بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
I swear by the Day of Resurrection
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
Chapter 75, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
I swear by the Day of Resurrection
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
ولا أقسم بالنفس اللوامة
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Does man think that We will not assemble his bones?
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
But man desires to continue in sin.
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
يسأل أيان يوم القيامة
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
فإذا برق البصر
So when vision is dazzled
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
Wenn dann der Blick verwirrt ist
وخسف القمر
And the moon darkens
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
und der Mond sich verfinstert
وجمع الشمس والقمر
And the sun and the moon are joined,
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
كلا لا وزر
No! There is no refuge.
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
إلى ربك يومئذ المستقر
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Rather, man, against himself, will be a witness,
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
ولو ألقى معاذيره
Even if he presents his excuses.
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
إن علينا جمعه وقرآنه
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
ثم إن علينا بيانه
Then upon Us is its clarification [to you].
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
كلا بل تحبون العاجلة
No! But you love the immediate
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
وتذرون الآخرة
And leave the Hereafter.
আর অবহেলা কর পরকালকে।
und laßt das Jenseits (außer acht).
وجوه يومئذ ناضرة
[Some] faces, that Day, will be radiant,
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
إلى ربها ناظرة
Looking at their Lord.
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
zu ihrem Herrn schauen.
ووجوه يومئذ باسرة
And [some] faces, that Day, will be contorted,
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
تظن أن يفعل بها فاقرة
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
كلا إذا بلغت التراقي
No! When the soul has reached the collar bones
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
وقيل من ۜ راق
And it is said, "Who will cure [him]?"
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
وظن أنه الفراق
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
والتفت الساق بالساق
And the leg is wound about the leg,
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
إلى ربك يومئذ المساق
To your Lord, that Day, will be the procession.
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
فلا صدق ولا صلى
And the had not believed, nor had he prayed.
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
ولكن كذب وتولى
But [instead], he denied and turned away.
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
And then he went to his people, swaggering [in pride].
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
أولى لك فأولى
Woe to you, and woe!
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
- "Wehe dir, ja wehe!
ثم أولى لك فأولى
Then woe to you, and woe!
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Does man think that he will be left neglected?
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Had he not been a sperm from semen emitted?
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
ثم كان علقة فخلق فسوى
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
And made of him two mates, the male and the female.
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?