بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
The Prophet frowned and turned away
(The Prophet) frowned and turned away,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
The Prophet frowned and turned away
(The Prophet) frowned and turned away,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man, [interrupting].
Because there came to him the blind man (interrupting).
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
وما يدريك لعله يزكى
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
أما من استغنى
As for he who thinks himself without need,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
পরন্তু যে বেপরোয়া,
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
فأنت له تصدى
To him you give attention.
To him dost thou attend;
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وأما من جاءك يسعى
But as for he who came to you striving [for knowledge]
But as to him who came to thee striving earnestly,
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
وهو يخشى
While he fears [Allah],
And with fear (in his heart),
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
فأنت عنه تلهى
From him you are distracted.
Of him wast thou unmindful.
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
كلا إنها تذكرة
No! Indeed, these verses are a reminder;
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
فمن شاء ذكره
So whoever wills may remember it.
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
في صحف مكرمة
[It is recorded] in honored sheets,
(It is) in Books held (greatly) in honour,
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
مرفوعة مطهرة
Exalted and purified,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
بأيدي سفرة
[Carried] by the hands of messenger - angels,
(Written) by the hands of scribes -
লিপিকারের হস্তে,
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
كرام بررة
Noble and dutiful.
Honourable and Pious and Just.
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
قتل الإنسان ما أكفره
Cursed is man; how disbelieving is he.
Woe to man! What hath made him reject Allah;
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
من أي شيء خلقه
From what substance did He create him?
From what stuff hath He created him?
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
من نطفة خلقه فقدره
From a sperm - drop He created him and destined for him;
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
ثم السبيل يسره
Then He eased the way for him;
Then doth He make His path smooth for him;
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
ثم أماته فأقبره
Then He causes his death and provides a grave for him.
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ثم إذا شاء أنشره
Then when He wills, He will resurrect him.
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
كلا لما يقض ما أمره
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let mankind look at his food -
Then let man look at his food, (and how We provide it):
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
أنا صببنا الماء صبا
How We poured down water in torrents,
For that We pour forth water in abundance,
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
ثم شققنا الأرض شقا
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
And We split the earth in fragments,
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
فأنبتنا فيها حبا
And caused to grow within it grain
And produce therein corn,
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
وعنبا وقضبا
And grapes and herbage
And Grapes and nutritious plants,
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وزيتونا ونخلا
And olive and palm trees
And Olives and Dates,
যয়তুন, খর্জূর,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وحدائق غلبا
And gardens of dense shrubbery
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
ঘন উদ্যান,
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
وفاكهة وأبا
And fruit and grass -
And fruits and fodder, -
ফল এবং ঘাস
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
متاعا لكم ولأنعامكم
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
For use and convenience to you and your cattle.
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
فإذا جاءت الصاخة
But when there comes the Deafening Blast
At length, when there comes the Deafening Noise, -
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
يوم يفر المرء من أخيه
On the Day a man will flee from his brother
That Day shall a man flee from his own brother,
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
وأمه وأبيه
And his mother and his father
And from his mother and his father,
তার মাতা, তার পিতা,
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
وصاحبته وبنيه
And his wife and his children,
And from his wife and his children.
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
وجوه يومئذ مسفرة
[Some] faces, that Day, will be bright -
Some faces that Day will be beaming,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing at good news.
Laughing, rejoicing.
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
And other faces that Day will be dust - stained,
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ترهقها قترة
Blackness will cover them.
Blackness will cover them:
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
أولئك هم الكفرة الفجرة
Those are the disbelievers, the wicked ones.
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ