بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the Occurrence occurs,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
When the Event inevitable cometh to pass,
Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the Occurrence occurs,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
When the Event inevitable cometh to pass,
ليس لوقعتها كاذبة
There is, at its occurrence, no denial.
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
خافضة رافعة
It will bring down [some] and raise up [others].
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with convulsion
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
When the earth shall be shaken to its depths,
وبست الجبال بسا
And the mountains are broken down, crumbling
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
And the mountains shall be crumbled to atoms,
فكانت هباء منبثا
And become dust dispersing.
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
Becoming dust scattered abroad,
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you become [of] three kinds:
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
And ye shall be sorted out into three classes.
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And the companions of the left - what are the companions of the left?
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
والسابقون السابقون
And the forerunners, the forerunners -
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
أولئك المقربون
Those are the ones brought near [to Allah]
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These will be those Nearest to Allah:
في جنات النعيم
In the Gardens of Pleasure,
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
In Gardens of Bliss:
ثلة من الأولين
A [large] company of the former peoples
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A number of people from those of old,
وقليل من الآخرين
And a few of the later peoples,
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few from those of later times.
على سرر موضونة
On thrones woven [with ornament],
নকশা করা আসনের উপর,
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing each other.
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
Reclining on them, facing each other.
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There will circulate among them young boys made eternal
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit of what they select
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
And with fruits, any that they may select:
ولحم طير مما يشتهون
And the meat of fowl, from whatever they desire.
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
And the flesh of fowls, any that they may desire.
وحور عين
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The likenesses of pearls well - protected,
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
Like unto Pearls well - guarded.
جزاء بما كانوا يعملون
As reward for what they used to do.
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
A Reward for the deeds of their past (life).
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
إلا قيلا سلاما سلاما
Only a saying: "Peace, peace."
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
Only the saying, "Peace! Peace".
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
The companions of the right - what are the companions of the right?
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
في سدر مخضود
[They will be] among lote trees with thorns removed
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
(They will be) among Lote - trees without thorns,
وطلح منضود
And [banana] trees layered [with fruit]
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
وظل ممدود
And shade extended
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
In shade long - extended,
وماء مسكوب
And water poured out
এবং প্রবাহমান পানি,
By water flowing constantly,
وفاكهة كثيرة
And fruit, abundant [and varied],
এবং প্রচুর ফলমূল,
And fruit in abundance.
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither limited [to season] nor forbidden,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
وفرش مرفوعة
And [upon] beds raised high.
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
And on Thrones (of Dignity), raised high.
إنا أنشأناهن إنشاء
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
We have created (their Companions) of special creation.
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
عربا أترابا
Devoted [to their husbands] and of equal age,
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
Beloved (by nature), equal in age, -
لأصحاب اليمين
For the companions of the right [who are]
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For the Companions of the Right Hand.
ثلة من الأولين
A company of the former peoples
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A (goodly) number from those of old,
وثلة من الآخرين
And a company of the later peoples.
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a (goodly) number from those of later times.
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And the companions of the left - what are the companions of the left?
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
في سموم وحميم
[They will be] in scorching fire and scalding water
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
وظل من يحموم
And a shade of black smoke,
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And in the shades of Black Smoke:
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor beneficial.
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they used to persist in the great violation,
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
And persisted obstinately in wickedness supreme!
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
أوآباؤنا الأولون
And our forefathers [as well]?"
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
"(We) and our fathers of old?"
قل إن الأولين والآخرين
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Say: "Yea, those of old and those of later times,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
لآكلون من شجر من زقوم
Will be eating from trees of zaqqum
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
فمالئون منها البطون
And filling with it your bellies
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
"Then will ye fill your insides therewith,
فشاربون عليه من الحميم
And drinking on top of it from scalding water
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
"And drink Boiling Water on top of it:
فشاربون شرب الهيم
And will drink as the drinking of thirsty camels.
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
هذا نزلهم يوم الدين
That is their accommodation on the Day of Recompense.
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, so why do you not believe?
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
أفرأيتم ما تمنون
Have you seen that which you emit?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you who creates it, or are We the Creator?
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And you have already known the first creation, so will you not remember?
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
أفرأيتم ما تحرثون
And have you seen that [seed] which you sow?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
See ye the seed that ye sow in the ground?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
إنا لمغرمون
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
بل نحن محرومون
Rather, we have been deprived."
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
أفرأيتم الماء الذي تشربون
And have you seen the water that you drink?
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
See ye the water which ye drink?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
أفرأيتم النار التي تورون
And have you seen the fire that you ignite?
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
See ye the Fire which ye kindle?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and provision for the travelers,
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Then I swear by the setting of the stars,
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
إنه لقرآن كريم
Indeed, it is a noble Qur'an
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
في كتاب مكنون
In a Register well - protected;
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In Book well - guarded,
لا يمسه إلا المطهرون
None touch it except the purified.
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
Which none shall touch but those who are clean:
تنزيل من رب العالمين
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Then is it to this statement that you are indifferent
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Then why, when the soul at death reaches the throat
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
وأنتم حينئذ تنظرون
And you are at that time looking on -
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
And ye the while (sit) looking on, -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
ترجعونها إن كنتم صادقين
Bring it back, if you should be truthful?
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
فأما إن كان من المقربين
And if the deceased was of those brought near to Allah,
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
فروح وريحان وجنت نعيم
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he was of the companions of the right,
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he was of the deniers [who were] astray,
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
فنزل من حميم
Then [for him is] accommodation of scalding water
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
For him is Entertainment with Boiling Water.
وتصلية جحيم
And burning in Hellfire
এবং জাহিমে পোড়ানো।
And burning in Hell - Fire.
إن هذا لهو حق اليقين
Indeed, this is the true certainty,
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.