بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By those [angels] who extract with violence
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
Chapter 79, 46 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
By those [angels] who extract with violence
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
والناشطات نشطا
And [by] those who remove with ease
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
By the meteors rushing,
والسابحات سبحا
And [by] those who glide [as if] swimming
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
By the lone stars floating,
فالسابقات سبقا
And those who race each other in a race
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
By the angels hastening,
فالمدبرات أمرا
And those who arrange [each] matter,
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
And those who govern the event,
يوم ترجف الراجفة
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
On the day when the first trump resoundeth.
تتبعها الرادفة
There will follow it the subsequent [one].
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
And the second followeth it,
قلوب يومئذ واجفة
Hearts, that Day, will tremble,
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
On that day hearts beat painfully
أبصارها خاشعة
Their eyes humbled.
তাদের চোখ হবে অবনত।
While eyes are downcast
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
أإذا كنا عظاما نخرة
Even if we should be decayed bones?
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
Even after we are crumbled bones ?
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
They say, "That, then, would be a losing return."
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
They say: Then that would be a vain proceeding.
فإنما هي زجرة واحدة
Indeed, it will be but one shout,
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
Surely it will need but one shout,
فإذا هم بالساهرة
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
And lo! they will be awakened.
هل أتاك حديث موسى
Has there reached you the story of Moses? -
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Hath there come unto thee the history of Moses ?
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
اذهب إلى فرعون إنه طغى
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
فقل هل لك إلى أن تزكى
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
وأهديك إلى ربك فتخشى
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
فأراه الآية الكبرى
And he showed him the greatest sign,
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
And he showed him the tremendous token.
فكذب وعصى
But Pharaoh denied and disobeyed.
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
But he denied and disobeyed,
ثم أدبر يسعى
Then he turned his back, striving.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Then turned he away in haste,
فحشر فنادى
And he gathered [his people] and called out
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Then gathered he and summoned
فقال أنا ربكم الأعلى
And said, "I am your most exalted lord."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
رفع سمكها فسواها
He raised its ceiling and proportioned it.
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
He raised the height thereof and ordered it;
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
And He darkened its night and extracted its brightness.
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
والأرض بعد ذلك دحاها
And after that He spread the earth.
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
And after that He spread the earth,
أخرج منها ماءها ومرعاها
He extracted from it its water and its pasture,
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
والجبال أرساها
And the mountains He set firmly
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
And He made fast the hills,
متاعا لكم ولأنعامكم
As provision for you and your grazing livestock.
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
A provision for you and for your cattle.
فإذا جاءت الطامة الكبرى
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
But when the great disaster cometh,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
The Day when man will remember that for which he strove,
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
وبرزت الجحيم لمن يرى
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
And hell will stand forth visible to him who seeth,
فأما من طغى
So as for he who transgressed
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
Then, as for him who rebelled
وآثر الحياة الدنيا
And preferred the life of the world,
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
And chose the life of the world,
فإن الجحيم هي المأوى
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Lo! hell will be his home.
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
فإن الجنة هي المأوى
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Lo! the Garden will be his home.
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
فيم أنت من ذكراها
In what [position] are you that you should mention it?
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
إلى ربك منتهاها
To your Lord is its finality.
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
إنما أنت منذر من يخشاها
You are only a warner for those who fear it.
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
Thou art but a warner unto him who feareth it.
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.