Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the Event inevitable cometh to pass,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
ليس لوقعتها كاذبة
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
خافضة رافعة
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
إذا رجت الأرض رجا
When the earth shall be shaken to its depths,
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
وبست الجبال بسا
And the mountains shall be crumbled to atoms,
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
فكانت هباء منبثا
Becoming dust scattered abroad,
فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye shall be sorted out into three classes.
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
والسابقون السابقون
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
أولئك المقربون
These will be those Nearest to Allah:
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
في جنات النعيم
In Gardens of Bliss:
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
ثلة من الأولين
A number of people from those of old,
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
وقليل من الآخرين
And a few from those of later times.
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
على سرر موضونة
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing each other.
مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
يطوف عليهم ولدان مخلدون
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
وفاكهة مما يتخيرون
And with fruits, any that they may select:
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
ولحم طير مما يشتهون
And the flesh of fowls, any that they may desire.
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
وحور عين
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
وَحُورٌ عِينٌ
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto Pearls well - guarded.
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
جزاء بما كانوا يعملون
A Reward for the deeds of their past (life).
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
إلا قيلا سلاما سلاما
Only the saying, "Peace! Peace".
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
في سدر مخضود
(They will be) among Lote - trees without thorns,
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
وطلح منضود
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
وظل ممدود
In shade long - extended,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
وماء مسكوب
By water flowing constantly,
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
وفاكهة كثيرة
And fruit in abundance.
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
وفرش مرفوعة
And on Thrones (of Dignity), raised high.
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
إنا أنشأناهن إنشاء
We have created (their Companions) of special creation.
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
فجعلناهن أبكارا
And made them virgin - pure (and undefiled), -
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
عربا أترابا
Beloved (by nature), equal in age, -
عُرُبًا أَتْرَابًا
لأصحاب اليمين
For the Companions of the Right Hand.
لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ
ثلة من الأولين
A (goodly) number from those of old,
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
وثلة من الآخرين
And a (goodly) number from those of later times.
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
في سموم وحميم
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
وظل من يحموم
And in the shades of Black Smoke:
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
لا بارد ولا كريم
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And persisted obstinately in wickedness supreme!
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
أوآباؤنا الأولون
"(We) and our fathers of old?"
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
قل إن الأولين والآخرين
Say: "Yea, those of old and those of later times,
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
لآكلون من شجر من زقوم
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
فمالئون منها البطون
"Then will ye fill your insides therewith,
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
فشاربون عليه من الحميم
"And drink Boiling Water on top of it:
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
فشاربون شرب الهيم
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
هذا نزلهم يوم الدين
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
أفرأيتم ما تمنون
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it ye who create it, or are We the Creators?
أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
أفرأيتم ما تحرثون
See ye the seed that ye sow in the ground?
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
إنا لمغرمون
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
بل نحن محرومون
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
أفرأيتم الماء الذي تشربون
See ye the water which ye drink?
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
أفرأيتم النار التي تورون
See ye the Fire which ye kindle?
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
فسبح باسم ربك العظيم
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
إنه لقرآن كريم
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
في كتاب مكنون
In Book well - guarded,
فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ
لا يمسه إلا المطهرون
Which none shall touch but those who are clean:
لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
تنزيل من رب العالمين
A Revelation from the Lord of the Worlds.
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye the while (sit) looking on, -
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
ترجعونها إن كنتم صادقين
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
فأما إن كان من المقربين
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
فروح وريحان وجنت نعيم
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he be of the Companions of the Right Hand,
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
فسلام لك من أصحاب اليمين
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
وأما إن كان من المكذبين الضالين
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ
فنزل من حميم
For him is Entertainment with Boiling Water.
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
وتصلية جحيم
And burning in Hell - Fire.
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
إن هذا لهو حق اليقين
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ
فسبح باسم ربك العظيم
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ