بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O thou wrapped up (in the mantle)!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
O du Zugedeckter,
Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O thou wrapped up (in the mantle)!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
O du Zugedeckter,
قم فأنذر
Arise and deliver thy warning!
Arise and warn!
stehe auf und warne;
وربك فكبر
And thy Lord do thou magnify!
And magnify your Lord (Allah)!
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
وثيابك فطهر
And thy garments keep free from stain!
And purify your garments!
und deine Gewänder, die reinige,
والرجز فاهجر
And all abomination shun!
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
ولا تمنن تستكثر
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
ولربك فاصبر
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
فإذا نقر في الناقور
Finally, when the Trumpet is sounded,
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
فذلك يومئذ يوم عسير
That will be - that Day - a Day of Distress, -
Truly, that Day will be a Hard Day -
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
على الكافرين غير يسير
Far from easy for those without Faith.
Far from easy for the disbelievers.
für die Ungläubigen nicht leicht.
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
وجعلت له مالا ممدودا
To whom I granted resources in abundance,
And then granted him resources in abundance.
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
وبنين شهودا
And sons to be by his side! -
And children to be by his side.
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
ومهدت له تمهيدا
To whom I made (life) smooth and comfortable!
And made life smooth and comfortable for him.
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
ثم يطمع أن أزيد
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
After all that he desires that I should give more;
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
سأرهقه صعودا
Soon will I visit him with a mount of calamities!
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
إنه فكر وقدر
For he thought and he plotted; -
Verily, he thought and plotted.
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
فقتل كيف قدر
And woe to him! How he plotted! -
So let him be cursed: how he plotted!
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم قتل كيف قدر
Yea, Woe to him; How he plotted! -
And once more let him be cursed: how he plotted!
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم نظر
Then he looked round;
Then he thought.
Hierauf hat er geschaut,
ثم عبس وبسر
Then he frowned and he scowled;
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back and was haughty;
Then he turned back, and was proud.
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
إن هذا إلا قول البشر
"This is nothing but the word of a mortal!"
"This is nothing but the word of a human being!"
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
سأصليه سقر
Soon will I cast him into Hell - Fire!
I will cast him into Hell-fire.
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
وما أدراك ما سقر
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
لا تبقي ولا تذر
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
لواحة للبشر
Darkening and changing the colour of man!
Burning and blackening the skins!
Sie verändert die Menschen ganz.
عليها تسعة عشر
Over it are Nineteen.
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
كلا والقمر
Nay, verily: By the Moon,
Nay! And by the moon
Keineswegs! Beim Mond
والليل إذ أدبر
And by the Night as it retreateth,
And by the night when it withdraws.
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
والصبح إذا أسفر
And by the Dawn as it shineth forth, -
And by the dawn when it brightens.
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
إنها لإحدى الكبر
This is but one of the mighty (portents),
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
نذيرا للبشر
A warning to mankind, -
A warning to mankind -
zur Warnung für die Menschenwesen,
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
Every person is a pledge for what he has earned,
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
إلا أصحاب اليمين
Except the Companions of the Right Hand.
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
في جنات يتساءلون
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
عن المجرمين
And (ask) of the Sinners:
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
nach den Übeltätern:
ما سلككم في سقر
"What led you into Hell Fire?"
"What has caused you to enter Hell?"
Was hat euch in Saqar geführt?
قالوا لم نك من المصلين
They will say: "We were not of those who prayed;
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
ولم نك نطعم المسكين
"Nor were we of those who fed the indigent;
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
وكنا نخوض مع الخائضين
"But we used to talk vanities with vain talkers;
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
وكنا نكذب بيوم الدين
"And we used to deny the Day of Judgment,
And we used to belie the Day of Recompense,
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
حتى أتانا اليقين
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
"Until there came to us (the death) that is certain."
bis die Gewißheit zu uns kam."
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
فما لهم عن التذكرة معرضين
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were affrighted asses,
As if they were (frightened) wild donkeys.
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
فرت من قسورة
Fleeing from a lion!
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
die vor einem Löwen fliehen?
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
By no means! But they fear not the Hereafter,
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
كلا إنه تذكرة
Nay, this surely is an admonition:
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
فمن شاء ذكره
Let any who will, keep it in remembrance!
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
Wer nun will, gedenkt seiner.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.