بسم الله الرحمن الرحيم طسم
Ta, Seen, Meem.
তা - সীন - মীম।
Ta. Sin. Mim.
Chapter 26, 227 verses
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
Ta, Seen, Meem.
তা - সীন - মীম।
Ta. Sin. Mim.
تلك آيات الكتاب المبين
These are the verses of the clear Book.
এইগুলি সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are verses of the Book that makes (things) clear.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
Perhaps, [O Muhammad], you would kill yourself with grief that they will not be believers.
উহারা হইতেছে না বলিয়া তুমি হয়ত মনোকষ্টে আত্মবিনাশী হইয়া পড়িবে।
It may be thou frettest thy soul with grief, that they do not become Believers.
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
If We willed, We could send down to them from the sky a sign for which their necks would remain humbled.
আমি ইচ্ছা করিলে আকাশ হইতে উহাদের নিকট এক নিদর্শন প্রেরণ করিতাম, ফলে উহাদের গ্রীবা বিনত হইয়া পড়িত উহার প্রতি।
If (such) were Our Will, We could send down to them from the sky a Sign, to which they would bend their necks in humility.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
And no revelation comes to them anew from the Most Merciful except that they turn away from it.
যখনই উহাদের কাছে দয়াময়ের নিকট হইতে কোন নূতন উপদেশ আসে, তখনই উহারা উহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
But there comes not to them a newly - revealed Message from (Allah) Most Gracious, but they turn away therefrom.
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
For they have already denied, but there will come to them the news of that which they used to ridicule.
উহারা তো অস্বীকার করিয়াছে। সুতরাং উহারা যাহা লইয়া ঠাট্টা - বিদ্রপ করিত তাহার প্রকৃত বার্তা তাহাদের নিকট শীঘ্রই আসিয়া পড়িবে।
They have indeed rejected (the Message): so they will know soon (enough) the truth of what they mocked at!
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
Did they not look at the earth - how much We have produced therein from every noble kind?
উহারা কি যমীনের দিকে লক্ষ্য করে না? আমি উহাতে প্রত্যেক প্রকারের কত উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদ্গত করিয়াছি।
Do they not look at the earth, - how many noble things of all kinds We have produced therein?
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
নিশ্চয় ইহাতে আছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Verily, in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily, thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
And [mention] when your Lord called Moses, [saying], "Go to the wrongdoing people -
স্মরণ কর, যখন তোমার প্রতিপালক মূসাকে ডাকিয়া বলিলেন, ‘তুমি সম্প্রদায়ের নিকট যাও,
Behold, thy Lord called Moses: "Go to the people of iniquity, -
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
The people of Pharaoh. Will they not fear Allah?"
‘ফির‘আওনের সম্প্রদায়ের নিকট; উহারা কি ভয় করে না?’
"The people of the Pharaoh: will they not fear Allah?"
قال رب إني أخاف أن يكذبون
He said, "My Lord, indeed I fear that they will deny me
তখন সে বলিয়াছিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমি আশংকা করি যে, উহারা আমাকে অস্বীকার করিবে,
He said: "O my Lord! I do fear that they will charge me with falsehood:
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
And that my breast will tighten and my tongue will not be fluent, so send for Aaron.
‘এবং আমার হৃদয় সংকুচিত হইয়া পড়িতেছে, আর আমার জিহ্বা তো সাবলীল নাই ! সুতরাং হারূনের প্রতিও প্রত্যাদেশ পাঠাও।
"My breast will be straitened. And my speech may not go (smoothly): so send unto Aaron.
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
And they have upon me a [claim due to] sin, so I fear that they will kill me."
‘আমার বিরুদ্ধে তো উহাদের এক অভিযোগ আছে, আমি আশংকা করি উহারা আমাকে হত্যা করিবে।’
"And (further), they have a charge of crime against me; and I fear they may slay me."
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
[Allah] said, "No. Go both of you with Our signs; indeed, We are with you, listening.
বলিলেন, ‘না, কখনই নহে, অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসহ যাও, আমি তো তোমাদের সঙ্গে আছি, শ্রবণকারী।
Allah said: "By no means! proceed then, both of you, with Our Signs; We are with you, and will listen (to your call).
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
Go to Pharaoh and say, 'We are the messengers of the Lord of the worlds,
‘অতএব তোমরা উভয়ে ফির‘আওনের নিকট যাও এবং বল, ‘আমরা তো জগতসমূহের প্রতিপালকের রাসূল,
"So go forth, both of you, to Pharaoh, and say: 'We have been sent by the Lord and Cherisher of the worlds;
أن أرسل معنا بني إسرائيل
[Commanded to say], "Send with us the Children of Israel."'"
‘আমাদের সঙ্গে যাইতে দাও বনী ইসরাঈলকে।’
"'Send thou with us the Children of Israel.'"
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
[Pharaoh] said, "Did we not raise you among us as a child, and you remained among us for years of your life?
ফির‘আওন বলিল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মধ্যে লালন - পালন করি নাই? আর তুমি তো তোমার জীবনের বহু বৎসর আমাদের মধ্যে কাটাইয়াছ,
(Pharaoh) said: "Did we not cherish thee as a child among us, and didst thou not stay in our midst many years of thy life?
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
And [then] you did your deed which you did, and you were of the ungrateful."
‘এবং তুমি তোমার কর্ম যাহা করিবার তাহা তো করিয়াছ ; তুমি অকৃতজ্ঞ।’
"And thou didst a deed of thine which (thou knowest) thou didst, and thou art an ungrateful (wretch)!"
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
[Moses] said, "I did it, then, while I was of those astray.
মূসা বলিল, ‘আমি তো ইহা করিয়াছিলাম তখন, যখন ছিলাম অনবধান।
Moses said: "I did it then, when I was in error.
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
So I fled from you when I feared you. Then my Lord granted me wisdom and prophethood and appointed me [as one] of the messengers.
‘অতঃপর আমি যখন তোমাদের ভয়ে ভীত হইলাম তখন আমি তোমাদের নিকট হইতে পলাইয়া গিয়াছিলাম। তৎপর আমার প্রতিপালক আমাকে জ্ঞান দান করিয়াছেন এবং আমাকে রাসূল করিয়াছেন।
"So I fled from you (all) when I feared you; but my Lord has (since) invested me with judgment (and wisdom) and appointed me as one of the messengers.
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
And is this a favor of which you remind me - that you have enslaved the Children of Israel?"
‘আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করিতেছ, তাহা তো এই যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করিয়াছ।’
"And this is the favour with which thou dost reproach me, - that thou hast enslaved the Children of Israel!"
قال فرعون وما رب العالمين
Said Pharaoh, "And what is the Lord of the worlds?"
ফির‘আওন বলিল, ‘জগতসমূহের প্রতিপালক আবার কী?’
Pharaoh said: "And what is the 'Lord and Cherisher of the worlds'?"
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
[Moses] said, "The Lord of the heavens and earth and that between them, if you should be convinced."
মূসা বলিল, ‘তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।’
(Moses) said: "The Lord and Cherisher of the heavens and the earth, and all between, - if ye want to be quite sure."
قال لمن حوله ألا تستمعون
[Pharaoh] said to those around him, "Do you not hear?"
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করিয়া বলিল, ‘তোমরা শুনিতেছ তো !’
(Pharaoh) said to those around: "Did ye not listen (to what he says)?"
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
[Moses] said, "Your Lord and the Lord of your first forefathers."
মূসা বলিল, ‘তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণেরও প্রতিপালক।’
(Moses) said: "Your Lord and the Lord of your fathers from the beginning!"
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
[Pharaoh] said, "Indeed, your 'messenger' who has been sent to you is mad."
ফির‘আওন বলিল, ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের রাসূল তো নিশ্চয়ই পাগল।’
(Pharaoh) said: "Truly your messenger who has been sent to you is a veritable madman!"
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
[Moses] said, "Lord of the east and the west and that between them, if you were to reason."
মূসা বলিল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিমের এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক; যদি তোমরা বুঝিতে !’
(Moses) said: "Lord of the East and the West, and all between! if ye only had sense!"
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
[Pharaoh] said, "If you take a god other than me, I will surely place you among those imprisoned."
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি আমার পরিবর্তে অন্যকে ইলাহ্রূপে গ্রহণ কর আমি তোমাকে অবশ্যই কারারুদ্ধ করিব।’
(Pharaoh) said: "If thou dost put forward any god other than me, I will certainly put thee in prison!"
قال أولو جئتك بشيء مبين
[Moses] said, "Even if I brought you proof manifest?"
মূসা বলিল, ‘আমি যদি তোমার নিকট কোন স্পষ্ট নিদর্শন আনয়ন করি, তবুও?’
(Moses) said: "Even if I showed you something clear (and) convincing?"
قال فأت به إن كنت من الصادقين
[Pharaoh] said, "Then bring it, if you should be of the truthful."
ফির‘আওন বলিল, ‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে উহা উপস্থিত কর।’
(Pharaoh) said: "Show it then, if thou tellest the truth!"
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
So [Moses] threw his staff, and suddenly it was a serpent manifest.
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিলে তৎক্ষণাৎ উহা এক সাক্ষাৎ অজগর হইল।
So (Moses) threw his rod, and behold, it was a serpent, plain (for all to see)!
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
And he drew out his hand; thereupon it was white for the observers.
এবং মূসা হাত বাহির করিল আর তৎক্ষণাৎ উহা দর্শকদের দৃষ্টিতে শুভ্র উজ্জ্বল প্রতিভাত হইল।
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
[Pharaoh] said to the eminent ones around him, "Indeed, this is a learned magician.
ফির‘আওন তাহার পারিষদবর্গকে বলিল, ‘এ তো এক সুদক্ষ জাদুকর !
(Pharaoh) said to the Chiefs around him: "This is indeed a sorcerer well - versed:
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
He wants to drive you out of your land by his magic, so what do you advise?"
‘এ তোমাদেরকে তোমাদের দেশ হইতে তাহার জাদুবলে বহিষ্কার করিতে চায়। এখন তোমরা কী করিতে বল?’
"His plan is to get you out of your land by his sorcery; then what is it ye counsel?"
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
They said, "Postpone [the matter of] him and his brother and send among the cities gatherers
উহারা বলিল, ‘তাহাকে ও তাহার ভ্রাতাকে কিছু অবকাশ দাও এবং নগরে নগরে সংগ্রাহকদেরকে পাঠাও,
They said: "Keep him and his brother in suspense (for a while), and dispatch to the Cities heralds to collect -
يأتوك بكل سحار عليم
Who will bring you every learned, skilled magician."
‘যেন তাহারা তোমার নিকট প্রতিটি অভিজ্ঞ জাদুকর উপস্থিত করে।’
"And bring up to thee all (our) sorcerers well - versed."
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
So the magicians were assembled for the appointment of a well - known day.
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনে নির্দিষ্ট সময়ে জাদুকরদেরকে একত্র করা হইল,
So the sorcerers were got together for the appointment of a day well - known,
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
And it was said to the people, "Will you congregate
এবং লোকদেরকে বলা হইল, ‘তোমরাও সমবেত হইতেছ কি?
And the people were told: "Are ye (now) assembled? -
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
That we might follow the magicians if they are the predominant?"
যেন আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করিতে পারি, যদি উহারা বিজয়ী হয়।’
"That we may follow the sorcerers (in religion) if they win?"
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
And when the magicians arrived, they said to Pharaoh, "Is there indeed for us a reward if we are the predominant?"
অতঃপর জাদুকরেরা আসিয়া ফিরা‘আওনকে বলিল, ‘আমরা যদি বিজয়ী হই আমাদের জন্য পুরস্কার থাকিবে তো?
So when the sorcerers arrived, they said to Pharaoh: "Of course - shall we have a (suitable) reward if we win?
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
He said, "Yes, and indeed, you will then be of those near [to me]."
ফিরা‘আওন বলিল, ‘হ্যাঁ, তখন তোমরা অবশ্যই আমার ঘনিষ্ঠদের শামিল হইবে।’
He said: "Yea, (and more), - for ye shall in that case be (raised to posts) nearest (to my person)."
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
Moses said to them, "Throw whatever you will throw."
মূসা উহাদেরকে বলিল, ‘তোমাদের যাহা নিক্ষেপ করিবার তাহা নিক্ষেপ কর।’
Moses said to them: "Throw ye - that which ye are about to throw!"
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
So they threw their ropes and their staffs and said, "By the might of Pharaoh, indeed it is we who are predominant."
অতঃপর উহারা উহাদের রজ্জু ও লাঠি নিক্ষেপ করিল এবং উহারা বলিল, ‘ফির‘আওনের ইয্যতের শপথ! আমরাই বিজয়ী হইব।’
So they threw their ropes and their rods, and said: "By the might of Pharaoh, it is we who will certainly win!"
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
Then Moses threw his staff, and at once it devoured what they falsified.
অতঃপর মূসা তাহার লাঠি নিক্ষেপ করিল, সহসা উহা উহাদের অলীক সৃষ্টিগুলিকে গ্রাস করিতে লাগিল।
Then Moses threw his rod, when, behold, it straightway swallows up all the falsehoods which they fake!
فألقي السحرة ساجدين
So the magicians fell down in prostration [to Allah].
তখন জাদুকরেরা সিজ্দাবনত হইয়া পড়িল।
Then did the sorcerers fall down, prostrate in adoration,
قالوا آمنا برب العالمين
They said, "We have believed in the Lord of the worlds,
এবং বলিল, ‘আমরা ঈমান আনয়ন করিলাম জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রতি -
Saying: "We believe in the Lord of the Worlds,
رب موسى وهارون
The Lord of Moses and Aaron."
‘যিনি মূসা ও হারূনেরও প্রতিপালক।’
"The Lord of Moses and Aaron."
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
[Pharaoh] said, "You believed Moses before I gave you permission. Indeed, he is your leader who has taught you magic, but you are going to know. I will surely cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will surely crucify you all."
ফির‘আওন বলিল, ‘কী ! আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেওয়ার পূর্বেই তোমরা উহাতে বিশ্বাস করিলে? সে - ই তো তোমাদের প্রধান যে তোমাদেরকে জাদু শিক্ষা দিয়াছে। শীঘ্রই তোমরা ইহার পরিণাম জানিবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাত এবং তোমাদের পা বিপরীত দিক হইতে কর্তন করিব এবং তোমাদের সকলকে শূলবিদ্ধ করিবই।’
Said (Pharaoh): "Believe ye in Him before I give you permission? surely he is your leader, who has taught you sorcery! but soon shall ye know! Be sure I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will cause you all to die on the cross!"
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
They said, "No harm. Indeed, to our Lord we will return.
উহারা বলিল, ‘কোন ক্ষতি নাই, আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকটই প্রত্যাবর্তন করিব।
They said: "No matter! for us, we shall but return to our Lord!
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
Indeed, we aspire that our Lord will forgive us our sins because we were the first of the believers."
‘আমরা তো আশা করি, আমাদের প্রতিপালক আমাদের অপরাধ মার্জনা করিবেন, কারণ আমরা মু’মিনদের মধ্যে অগ্রণী।’
"Only, our desire is that our Lord will forgive us our faults, that we may become foremost among the believers!"
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
And We inspired to Moses, "Travel by night with My servants; indeed, you will be pursued."
আমি মূসার প্রতি ওহী করিয়াছিলাম এই মর্মে : ‘আমার বান্দাদেরকে লইয়া রাত্রিকালে বাহির হও, তোমাদের তো পশ্চাদ্ধাবন করা হইবে।’
By inspiration we told Moses: "Travel by night with my servants; for surely ye shall be pursued."
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
Then Pharaoh sent among the cities gatherers
অতঃপর ফির‘আওন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠাইল,
Then Pharaoh sent heralds to (all) the Cities,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
[And said], "Indeed, those are but a small band,
এই বলিয়া, ‘ইহারা তো ক্ষুদ্র একটি দল
(Saying): "These (Israelites) are but a small band,
وإنهم لنا لغائظون
And indeed, they are enraging us,
এবং ‘উহারা তো আমাদের ক্রোধ উদ্রেক করিয়াছে ;
"And they are raging furiously against us;
وإنا لجميع حاذرون
And indeed, we are a cautious society... "
এবং আমরা তো সকলেই সদাশংকিত।’
"But we are a multitude amply fore - warned."
فأخرجناهم من جنات وعيون
So We removed them from gardens and springs
পরিণামে আমি ফির‘আওন গোষ্ঠীকে বহিষ্কার করিলাম উহাদের উদ্যানরাজি ও প্রস্রবণ হইতে
So We expelled them from gardens, springs,
وكنوز ومقام كريم
And treasures and honorable station -
এবং ধনভাণ্ডার ও সুরম্য সৌধমালা হইতে।
Treasures, and every kind of honourable position;
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
Thus. And We caused to inherit it the Children of Israel.
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং বনী ইসরাঈলকে করিয়াছিলাম এই সমুদয়ের অধিকারী।
Thus it was, but We made the Children of Israel inheritors of such things.
فأتبعوهم مشرقين
So they pursued them at sunrise.
উহারা সূর্যোদয়কালে তাহাদের পশ্চাতে আসিয়া পড়িল।
So they pursued them at sunrise.
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
And when the two companies saw one another, the companions of Moses said, "Indeed, we are to be overtaken!"
অতঃপর যখন দুই দল পরস্পরকে দেখিল, তখন মূসার সঙ্গীরা বলিল, ‘আমরা তো ধরা পড়িয়া গেলাম।’
And when the two bodies saw each other, the people of Moses said: "We are sure to be overtaken."
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
[Moses] said, "No! Indeed, with me is my Lord; He will guide me."
মূসা বলিল, ‘কখনই নহে ! আমার সঙ্গে আছেন আমার প্রতিপালক ; সত্বর তিনি আমাকে পথনির্দেশ করিবেন।’
(Moses) said: "By no means! my Lord is with me! Soon will He guide me!"
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
Then We inspired to Moses, "Strike with your staff the sea," and it parted, and each portion was like a great towering mountain.
অতঃপর মূসার প্রতি ওহী করিলাম, ‘তোমার যষ্টি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে উহা বিভক্ত হইয়া প্রত্যেক ভাগ বিশাল পর্বতসদৃশ হইয়া গেল ;
Then We told Moses by inspiration: "Strike the sea with thy rod." So it divided, and each separate part became like the huge, firm mass of a mountain.
وأزلفنا ثم الآخرين
And We advanced thereto the pursuers.
আমি সেখানে উপনীত করিলাম অপর দলটিকে,
And We made the other party approach thither.
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
And We saved Moses and those with him, all together.
এবং আমি উদ্ধার করিলাম মূসা ও তাহার সঙ্গী সকলকে,
We delivered Moses and all who were with him;
ثم أغرقنا الآخرين
Then We drowned the others.
তৎপর নিমজ্জিত করিলাম অপর দলটিকে।
But We drowned the others.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
واتل عليهم نبأ إبراهيم
And recite to them the news of Abraham,
উহাদের নিকট ইব্রাহীমের বৃত্তান্ত বর্ণনা কর।
And rehearse to them (something of) Abraham's story.
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
When he said to his father and his people, "What do you worship?"
সে যখন তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের ‘ইবাদত কর?’
Behold, he said to his father and his people: "What worship ye?"
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
They said, "We worship idols and remain to them devoted."
উহারা বলিল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে উহাদের পূজায় নিরত থাকিব।’
They said: "We worship idols, and we remain constantly in attendance on them."
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
He said, "Do they hear you when you supplicate?
সে বলিল, ‘তোমরা প্রার্থনা করিলে উহারা কি শুনে?’
He said: "Do they listen to you when ye call (on them)?"
أو ينفعونكم أو يضرون
Or do they benefit you, or do they harm?"
‘অথবা উহারা কি তোমাদের উপকার কিংবা অপকার করিতে পারে?’
"Or do you good or harm?"
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
They said, "But we found our fathers doing thus."
উহারা বলিল, ‘না, তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এইরূপই করিতে দেখিয়াছি।’
They said: "Nay, but we found our fathers doing thus (what we do)."
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
He said, "Then do you see what you have been worshipping,
সে বলিল, ‘তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ, কিসের পূজা করিতেছ,
He said: "Do ye then see whom ye have been worshipping, -
أنتم وآباؤكم الأقدمون
You and your ancient forefathers?
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?
"Ye and your fathers before you? -
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
Indeed, they are enemies to me, except the Lord of the worlds,
‘উহারা সকলেই আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত;
"For they are enemies to me; not so the Lord and Cherisher of the Worlds;
الذي خلقني فهو يهدين
Who created me, and He [it is who] guides me.
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, তিনিই আমাকে পথ প্রদর্শন করেন।
"Who created me, and it is He Who guides me;
والذي هو يطعمني ويسقين
And it is He who feeds me and gives me drink.
‘তিনিই আমাকে দান করেন আহার্য ও পানীয়।
"Who gives me food and drink,
وإذا مرضت فهو يشفين
And when I am ill, it is He who cures me
‘এবং রোগাক্রান্ত হইলে তিনিই আমাকে রোগমুক্ত করেন ;
"And when I am ill, it is He Who cures me;
والذي يميتني ثم يحيين
And who will cause me to die and then bring me to life
‘এবং তিনিই আমার মৃত্যু ঘটাইবেন, অতঃপর পুনর্জীবিত করিবেন।
"Who will cause me to die, and then to life (again);
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
And who I aspire that He will forgive me my sin on the Day of Recompense."
‘এবং আশা করি, তিনি কিয়ামত দিবসে আমার অপরাধ মার্জনা করিয়া দিবেন।
"And who, I hope, will forgive me my faults on the day of Judgment.
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
[And he said], "My Lord, grant me authority and join me with the righteous.
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে জ্ঞান দান কর এবং সৎকর্মপরায়ণদের শামিল কর।
"O my Lord! bestow wisdom on me, and join me with the righteous;
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
And grant me a reputation of honor among later generations.
‘আমাকে পরবর্তীদের মধ্যে যশস্বী কর,
"Grant me honourable mention on the tongue of truth among the latest (generations);
واجعلني من ورثة جنة النعيم
And place me among the inheritors of the Garden of Pleasure.
‘এবং আমাকে সুখময় জান্নাতের অধিকারীদের অন্তর্ভুক্ত কর,
"Make me one of the inheritors of the Garden of Bliss;
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
And forgive my father. Indeed, he has been of those astray.
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা কর, তিনি তো পথভ্রষ্টদের শামিল ছিলেন।
"Forgive my father, for that he is among those astray;
ولا تخزني يوم يبعثون
And do not disgrace me on the Day they are [all] resurrected -
‘এবং আমাকে লাঞ্ছিত করিও না পুনরুত্থান দিবসে
"And let me not be in disgrace on the Day when (men) will be raised up; -
يوم لا ينفع مال ولا بنون
The Day when there will not benefit [anyone] wealth or children
‘যেদিন ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততি কোন কাজে আসিবে না ;
"The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
إلا من أتى الله بقلب سليم
But only one who comes to Allah with a sound heart."
‘সেদিন উপকৃত হইবে কেবল সে, যে র নিকট আসিবে বিশুদ্ধ অন্তঃকরণ লইয়া।’
"But only he (will prosper) that brings to Allah a sound heart;
وأزلفت الجنة للمتقين
And Paradise will be brought near [that Day] to the righteous.
মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হইবে জান্নাত,
"To the righteous, the Garden will be brought near,
وبرزت الجحيم للغاوين
And Hellfire will be brought forth for the deviators,
এবং পথভ্রষ্টদের জন্য উন্মোচিত করা হইবে জাহান্নাম ;
"And to those straying in Evil, the Fire will be placed in full view;
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
And it will be said to them, "Where are those you used to worship
উহাদেরকে বলা হইবে, ‘তাহারা কোথায়, তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত করিতে -
"And it shall be said to them: 'Where are the (gods) ye worshipped -
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
Other than Allah? Can they help you or help themselves?"
‘র পরিবর্তে? উহারা কি তোমাদের সাহায্য করিতে পারে অথবা উহারা কি আত্মরক্ষা করিতে সক্ষম?
"'Besides Allah? Can they help you or help themselves?'
فكبكبوا فيها هم والغاوون
So they will be overturned into Hellfire, they and the deviators
অতঃপর উহাদেরকে এবং পথভ্রষ্টদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হইবে অধোমুখী করিয়া,
"Then they will be thrown headlong into the (Fire), - they and those straying in Evil,
وجنود إبليس أجمعون
And the soldiers of Iblees, all together.
এবং ইব্লীসের বাহিনীর সকলকেও।
"And the whole hosts of Iblis together.
قالوا وهم فيها يختصمون
They will say while they dispute therein,
উহারা সেখানে বিতর্কে লিপ্ত হইয়া বলিবে,
"They will say there in their mutual bickerings:
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
"By Allah, we were indeed in manifest error
র শপথ ! আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম,
"'By Allah, we were truly in an error manifest,
إذ نسويكم برب العالمين
When we equated you with the Lord of the worlds.
‘যখন আমরা তোমাদেরকে জগতসমূহের প্রতিপালকের সমকক্ষ গণ্য করিতাম।
"'When we held you as equals with the Lord of the Worlds;
وما أضلنا إلا المجرمون
And no one misguided us except the criminals.
‘আমাদেরকে দুষ্কৃতিকারীরাই বিভ্রান্ত করিয়াছিল।
"'And our seducers were only those who were steeped in guilt.
فما لنا من شافعين
So now we have no intercessors
‘পরিণামে আমাদের কোন সুপারিশকারী নাই।
"'Now, then, we have none to intercede (for us),
ولا صديق حميم
And not a devoted friend.
‘এবং কোন সহৃদয় বন্ধুও নাই।
"'Nor a single friend to feel (for us).
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
Then if we only had a return [to the world] and could be of the believers... "
‘হায়, যদি আমাদের একবার প্রত্যাবর্তনের সুযোগ ঘটিত, তাহা হইলে আমরা মু’মিনদের অন্তর্ভুক্ত হইয়া যাইতাম!
"'Now if we only had a chance of return we shall truly be of those who believe!'"
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশ নহে।
Verily in this is a Sign but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
كذبت قوم نوح المرسلين
The people of Noah denied the messengers
নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণের প্রতি মিথ্যা আরোপ করিয়াছিল।
The people of Noah rejected the messengers.
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
When their brother Noah said to them, "Will you not fear Allah?
যখন উহাদের ভ্রাতা নূহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
Behold, their brother Noah said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إني لكم رسول أمين
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"I am to you a messenger worthy of all trust:
فاتقوا الله وأطيعون
So fear Allah and obey me.
অতএব তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"So fear Allah, and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না ; আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds:
فاتقوا الله وأطيعون
So fear Allah and obey me."
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।’
"So fear Allah, and obey me."
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
They said, "Should we believe you while you are followed by the lowest [class of people]?"
উহারা বলিল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিব অথচ ইতরজনেরা তোমার অনুসরণ করিতেছে?’
They said: "Shall we believe in thee when it is the meanest that follow thee?"
قال وما علمي بما كانوا يعملون
He said, "And what is my knowledge of what they used to do?
নূহ্ বলিল, ‘উহারা কী করিত তাহা আমার নাই।’
He said: "And what do I know as to what they do?
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
Their account is only upon my Lord, if you [could] perceive.
উহাদের হিসাব গ্রহণ তো আমার প্রতিপালকেরই কাজ; যদি তোমরা বুঝিতে!
"Their account is only with my Lord, if ye could (but) understand.
وما أنا بطارد المؤمنين
And I am not one to drive away the believers.
‘মু’মিনদেরকে তাড়াইয়া দেওয়া আমার কাজ নহে।
"I am not one to drive away those who believe.
إن أنا إلا نذير مبين
I am only a clear warner."
‘আমি তো কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।’
"I am sent only to warn plainly in public."
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
They said, "If you do not desist, O Noah, you will surely be of those who are stoned."
উহারা বলিল, ‘হে নূহ্ ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের শামিল হইবে।’
They said: "If thou desist not, O Noah! thou shalt be stoned (to death)."
قال رب إن قومي كذبون
He said, "My Lord, indeed my people have denied me.
নূহ্ বলিল, ‘হে আমার প্রতিপালক ! আমার সম্প্রদায়ই তো আমাকে অস্বীকার করিতেছে।
He said: "O my Lord! truly my people have rejected me.
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
Then judge between me and them with decisive judgement and save me and those with me of the believers."
‘সুতরাং তুমি আমার ও উহাদের মধ্যে স্পষ্ট মীমাংসা করিয়া দাও এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে যেসব আছে, তাহাদেরকে রক্ষা কর।’
"Judge Thou, then, between me and them openly, and deliver me and those of the Believers who are with me."
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
So We saved him and those with him in the laden ship.
অতঃপর আমি তাহাকে ও তাহার সঙ্গে যাহারা ছিল, তাহাদেরকে রক্ষা করিলাম বোঝাই নৌযানে।
So We delivered him and those with him, in the Ark filled (with all creatures).
ثم أغرقنا بعد الباقين
Then We drowned thereafter the remaining ones.
তৎপর অবশিষ্ট সকলকে নিমজ্জিত করিলাম।
Thereafter We drowned those who remained behind.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
كذبت عاد المرسلين
'Aad denied the messengers
‘আদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
The 'Ad (people) rejected the messengers.
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
When their brother Hud said to them, "Will you not fear Allah?
যখন উহাদের ভ্রাতা হূদ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
Behold, their brother Hud said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إني لكم رسول أمين
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"I am to you a messenger worthy of all trust:
فاتقوا الله وأطيعون
So fear Allah and obey me.
অতএব কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"So fear Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট আছে।
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
Do you construct on every elevation a sign, amusing yourselves,
‘তোমরা কি প্রতিটি উচ্চ স্থানে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করিতেছ নিরর্থক?
"Do ye build a landmark on every high place to amuse yourselves?
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
And take for yourselves palaces and fortresses that you might abide eternally?
‘আর তোমরা প্রাসাদ নির্মাণ করিতেছ এই মনে করিয়া যে, তোমরা চিরস্থায়ী হইবে।
"And do ye get for yourselves fine buildings in the hope of living therein (for ever)?
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
And when you strike, you strike as tyrants.
‘এবং যখন তোমরা আঘাত হান তখন আঘাত হানিয়া থাক কঠোরভাবে।
"And when ye exert your strong hand, do ye do it like men of absolute power?
فاتقوا الله وأطيعون
So fear Allah and obey me.
অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর।
"Now fear Allah, and obey me.
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
And fear He who provided you with that which you know,
‘ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন সেই সমুদয়, যাহা তোমরা জান।
"Yea, fear Him Who has bestowed on you freely all that ye know.
أمدكم بأنعام وبنين
Provided you with grazing livestock and children
‘তিনি তোমাদেরকে দান করিয়াছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান - সন্ততি।
"Freely has He bestowed on you cattle and sons, -
وجنات وعيون
And gardens and springs.
‘উদ্যান ও প্রস্রবণ;
"And Gardens and Springs.
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
Indeed, I fear for you the punishment of a terrible day."
‘আমি তো তোমাদের জন্য আশংকা করি মহাদিবসের শাস্তির।’
"Truly I fear for you the Penalty of a Great Day."
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
They said, "It is all the same to us whether you advise or are not of the advisors.
উহারা বলিল, ‘তুমি উপদেশ দাও অথবা না - ই দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান।
They said: "It is the same to us whether thou admonish us or be not among (our) admonishers!
إن هذا إلا خلق الأولين
This is not but the custom of the former peoples,
ইহা তো পূর্ববর্তীদেরই স্বভাব।
"This is no other than a customary device of the ancients,
وما نحن بمعذبين
And we are not to be punished."
‘আমরা শাস্তিপ্রাপ্তদের শামিল নই।’
"And we are not the ones to receive Pains and Penalties!"
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
And they denied him, so We destroyed them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল এবং আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিলাম। ইহাতে অবশ্যই আছে নিদর্শন ; কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
So they rejected him, and We destroyed them. Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
كذبت ثمود المرسلين
Thamud denied the messengers
সামূদ সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল।
The Thamud (people) rejected the messengers.
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
When their brother Salih said to them, "Will you not fear Allah?
যখন উহাদের ভ্রাতা সালিহ্ উহাদেরকে বলিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
Behold, their brother Salih said to them: "Will you not fear (Allah)?
إني لكم رسول أمين
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"I am to you a messenger worthy of all trust.
فاتقوا الله وأطيعون
So fear Allah and obey me.
‘অতএব তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুগত্য কর,
"So fear Allah, and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
أتتركون في ما هاهنا آمنين
Will you be left in what is here, secure [from death],
‘তোমাদেরকে কি নিরাপদ অবস্থায় ছাড়িয়া রাখা হইবে, যাহা এইখানে আছে উহাতে -
"Will ye be left secure, in (the enjoyment of) all that ye have here? -
في جنات وعيون
Within gardens and springs
‘উদ্যানে, প্রস্রবণে
"Gardens and Springs,
وزروع ونخل طلعها هضيم
And fields of crops and palm trees with softened fruit?
‘ও শস্যক্ষেত্রে এবং সুকোমল গুচ্ছবিশিষ্ট খর্জুর বাগানে?
"And corn - fields and date - palms with spathes near breaking (with the weight of fruit)?
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
And you carve out of the mountains, homes, with skill.
‘তোমরা তো নৈপুণ্যের সঙ্গে পাহাড় কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিতেছ।
"And ye carve houses out of (rocky) mountains with great skill.
فاتقوا الله وأطيعون
So fear Allah and obey me.
‘তোমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"But fear Allah and obey me;
ولا تطيعوا أمر المسرفين
And do not obey the order of the transgressors,
‘এবং সীমালংঘনকারীদের আদেশ মান্য করিও না ;
"And follow not the bidding of those who are extravagant, -
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
Who cause corruption in the land and do not amend."
‘যাহারা পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে, শান্তি স্থাপন করে না।’
"Who make mischief in the land, and mend not (their ways)."
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said, "You are only of those affected by magic.
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্যতম।
They said: "Thou art only one of those bewitched!
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
You are but a man like ourselves, so bring a sign, if you should be of the truthful."
‘তুমি তো আমাদের মত একজন মানুষ, কাজেই তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে একটি নিদর্শন উপস্থিত কর।’
"Thou art no more than a mortal like us: then bring us a Sign, if thou tellest the truth!"
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
He said, "This is a she - camel. For her is a [time of] drink, and for you is a [time of] drink, [each] on a known day.
সালিহ্ বলিল, ‘এই একটি উষ্ট্রী, ইহার জন্য আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন্য আছে নির্ধারিত দিনে পানি পানের পালা ;
He said: "Here is a she - camel: she has a right of watering, and ye have a right of watering, (severally) on a day appointed.
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
And do not touch her with harm, lest you be seized by the punishment of a terrible day."
‘এবং উহার কোন অনিষ্ট সাধন করিও না; করিলে মহাদিবসের শাস্তি তোমাদের উপর আপতিত হইবে।’
"Touch her not with harm, lest the Penalty of a Great Day seize you."
فعقروها فأصبحوا نادمين
But they hamstrung her and so became regretful.
কিন্তু উহারা উহাকে বধ করিল, পরিণামে উহারা অনুতপ্ত হইল।
But they ham - strung her: then did they become full of regrets.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
And the punishment seized them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
অতঃপর শাস্তি উহাদেরকে গ্রাস করিল। ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
But the Penalty seized them. Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
كذبت قوم لوط المرسلين
The people of Lot denied the messengers
লূতের সম্প্রদায় রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
The people of Lut rejected the messengers.
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
When their brother Lot said to them, "Will you not fear Allah?
যখন উহাদের ভ্রাতা লূত উহাদেরকে বলিল, তোমারা কি সাবধান হইবে না?
Behold, their brother Lut said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إني لكم رسول أمين
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"I am to you a messenger worthy of all trust.
فاتقوا الله وأطيعون
So fear Allah and obey me.
সুতরাং তােমরা কে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর।
"So fear Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
‘আমি ইহার জন্য তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাহি না, আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the lord of the Worlds.
أتأتون الذكران من العالمين
Do you approach males among the worlds
‘বিশ্বজগতের মধ্যে তো তোমরাই পুরুষের সঙ্গে উপগত হও,
"Of all the creatures in the world, will ye approach males,
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
And leave what your Lord has created for you as mates? But you are a people transgressing."
‘এবং তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যে স্ত্রীগণকে সৃষ্টি করিয়াছেন তাহাদেরকে তোমরা বর্জন করিয়া থাক। তোমরা তো সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
"And leave those whom Allah has created for you to be your mates? Nay, ye are a people transgressing (all limits)!"
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
They said, "If you do not desist, O Lot, you will surely be of those evicted."
উহারা বলিল, ‘হে লূত ! তুমি যদি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই তুমি নির্বাসিত হইবে।’
They said: "If thou desist not, O Lut! thou wilt assuredly be cast out!"
قال إني لعملكم من القالين
He said, "Indeed, I am, toward your deed, of those who detest [it].
লূত বলিল, ‘আমি তো তোমাদের এই কর্মকে ঘৃণা করি।
He said: "I do detest your doings."
رب نجني وأهلي مما يعملون
My Lord, save me and my family from [the consequence of] what they do."
‘হে আমার প্রতিপালক ! আমাকে এবং আমার পরিবার - পরিজনকে, উহারা যাহা করে, তাহা হইতে রক্ষা কর।
"O my Lord! deliver me and my family from such things as they do!"
فنجيناه وأهله أجمعين
So We saved him and his family, all,
অতঃপর আমি তাহাকে এবং তাহার পরিবার - পরিজন সকলকে রক্ষা করিলাম
So We delivered him and his family, - all
إلا عجوزا في الغابرين
Except an old woman among those who remained behind.
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
Except an old woman who lingered behind.
ثم دمرنا الآخرين
Then We destroyed the others.
অতঃপর অপর সকলকে ধ্বংস করিলাম।
But the rest We destroyed utterly.
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
And We rained upon them a rain [of stones], and evil was the rain of those who were warned.
তাহাদের উপর শাস্তিমূলক বৃষ্টি বর্ষণ করিয়াছিলাম, ভীতি প্রদর্শিতদের জন্য এই বৃষ্টি ছিল কত নিকৃষ্ট।
We rained down on them a shower (of brimstone): and evil was the shower on those who were admonished (but heeded not)!
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
ইহাতে অবশ্যই নিদর্শন রহিয়াছে, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might Most Merciful.
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
The companions of the thicket denied the messengers
আয়কাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করিয়াছিল,
The Companions of the Wood rejected the messengers.
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
When Shu'ayb said to them, "Will you not fear Allah?
যখন শু‘আয়ব উহাদেরকে বলিয়াছিল, তোমরা কি সাবধান হইবে না?
Behold, Shu'aib said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إني لكم رسول أمين
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
‘আমি তো তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"I am to you a messenger worthy of all trust.
فاتقوا الله وأطيعون
So fear Allah and obey me.
‘সুতরাং তােমরা কে ভয় কর ও আমার আনুগত্য কর।
"So fear Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
‘আমি তোমাদের নিকট ইহার জন্য কোন প্রতিদান চাহি না। আমার পুরস্কার তো জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকটই আছে।
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
Give full measure and do not be of those who cause loss.
‘তোমরা মাপে পূর্ণ মাত্রায় দিবে ; যাহারা মাপে ঘাটতি করে তোমরা তাহাদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
"Give just measure, and cause no loss (to others by fraud).
وزنوا بالقسطاس المستقيم
And weigh with an even balance.
‘এবং ওজন করিবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
"And weigh with scales true and upright.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
And do not deprive people of their due and do not commit abuse on earth, spreading corruption.
‘লোকদেরকে তাহাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিবে না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটাইবে না।
"And withhold not things justly due to men, nor do evil in the land, working mischief.
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
And fear He who created you and the former creation."
‘এবং ভয় কর তাঁহাকে যিনি তোমাদেরকে ও তোমাদের পূর্বে যাহারা গত হইয়াছে তাহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।’
"And fear Him Who created you and (who created) the generations before (you)"
قالوا إنما أنت من المسحرين
They said, "You are only of those affected by magic.
উহারা বলিল, ‘তুমি তো জাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত ;
They said: "Thou art only one of those bewitched!
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
You are but a man like ourselves, and indeed, we think you are among the liars.
‘তুমি আমাদের মতই একজন মানুষ। আমরা মনে করি, তুমি মিথ্যাবাদীদের অন্যতম।
"Thou art no more than a mortal like us, and indeed we think thou art a liar!
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
So cause to fall upon us fragments of the sky, if you should be of the truthful."
‘তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে আকাশের এক খণ্ড আমাদের উপর ফেলিয়া দাও।’
"Now cause a piece of the sky to fall on us, if thou art truthful!"
قال ربي أعلم بما تعملون
He said, "My Lord is most knowing of what you do."
সে বলিল, ‘আমার প্রতিপালক ভাল জানেন তোমরা যাহা কর।’
He said: "My Lord knows best what ye do."
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
And they denied him, so the punishment of the day of the black cloud seized them. Indeed, it was the punishment of a terrible day.
অতঃপর উহারা তাহাকে প্রত্যাখ্যান করিল, পরে উহাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিবসের শাস্তি গ্রাস করিল। ইহা তো ছিল এক ভীষণ দিবসের শাস্তি !
But they rejected him. Then the punishment of a day of overshadowing gloom seized them, and that was the Penalty of a Great Day.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
ইহাতে অবশ্যই রহিয়াছে নিদর্শন, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই নহে।
Verily in that is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
এবং তোমার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإنه لتنزيل رب العالمين
And indeed, the Qur'an is the revelation of the Lord of the worlds.
নিশ্চয়ই আল - কুরআন জগতসমূহের প্রতিপালক হইতে অবতীর্ণ।
Verily this is a Revelation from the Lord of the Worlds:
نزل به الروح الأمين
The Trustworthy Spirit has brought it down
জিব্রাঈল ইহা লইয়া অবতরণ করিয়াছে
With it came down the spirit of Faith and Truth -
على قلبك لتكون من المنذرين
Upon your heart, [O Muhammad] - that you may be of the warners -
তোমার হৃদয়ে, যাহাতে তুমি সতর্ককারী হইতে পার।
To thy heart and mind, that thou mayest admonish.
بلسان عربي مبين
In a clear Arabic language.
অবতীর্ণ করা হইয়াছে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
In the perspicuous Arabic tongue.
وإنه لفي زبر الأولين
And indeed, it is [mentioned] in the scriptures of former peoples.
পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে অবশ্যই ইহার উল্লেখ আছে।
Without doubt it is (announced) in the mystic Books of former peoples.
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
And has it not been a sign to them that it is recognized by the scholars of the Children of Israel?
বনী ইস্রাঈলের পণ্ডিতগণ ইহা অবগত আছে - ইহা কি উহাদের জন্য নিদর্শন নহে?
Is it not a Sign to them that the Learned of the Children of Israel knew it (as true)?
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
And even if We had revealed it to one among the foreigners
আমি যদি ইহা কোন আ‘জামীর প্রতি অবতীর্ণ করিতাম
Had We revealed it to any of the non - Arabs,
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
And he had recited it to them [perfectly], they would [still] not have been believers in it.
এবং উহা সে উহাদের নিকট পাঠ করিত, তবে উহারা উহাতে ঈমান আনিত না ;
And had he recited it to them, they would not have believed in it.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
Thus have We inserted disbelief into the hearts of the criminals.
এইভাবে আমি অপরাধীদের অন্তরে অবিশ্বাস সঞ্চার করিয়াছি।
Thus have We caused it to enter the hearts of the sinners.
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
They will not believe in it until they see the painful punishment.
উহারা ইহাতে ঈমান আনিবে না যতক্ষণ না উহারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে;
They will not believe in it until they see the grievous Penalty;
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
And it will come to them suddenly while they perceive [it] not.
ফলে তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়িবে আকস্মিকভাবে ; উহারা কিছুই বুঝিতে পারিবে না।
But the (Penalty) will come to them of a sudden, while they perceive it not;
فيقولوا هل نحن منظرون
And they will say, "May we be reprieved?"
তখন উহারা বলিবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেওয়া হইবে?’
Then they will say: "Shall we be respited?"
أفبعذابنا يستعجلون
So for Our punishment are they impatient?
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
Do they then ask for Our Penalty to be hastened on?
أفرأيت إن متعناهم سنين
Then have you considered if We gave them enjoyment for years
তুমি ভাবিয়া দেখ যদি আমি তাহাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ - বিলাস করিতে দেই,
Seest thou? If We do let them enjoy (this life) for a few years,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
And then there came to them that which they were promised?
এবং পরে উহাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল তাহা উহাদের নিকট আসিয়া পড়ে,
Yet there comes to them at length the (Punishment) which they were promised!
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
They would not be availed by the enjoyment with which they were provided.
তখন উহাদের ভোগ - বিলাসের উপকরণ উহাদের কোন কাজে আসিবে কি?
It will profit them not that they enjoyed (this life)!
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
And We did not destroy any city except that it had warners
আমি এমন কোন জনপদ ধ্বংস করি নাই যাহার জন্য সতর্ককারী ছিল না ;
Never did We destroy a population, but had its warners -
ذكرى وما كنا ظالمين
As a reminder; and never have We been unjust.
ইহা উপদেশস্বরূপ, আর আমি অন্যায়াচারী নই,
By way of reminder; and We never are unjust.
وما تنزلت به الشياطين
And the devils have not brought the revelation down.
শয়তানেরা উহাসহ অবতীর্ণ হয় নাই।
No evil ones have brought down this (Revelation):
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
It is not allowable for them, nor would they be able.
উহারা এই কাজের যোগ্য নয় এবং উহারা ইহার সামর্থ্যও রাখে না।
It would neither suit them nor would they be able (to produce it).
إنهم عن السمع لمعزولون
Indeed they, from [its] hearing, are removed.
উহাদেরকে তো শ্রবণের সুযোগ হইতে দূরে রাখা হইয়াছে।
Indeed they have been removed far from even (a chance of) hearing it.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
So do not invoke with Allah another deity and [thus] be among the punished.
অতএব তুমি অন্য কোন ইলাহ্কে র সঙ্গে ডাকিও না, ডাকিলে তুমি শাস্তিপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হইবে।
So call not on any other god with Allah, or thou wilt be among those under the Penalty.
وأنذر عشيرتك الأقربين
And warn, [O Muhammad], your closest kindred.
তোমার নিকট - আত্মীয়বর্গকে সতর্ক করিয়া দাও।
And admonish thy nearest kinsmen,
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
And lower your wing to those who follow you of the believers.
এবং যাহারা তোমার অনুসরণ করে সেই সমস্ত মু’মিনদের প্রতি বিনয়ী হও।
And lower thy wing to the Believers who follow thee.
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
And if they disobey you, then say, "Indeed, I am disassociated from what you are doing."
উহারা যদি তোমার অবাধ্যতা করে, তুমি বলিও, ‘তোমরা যাহা কর তাহা হইতে আমি দায়মুক্ত।’
Then if they disobey thee, say: "I am free (of responsibility) for what ye do!"
وتوكل على العزيز الرحيم
And rely upon the Exalted in Might, the Merciful,
তুমি নির্ভর কর পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু র উপর,
And put thy trust on the Exalted in Might, the Merciful, -
الذي يراك حين تقوم
Who sees you when you arise
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দণ্ডায়মান হও,
Who seeth thee standing forth (in prayer),
وتقلبك في الساجدين
And your movement among those who prostrate.
এবং দেখেন সিজ্দাকারীদের সঙ্গে তোমার উঠাবসা।
And thy movements among those who prostrate themselves,
إنه هو السميع العليم
Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
For it is He Who heareth and knoweth all things.
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
Shall I inform you upon whom the devils descend?
তোমাদেরকে কি আমি জানাইব কাহার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?
Shall I inform you, (O people!), on whom it is that the evil ones descend?
تنزل على كل أفاك أثيم
They descend upon every sinful liar.
উহারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেকটি ঘোর মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
They descend on every lying, wicked person,
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
They pass on what is heard, and most of them are liars.
উহারা কান পাতিয়া থাকে এবং উহাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
(Into whose ears) they pour hearsay vanities, and most of them are liars.
والشعراء يتبعهم الغاوون
And the poets - [only] the deviators follow them;
এবং কবিদেরকে অনুসরণ করে বিভ্রান্তরাই।
And the Poets, - It is those straying in Evil, who follow them:
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
Do you not see that in every valley they roam
তুমি কি দেখ না উহারা উদ্ভ্রান্ত হইয়া প্রত্যেক উপত্যকায় ঘুরিয়া বেড়ায়?
Seest thou not that they wander distracted in every valley? -
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
And that they say what they do not do? -
এবং তাহারা তো বলে যাহা তাহারা করে না।
And that they say what they practise not? -
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
Except those [poets] who believe and do righteous deeds and remember Allah often and defend [the Muslims] after they were wronged. And those who have wronged are going to know to what [kind of] return they will be returned.
কিন্তু উহারা ব্যতীত, যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে এবং কে অধিক স্মরণ করে ও অত্যাচারিত হইবার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে। অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানিবে কোন্ স্থলে উহারা প্রত্যাবর্তন করিবে।
Except those who believe, work righteousness, engage much in the remembrance of Allah, and defend themselves only after they are unjustly attacked. And soon will the unjust assailants know what vicissitudes their affairs will take!