Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
(The Prophet) frowned and turned away,
AAabasa watawalla
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man (interrupting).
An jaahu alaAAma
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
وما يدريك لعله يزكى
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أما من استغنى
As to one who regards Himself as self - sufficient,
Amma mani istaghna
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
فأنت له تصدى
To him dost thou attend;
Faanta lahu tasadda
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
وما عليك ألا يزكى
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
Wama AAalayka alla yazzakka
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وأما من جاءك يسعى
But as to him who came to thee striving earnestly,
Waamma man jaaka yasAAa
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وهو يخشى
And with fear (in his heart),
Wahuwa yakhsha
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
فأنت عنه تلهى
Of him wast thou unmindful.
Faanta AAanhu talahha
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
كلا إنها تذكرة
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
Kalla innaha tathkiratun
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
فمن شاء ذكره
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
Faman shaa thakarahu
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
في صحف مكرمة
(It is) in Books held (greatly) in honour,
Fee suhufin mukarramatin
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
مرفوعة مطهرة
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
MarfooAAatin mutahharatin
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
بأيدي سفرة
(Written) by the hands of scribes -
Biaydee safaratin
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
كرام بررة
Honourable and Pious and Just.
Kiramin bararatin
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
قتل الإنسان ما أكفره
Woe to man! What hath made him reject Allah;
Qutila alinsanu ma akfarahu
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
من أي شيء خلقه
From what stuff hath He created him?
Min ayyi shayin khalaqahu
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من نطفة خلقه فقدره
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
ثم السبيل يسره
Then doth He make His path smooth for him;
Thumma alssabeela yassarahu
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم أماته فأقبره
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
Thumma amatahu faaqbarahu
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم إذا شاء أنشره
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
Thumma itha shaa ansharahu
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
كلا لما يقض ما أمره
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let man look at his food, (and how We provide it):
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
أنا صببنا الماء صبا
For that We pour forth water in abundance,
Anna sababna almaa sabban
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
ثم شققنا الأرض شقا
And We split the earth in fragments,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
فأنبتنا فيها حبا
And produce therein corn,
Faanbatna feeha habban
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
وعنبا وقضبا
And Grapes and nutritious plants,
WaAAinaban waqadban
আংগুর, শাক - শবজি,
وزيتونا ونخلا
And Olives and Dates,
Wazaytoonan wanakhlan
যয়তুন, খেজুর,
وحدائق غلبا
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
Wahadaiqa ghulban
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وفاكهة وأبا
And fruits and fodder, -
Wafakihatan waabban
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
متاعا لكم ولأنعامكم
For use and convenience to you and your cattle.
MataAAan lakum walianAAamikum
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
فإذا جاءت الصاخة
At length, when there comes the Deafening Noise, -
Faitha jaati alssakhkhatu
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
يوم يفر المرء من أخيه
That Day shall a man flee from his own brother,
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
وأمه وأبيه
And from his mother and his father,
Waommihi waabeehi
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وصاحبته وبنيه
And from his wife and his children.
Wasahibatihi wabaneehi
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
وجوه يومئذ مسفرة
Some faces that Day will be beaming,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing.
Dahikatun mustabshiratun
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And other faces that Day will be dust - stained,
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ترهقها قترة
Blackness will cover them:
Tarhaquha qataratun
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।