بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who covers himself [with a garment],
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Ya ayyuha almuddaththiru
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who covers himself [with a garment],
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Ya ayyuha almuddaththiru
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
قم فأنذر
Arise and warn
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Qum faanthir
قُمْ فَأَنذِرْ
وربك فكبر
And your Lord glorify
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Warabbaka fakabbir
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
وثيابك فطهر
And your clothing purify
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
Wathiyabaka fatahhir
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
والرجز فاهجر
And uncleanliness avoid
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
Waalrrujza faohjur
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
ولا تمنن تستكثر
And do not confer favor to acquire more
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
Wala tamnun tastakthiru
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
ولربك فاصبر
But for your Lord be patient.
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
Walirabbika faisbir
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
فإذا نقر في الناقور
And when the trumpet is blown,
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
فذلك يومئذ يوم عسير
That Day will be a difficult day
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
على الكافرين غير يسير
For the disbelievers - not easy.
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me with the one I created alone
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
وجعلت له مالا ممدودا
And to whom I granted extensive wealth
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
وبنين شهودا
And children present [with him]
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
Wabaneena shuhoodan
وَبَنِينَ شُهُودًا
ومهدت له تمهيدا
And spread [everything] before him, easing [his life].
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
Wamahhadtu lahu tamheedan
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
ثم يطمع أن أزيد
Then he desires that I should add more.
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Thumma yatmaAAu an azeeda
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
سأرهقه صعودا
I will cover him with arduous torment.
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Saorhiquhu saAAoodan
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
إنه فكر وقدر
Indeed, he thought and deliberated.
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Innahu fakkara waqaddara
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
فقتل كيف قدر
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Faqutila kayfa qaddara
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ثم قتل كيف قدر
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Thumma qutila kayfa qaddara
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ثم نظر
Then he considered [again];
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Thumma nathara
ثُمَّ نَظَرَ
ثم عبس وبسر
Then he frowned and scowled;
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Thumma AAabasa wabasara
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back and was arrogant
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Thumma adbara waistakbara
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
And said, "This is not but magic imitated [from others].
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
إن هذا إلا قول البشر
This is not but the word of a human being."
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
In hatha illa qawlu albashari
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
سأصليه سقر
I will drive him into Saqar.
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Saosleehi saqara
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
وما أدراك ما سقر
And what can make you know what is Saqar?
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
Wama adraka ma saqaru
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
لا تبقي ولا تذر
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
La tubqee wala tatharu
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
لواحة للبشر
Blackening the skins.
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Lawwahatun lilbashari
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen [angels].
তার উপর রয়েছে উনিশ।
AAalayha tisAAata AAashara
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَ
كلا والقمر
No! By the moon
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Kalla waalqamari
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
والليل إذ أدبر
And [by] the night when it departs
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
Waallayli ith adbara
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
والصبح إذا أسفر
And [by] the morning when it brightens,
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
Waalssubhi itha asfara
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
إنها لإحدى الكبر
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Innaha laihda alkubari
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
نذيرا للبشر
As a warning to humanity -
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
Natheeran lilbashari
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul, for what it has earned, will be retained
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
إلا أصحاب اليمين
Except the companions of the right,
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Illa ashaba alyameeni
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
في جنات يتساءلون
[Who will be] in gardens, questioning each other
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
Fee jannatin yatasaaloona
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
عن المجرمين
About the criminals,
অপরাধীদের সম্পর্কে,
AAani almujrimeena
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
ما سلككم في سقر
[And asking them], "What put you into Saqar?"
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
Ma salakakum fee saqara
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
قالوا لم نك من المصلين
They will say, "We were not of those who prayed,
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
ولم نك نطعم المسكين
Nor did we used to feed the poor.
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Walam naku nutAAimu almiskeena
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
وكنا نخوض مع الخائضين
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to deny the Day of Recompense
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
حتى أتانا اليقين
Until there came to us the certainty."
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Hatta atana alyaqeenu
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
فما لهم عن التذكرة معرضين
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were alarmed donkeys
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
Kaannahum humurun mustanfiratun
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
فرت من قسورة
Fleeing from a lion?
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Farrat min qaswaratin
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
No! But they do not fear the Hereafter.
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
كلا إنه تذكرة
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Kalla innahu tathkiratun
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
فمن شاء ذكره
Then whoever wills will remember it.
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ