Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the Occurrence occurs,
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
ليس لوقعتها كاذبة
There is, at its occurrence, no denial.
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
There is no denying that it will befall -
خافضة رافعة
It will bring down [some] and raise up [others].
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
Abasing (some), exalting (others);
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with convulsion
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
When the earth is shaken with a shock
وبست الجبال بسا
And the mountains are broken down, crumbling
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
And the hills are ground to powder
فكانت هباء منبثا
And become dust dispersing.
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
So that they become a scattered dust,
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you become [of] three kinds:
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
And ye will be three kinds:
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And the companions of the left - what are the companions of the left?
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
والسابقون السابقون
And the forerunners, the forerunners -
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
And the foremost in the race, the foremost in the race:
أولئك المقربون
Those are the ones brought near [to Allah]
তারাই নৈকট্যশীল,
Those are they who will be brought nigh
في جنات النعيم
In the Gardens of Pleasure,
অবদানের উদ্যানসমূহে,
In gardens of delight;
ثلة من الأولين
A [large] company of the former peoples
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A multitude of those of old
وقليل من الآخرين
And a few of the later peoples,
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
And a few of those of later time.
على سرر موضونة
On thrones woven [with ornament],
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
On lined couches,
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing each other.
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining therein face to face.
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There will circulate among them young boys made eternal
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
There wait on them immortal youths
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit of what they select
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
And fruit that they prefer
ولحم طير مما يشتهون
And the meat of fowl, from whatever they desire.
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
And flesh of fowls that they desire.
وحور عين
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The likenesses of pearls well - protected,
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
Like unto hidden pearls,
جزاء بما كانوا يعملون
As reward for what they used to do.
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
Reward for what they used to do.
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
There hear they no vain speaking nor recrimination
إلا قيلا سلاما سلاما
Only a saying: "Peace, peace."
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
The companions of the right - what are the companions of the right?
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
في سدر مخضود
[They will be] among lote trees with thorns removed
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
Among thornless lote - trees
وطلح منضود
And [banana] trees layered [with fruit]
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
And clustered plantains,
وظل ممدود
And shade extended
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
And spreading shade,
وماء مسكوب
And water poured out
এবং প্রবাহিত পানিতে,
And water gushing,
وفاكهة كثيرة
And fruit, abundant [and varied],
ও প্রচুর ফল - মূলে,
And fruit in plenty
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither limited [to season] nor forbidden,
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
Neither out of reach nor yet forbidden,
وفرش مرفوعة
And [upon] beds raised high.
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
And raised couches;
إنا أنشأناهن إنشاء
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
Lo! We have created them a (new) creation
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
And made them virgins,
عربا أترابا
Devoted [to their husbands] and of equal age,
কামিনী, সমবয়স্কা।
Lovers, friends,
لأصحاب اليمين
For the companions of the right [who are]
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
For those on the right hand;
ثلة من الأولين
A company of the former peoples
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A multitude of those of old
وثلة من الآخرين
And a company of the later peoples.
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those of later time.
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And the companions of the left - what are the companions of the left?
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
في سموم وحميم
[They will be] in scorching fire and scalding water
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
In scorching wind and scalding water
وظل من يحموم
And a shade of black smoke,
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
And shadow of black smoke,
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor beneficial.
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor refreshing.
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
Lo! heretofore they were effete with luxury
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they used to persist in the great violation,
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
And used to persist in the awful sin.
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
أوآباؤنا الأولون
And our forefathers [as well]?"
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
And also our forefathers ?
قل إن الأولين والآخرين
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
Then lo! ye, the erring, the deniers,
لآكلون من شجر من زقوم
Will be eating from trees of zaqqum
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
فمالئون منها البطون
And filling with it your bellies
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
And will fill your bellies therewith;
فشاربون عليه من الحميم
And drinking on top of it from scalding water
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
And thereon ye will drink of boiling water,
فشاربون شرب الهيم
And will drink as the drinking of thirsty camels.
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
Drinking even as the camel drinketh.
هذا نزلهم يوم الدين
That is their accommodation on the Day of Recompense.
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
This will be their welcome on the Day of Judgment.
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, so why do you not believe?
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
We created you. Will ye then admit the truth ?
أفرأيتم ما تمنون
Have you seen that which you emit?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Have ye seen that which ye emit ?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you who creates it, or are We the Creator?
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Do ye create it or are We the Creator ?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
That We may transfigure you and make you what ye know not.
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And you have already known the first creation, so will you not remember?
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
أفرأيتم ما تحرثون
And have you seen that [seed] which you sow?
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have ye seen that which ye cultivate ?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
إنا لمغرمون
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
Lo! we are laden with debt!
بل نحن محرومون
Rather, we have been deprived."
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
Nay, but we are deprived!
أفرأيتم الماء الذي تشربون
And have you seen the water that you drink?
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have ye observed the water which ye drink ?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
أفرأيتم النار التي تورون
And have you seen the fire that you ignite?
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have ye observed the fire which ye strike out;
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and provision for the travelers,
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Then I swear by the setting of the stars,
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
Nay, I swear by the places of the stars -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
إنه لقرآن كريم
Indeed, it is a noble Qur'an
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
That (this) is indeed a noble Qur'an
في كتاب مكنون
In a Register well - protected;
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
In a Book kept hidden
لا يمسه إلا المطهرون
None touch it except the purified.
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
Which none toucheth save the purified,
تنزيل من رب العالمين
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A revelation from the Lord of the Worlds.
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Then is it to this statement that you are indifferent
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
Is it this Statement that ye scorn,
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
And make denial thereof your livelihood ?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Then why, when the soul at death reaches the throat
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
وأنتم حينئذ تنظرون
And you are at that time looking on -
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
And ye are at that moment looking
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
ترجعونها إن كنتم صادقين
Bring it back, if you should be truthful?
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
فأما إن كان من المقربين
And if the deceased was of those brought near to Allah,
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
Thus if he is of those brought nigh,
فروح وريحان وجنت نعيم
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he was of the companions of the right,
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
And if he is of those on the right hand,
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he was of the deniers [who were] astray,
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
But if he is of the rejecters, the erring,
فنزل من حميم
Then [for him is] accommodation of scalding water
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
Then the welcome will be boiling water
وتصلية جحيم
And burning in Hellfire
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
And roasting at hell - fire.
إن هذا لهو حق اليقين
Indeed, this is the true certainty,
এটা ধ্রুব সত্য।
Lo! this is certain truth.
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.