلوه في الزبر
And everything they did is in written records.
তারা যা করছে প্রতিটি জিনিসই রয়েছে রেকর্ডে,
And everything they have done is in the writings.
وكل صغير وكبير مستطر
And every small and great [thing] is inscribed.
প্রতিটি ক্ষুদ্র এবং বৃহৎ (বিষয়ই) রেকর্ড করা রয়েছে।
And everything small and great is written down.
إن المتقين في جنات ونهر
Indeed, the righteous will be among gardens and rivers,
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে জান্নাত এবং নদ নদী নহরে,
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and rivers,
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
In a seat of honor near a Sovereign, Perfect in Ability.
যথাযোগ্য আসনে মহাশক্তিধর সর্বময় কর্তৃত্বের মালিকের কাছে।
In the seat of honor with a most Powerful King.