بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
About what are they asking one another?
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
Of what do they ask one another?
Chapter 78, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
About what are they asking one another?
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
Of what do they ask one another?
عن النبإ العظيم
About the great news -
সেই মহাসংবাদ সম্পর্কে নাকি?
About the great event,
الذي هم فيه مختلفون
That over which they are in disagreement.
যে বিষয়ে তারা লিপ্ত রয়েছে ইখতিলাফে?
About which they differ?
كلا سيعلمون
No! They are going to know.
কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর সত্যতা)।
Nay! they shall soon come to know
ثم كلا سيعلمون
Then, no! They are going to know.
পুনরায় বলছি, কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে।
Nay! Nay! they shall soon know.
ألم نجعل الأرض مهادا
Have We not made the earth a resting place?
আমরা কি পৃথিবীকে বানাইনি শয্যা?
Have We not made the earth an even expanse?
والجبال أوتادا
And the mountains as stakes?
আর পাহাড়গুলোকে (গেড়ে দেইনি) পেরেকের মতো?
And the mountains as projections (thereon)?
وخلقناكم أزواجا
And We created you in pairs
এবং আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি জোড়ায় জোড়ায়?
And We created you in pairs,
وجعلنا نومكم سباتا
And made your sleep [a means for] rest
আর তোমাদের নিদ্রাকে বানাইনি তোমাদের জন্যে বিশ্রাম?
And We made your sleep to be rest (to you),
وجعلنا الليل لباسا
And made the night as clothing
এবং রাতকে কি বানাইনি (অন্ধকার দ্বারা পোশাকের মতো) আবরণ?
And We made the night to be a covering,
وجعلنا النهار معاشا
And made the day for livelihood
আর দিনকে কি বানাইনি তোমাদের জীবন - সামগ্রী উপার্জনের সময়?
And We made the day for seeking livelihood.
وبنينا فوقكم سبعا شدادا
And constructed above you seven strong [heavens]
এবং আমরা বানিয়েছি তোমাদের উপরে সাতটি মজবুত (আকাশ)।
And We made above you seven strong ones,
وجعلنا سراجا وهاجا
And made [therein] a burning lamp
আর স্থাপন করে দিয়েছি একটি উজ্জ্বল উত্তপ্ত বাতি (সূর্য)।
And We made a shining lamp,
وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا
And sent down, from the rain clouds, pouring water
আর বর্ষাধারী মেঘমালা থেকে বর্ষণ করেছি প্রচুর পানি।
And We send down from the clouds water pouring forth abundantly,
لنخرج به حبا ونباتا
That We may bring forth thereby grain and vegetation
তা দিয়ে উৎপন্ন করার জন্যে শস্য, শাক - সবজি,
That We may bring forth thereby corn and herbs,
وجنات ألفافا
And gardens of entwined growth.
আর নিবিড় উদ্যান।
And gardens dense and luxuriant.
إن يوم الفصل كان ميقاتا
Indeed, the Day of Judgement is an appointed time -
নিশ্চয়ই ফায়সালার দিনটি তো নির্দিষ্ট হয়েই আছে।
Surely the day of decision is (a day) appointed:
يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا
The Day the Horn is blown and you will come forth in multitudes
সেদিন যেইমাত্র শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, সাথে সাথে তোমরা এসে হাজির হবে দলে দলে।
The day on which the trumpet shall be blown so you shall come forth in hosts,
وفتحت السماء فكانت أبوابا
And the heaven is opened and will become gateways
আর উন্মুক্ত করে দেয়া হবে আকাশ এবং তাতে তৈরি হয়ে যাবে অসংখ্য দরজা।
And the heaven shall be opened so that it shall be all openings,
وسيرت الجبال فكانت سرابا
And the mountains are removed and will be [but] a mirage.
আর পর্বতসমূহকে স্থানচ্যুত করে চালিয়ে দেয়া হবে, ফলে সেগুলো পরিণত হবে মরীচিকায়।
And the mountains shall be moved off so that they shall remain a mere semblance.
إن جهنم كانت مرصادا
Indeed, Hell has been lying in wait
অবশ্যি জাহান্নাম অতর্কিত আক্রমণের এক গোপন স্থান।
Surely hell lies in wait,
للطاغين مآبا
For the transgressors, a place of return,
আল্লাহদ্রোহী সীমালংঘনকারীদের বাসস্থান।
A place of resort for the inordinate,
لابثين فيها أحقابا
In which they will remain for ages [unending].
যুগ যুগ ধরে (অনন্তকাল) তারা অবস্থান করবে সেখানে।
Living therein for ages.
لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا
They will not taste therein [any] coolness or drink
সেখানে তারা না ঠান্ডা, আর না পানযোগ্য কিছু আস্বাদন করবে।
They shall not taste therein cool nor drink
إلا حميما وغساقا
Except scalding water and [foul] purulence -
তবে পান করবে শুধু ফুটন্ত পানি আর ক্ষত থেকে নির্গত পুঁজ।
But boiling and intensely cold water,
جزاء وفاقا
An appropriate recompense.
(এ হবে তাদের কৃতকর্মের) উপযুক্ত প্রতিফল।
Requital corresponding.
إنهم كانوا لا يرجون حسابا
Indeed, they were not expecting an account
কারণ, হিসাব দিতে হবে - এ দৃষ্টিভংগি তারা পোষণ করতো না।
Surely they feared not the account,
وكذبوا بآياتنا كذابا
And denied Our verses with [emphatic] denial.
আর তারা মিথ্যা বলে পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের আয়াত সমূহকে।
And called Our communications a lie, giving the lie (to the truth).
وكل شيء أحصيناه كتابا
But all things We have enumerated in writing.
অথচ প্রতিটি জিনিসকেই আমরা লিখে রেখেছি গুণে গুণে।
And We have recorded everything in a book,
فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا
"So taste [the penalty], and never will We increase you except in torment."
সুতরাং এখন আস্বাদন করো (তোমাদের আল্লাহদ্রোহী কৃতকর্মের প্রতিফল)। কেবলমাত্র শাস্তি ছাড়া তোমাদের জন্যে আমরা কোনো কিছুই বৃদ্ধি করবোনা। (হে ! আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করুন!)
So taste! for We will not add to you aught but chastisement.
إن للمتقين مفازا
Indeed, for the righteous is attainment -
মুত্তাকিদের (যারা কঠিন হিসাবের ভয়ে আল্লাহর হুকুম অমান্য করা থেকে বিরত থেকেছিল, তাদের) জন্যে রয়েছে সাফল্য (জান্নাত)।
Surely for those who guard (against evil) is achievement,
حدائق وأعنابا
Gardens and grapevines
এবং উদ্যানসমূহ আর আংগুরের বাগান।
Gardens and vineyards,
وكواعب أترابا
And full - breasted [companions] of equal age
আর সমবয়সী পূর্ণ যৌবনা তরুণী দল।
And voluptuous women of equal age;
وكأسا دهاقا
And a full cup.
এবং (শরাব) ভর্তি পানপাত্র।
And a pure cup.
لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا
No ill speech will they hear therein or any falsehood -
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো বাজে কিংবা মিথ্যা কথাবার্তা।
They shall not hear therein any vain words nor lying.
جزاء من ربك عطاء حسابا
[As] reward from your Lord, [a generous] gift [made due by] account,
(এসবই দেয়া হবে) তোমার সেই মহান প্রভুর পক্ষ থেকে পুরস্কার আর হিসাব পরিমাণ দান হিসেবে,
A reward from your Lord, a gift according to a reckoning:
رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن ۖ لا يملكون منه خطابا
[From] the Lord of the heavens and the earth and whatever is between them, the Most Merciful. They possess not from Him [authority for] speech.
যিনি মহাবিশ্ব, এই পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর মালিক। পরম দয়াবান তিনি। তাঁর সম্মুখে কথা বলার শক্তি - সাহস কারোই থাকবেনা।
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, the Beneficent Allah, they shall not be able to address Him.
يوم يقوم الروح والملائكة صفا ۖ لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا
The Day that the Spirit and the angels will stand in rows, they will not speak except for one whom the Most Merciful permits, and he will say what is correct.
সেদিন রূহ (জিবরিল) এবং ফেরেশতারা দাঁড়িয়ে থাকবে সফ (সারি) বদ্ধ হয়ে। তারা কোনো কথা বলবেনা (বলার সাহস করবেনা); তবে দয়াময় রহমান কাউকেও অনুমতি দিলে (সে বলবে) এবং সে বলবে যথার্থ ও ন্যায়সঙ্গত কথা।
The day on which the spirit and the angels shall stand in ranks; they shall not speak except he whom the Beneficent Allah permits and who speaks the right thing.
ذلك اليوم الحق ۖ فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا
That is the True Day; so he who wills may take to his Lord a [way of] return.
এই দিনটি (যে আসবেই তা অনিবার্য) এক মহাসত্য। সুতরাং যার ইচ্ছা সে তার মালিকের দিকে ফেরার জন্যে পথ ধরুক।
That is the sure day, so whoever desires may take refuge with his Lord.
إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا
Indeed, We have warned you of a near punishment on the Day when a man will observe what his hands have put forth and the will say, "Oh, I wish that I were dust!"
অত্যাসন্ন আযাব সম্পর্কে আমরা তোমাদের সতর্ক করে দিলাম; সেদিন প্রতিটি মানুষই দেখতে পাবে তার দুই হাত কী কামাই করে (অর্থাৎ - সে কি কৃতকর্ম) সম্মুখে (বিচার দিনের জন্যে) পাঠিয়েছে? আর (তখন) বলবে: ‘হায়, আমি যদি মাটি হতাম!’
Surely We have warned you of a chastisement near at hand: the day when man shall see what his two hands have sent before, and the unbeliever shall say: O! would that I were dust!