بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
By the break of Day
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
শপথ ফজরের,
Chapter 89, 30 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
By the break of Day
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
শপথ ফজরের,
وليال عشر
By the Nights twice five;
And ten nights,
শপথ দশ রাত্রির, শপথ তার,
والشفع والوتر
By the even and odd (contrasted);
And the Even and the Odd,
যা জোড় ও যা বিজোড়
والليل إذا يسر
And by the Night when it passeth away; -
And the night when it departeth,
এবং শপথ রাত্রির যখন তা গত হতে থাকে
هل في ذلك قسم لذي حجر
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
There surely is an oath for thinking man.
এর মধ্যে আছে শপথ জ্ঞানী ব্যক্তির জন্যে।
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
Dost thou not consider how thy Lord dealt with (the tribe of) A'ad,
আপনি কি লক্ষ্য করেননি, আপনার পালনকর্তা আদ বংশের ইরাম গোত্রের সাথে কি আচরণ করেছিলেন,
إرم ذات العماد
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
With many - columned Iram,
যাদের দৈহিক গঠন স্তম্ভ ও খুঁটির ন্যায় দীর্ঘ ছিল এবং
التي لم يخلق مثلها في البلاد
The like of which were not produced in (all) the land?
The like of which was not created in the lands;
যাদের সমান শক্তি ও বলবীর্যে সারা বিশ্বের শহরসমূহে কোন লোক সৃজিত হয়নি
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
And with (the tribe of) Thamud, who clove the rocks in the valley;
এবং সামুদ গোত্রের সাথে, যারা উপত্যকায় পাথর কেটে গৃহ নির্মাণ করেছিল।
وفرعون ذي الأوتاد
And with Pharaoh, lord of stakes?
And with Pharaoh, firm of might,
এবং বহু কীলকের অধিপতি ফেরাউনের সাথে
الذين طغوا في البلاد
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
Who (all) were rebellious (to Allah) in these lands,
যারা দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল।
فأكثروا فيها الفساد
And heaped therein mischief (on mischief).
And multiplied iniquity therein ?
অতঃপর সেখানে বিস্তর অশান্তি সৃষ্টি করেছিল।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
Therefore thy Lord poured on them the disaster of His punishment.
অতঃপর আপনার পালনকর্তা তাদেরকে শাস্তির কশাঘাত করলেন।
إن ربك لبالمرصاد
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
Lo! thy Lord is ever watchful.
নিশ্চয় আপনার পালকর্তা সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
As for man, whenever his Lord trieth him by honouring him, and is gracious unto him, he saith: My Lord honoureth me.
মানুষ এরূপ যে, যখন তার পালনকর্তা তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর সম্মান ও অনুগ্রহ দান করেন, তখন বলে, আমার পালনকর্তা আমাকে সম্মান দান করেছেন।
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
But whenever He trieth him by straitening his means of life, he saith: My Lord despiseth me.
এবং যখন তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর রিযিক সংকুচিত করে দেন, তখন বলেঃ আমার পালনকর্তা আমাকে হেয় করেছেন।
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
Nay, but ye (for your part) honour not the orphan
এটা অমূলক, বরং তোমরা এতীমকে সম্মান কর না।
ولا تحاضون على طعام المسكين
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
And urge not on the feeding of the poor.
এবং মিসকীনকে অন্নদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না।
وتأكلون التراث أكلا لما
And ye devour inheritance - all with greed,
And ye devour heritages with devouring greed.
এবং তোমরা মৃতের ত্যাজ্য সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে কুক্ষিগত করে ফেল
وتحبون المال حبا جما
And ye love wealth with inordinate love!
And love wealth with abounding love.
এবং তোমরা ধন - সম্পদকে প্রাণভরে ভালবাস।
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Nay! When the earth is pounded to powder,
Nay, but when the earth is ground to atoms, grinding, grinding,
এটা অনুচিত। যখন পৃথিবী চুর্ণ - বিচুর্ণ হবে
وجاء ربك والملك صفا صفا
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
And thy Lord shall come with angels, rank on rank,
এবং আপনার পালনকর্তা ও ফেরেশতাগণ সারিবদ্ধভাবে উপস্থিত হবেন,
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
And hell is brought near that day; on that day man will remember, but how will the remembrance (then avail him) ?
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে, সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু এই স্মরণ তার কি কাজে আসবে?
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
He will say: Ah, would that I had sent before me (some provision) for my life!
সে বলবেঃ হায়, এ জীবনের জন্যে আমি যদি কিছু অগ্রে প্রেরণ করতাম!
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
None punisheth as He will punish on that day!
সেদিন তার শাস্তির মত শাস্তি কেউ দিবে না।
ولا يوثق وثاقه أحد
And His bonds will be such as none (other) can bind.
None bindeth as He then will bind.
এবং তার বন্ধনের মত বন্ধন কেউ দিবে না।
يا أيتها النفس المطمئنة
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
But ah! thou soul at peace!
হে প্রশান্ত মন,
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
Return unto thy Lord, content in His good pleasure!
তুমি তোমার পালনকর্তার নিকট ফিরে যাও সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হয়ে।
فادخلي في عبادي
"Enter thou, then, among My devotees!
Enter thou among My bondmen!
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও।
وادخلي جنتي
"Yea, enter thou My Heaven!
Enter thou My Garden!
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।