بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
I swear by the Day of Resurrection
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
La oqsimu biyawmi alqiyamati
لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ
Chapter 75, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
I swear by the Day of Resurrection
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
La oqsimu biyawmi alqiyamati
لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ
ولا أقسم بالنفس اللوامة
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Does man think that We will not assemble his bones?
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
But man desires to continue in sin.
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ
يسأل أيان يوم القيامة
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَٰمَةِ
فإذا برق البصر
So when vision is dazzled
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
Faitha bariqa albasaru
فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ
وخسف القمر
And the moon darkens
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
Wakhasafa alqamaru
وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ
وجمع الشمس والقمر
And the sun and the moon are joined,
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
يَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ
كلا لا وزر
No! There is no refuge.
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Kalla la wazara
كَلَّا لَا وَزَرَ
إلى ربك يومئذ المستقر
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Rather, man, against himself, will be a witness,
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
بَلِ ٱلْإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌ
ولو ألقى معاذيره
Even if he presents his excuses.
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Walaw alqa maAAatheerahu
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ
إن علينا جمعه وقرآنه
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
فَإِذَا قَرَأْنَٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ
ثم إن علينا بيانه
Then upon Us is its clarification [to you].
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Thumma inna AAalayna bayanahu
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ
كلا بل تحبون العاجلة
No! But you love the immediate
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ
وتذرون الآخرة
And leave the Hereafter.
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
Watatharoona alakhirata
وَتَذَرُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
وجوه يومئذ ناضرة
[Some] faces, that Day, will be radiant,
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
إلى ربها ناظرة
Looking at their Lord.
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Ila rabbiha nathiratun
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
ووجوه يومئذ باسرة
And [some] faces, that Day, will be contorted,
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌ
تظن أن يفعل بها فاقرة
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
كلا إذا بلغت التراقي
No! When the soul has reached the collar bones
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Kalla itha balaghati alttaraqiya
كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ
وقيل من ۜ راق
And it is said, "Who will cure [him]?"
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
Waqeela man raqin
وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ
وظن أنه الفراق
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
Wathanna annahu alfiraqu
وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ
والتفت الساق بالساق
And the leg is wound about the leg,
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ
إلى ربك يومئذ المساق
To your Lord, that Day, will be the procession.
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ
فلا صدق ولا صلى
And the had not believed, nor had he prayed.
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
Fala saddaqa wala salla
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
ولكن كذب وتولى
But [instead], he denied and turned away.
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Walakin kaththaba watawalla
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
And then he went to his people, swaggering [in pride].
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ
أولى لك فأولى
Woe to you, and woe!
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Awla laka faawla
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
ثم أولى لك فأولى
Then woe to you, and woe!
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Thumma awla laka faawla
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Does man think that he will be left neglected?
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
ألم يك نطفة من مني يمنى
Had he not been a sperm from semen emitted?
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ
ثم كان علقة فخلق فسوى
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
And made of him two mates, the male and the female.
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْۦِىَ ٱلْمَوْتَىٰ