Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
The Prophet frowned and turned away
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
(The Prophet) frowned and turned away,
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man, [interrupting].
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man (interrupting).
وما يدريك لعله يزكى
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
أما من استغنى
As for he who thinks himself without need,
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
فأنت له تصدى
To him you give attention.
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him dost thou attend;
وما عليك ألا يزكى
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
وأما من جاءك يسعى
But as for he who came to you striving [for knowledge]
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as to him who came to thee striving earnestly,
وهو يخشى
While he fears [Allah],
আর সে সশংকচিত্ত,
And with fear (in his heart),
فأنت عنه تلهى
From him you are distracted.
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
Of him wast thou unmindful.
كلا إنها تذكرة
No! Indeed, these verses are a reminder;
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
فمن شاء ذكره
So whoever wills may remember it.
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
في صحف مكرمة
[It is recorded] in honored sheets,
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
(It is) in Books held (greatly) in honour,
مرفوعة مطهرة
Exalted and purified,
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
بأيدي سفرة
[Carried] by the hands of messenger - angels,
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
(Written) by the hands of scribes -
كرام بررة
Noble and dutiful.
মহান, পূত - চরিত্র
Honourable and Pious and Just.
قتل الإنسان ما أكفره
Cursed is man; how disbelieving is he.
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
من أي شيء خلقه
From what substance did He create him?
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what stuff hath He created him?
من نطفة خلقه فقدره
From a sperm - drop He created him and destined for him;
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
ثم السبيل يسره
Then He eased the way for him;
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then doth He make His path smooth for him;
ثم أماته فأقبره
Then He causes his death and provides a grave for him.
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
ثم إذا شاء أنشره
Then when He wills, He will resurrect him.
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
كلا لما يقض ما أمره
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let mankind look at his food -
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let man look at his food, (and how We provide it):
أنا صببنا الماء صبا
How We poured down water in torrents,
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
For that We pour forth water in abundance,
ثم شققنا الأرض شقا
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
And We split the earth in fragments,
فأنبتنا فيها حبا
And caused to grow within it grain
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And produce therein corn,
وعنبا وقضبا
And grapes and herbage
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And Grapes and nutritious plants,
وزيتونا ونخلا
And olive and palm trees
যায়তূন, খর্জুর,
And Olives and Dates,
وحدائق غلبا
And gardens of dense shrubbery
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
وفاكهة وأبا
And fruit and grass -
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and fodder, -
متاعا لكم ولأنعامكم
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
For use and convenience to you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
But when there comes the Deafening Blast
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
At length, when there comes the Deafening Noise, -
يوم يفر المرء من أخيه
On the Day a man will flee from his brother
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
That Day shall a man flee from his own brother,
وأمه وأبيه
And his mother and his father
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And from his mother and his father,
وصاحبته وبنيه
And his wife and his children,
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And from his wife and his children.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
وجوه يومئذ مسفرة
[Some] faces, that Day, will be bright -
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be beaming,
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing at good news.
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And other faces that Day will be dust - stained,
ترهقها قترة
Blackness will cover them.
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Blackness will cover them:
أولئك هم الكفرة الفجرة
Those are the disbelievers, the wicked ones.
ইহারাই ও পাপাচারী।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.